ま(♎)だ岸(📚)(àn )本(běn )は兄(🅰)の義(✈)雄に何(🐸)事なんに(🍌)も言出して(📫)なかった。留(🐣)守(😄)中の子(✨)供の(🦔)世話ば(🎁)かりでな(📋)く、節子の身の始末(🎒)に(😗)就ついて(😥)は(🍝)親と(🥎)しての兄(xiōng )の情にす(🐰)がるの外(wài )は無い(🎖)と(🚉)彼(📌)も考(kǎo )え(🎀)た。しかしながら(🧥)、(😷)日頃(qǐng )兄の性(xìng )質を(😁)熟(shú )知(zhī )する岸本に(👱)何を言出すこ(📡)とが出(💾)(chū )来(lái )よう。義(yì )雄は岸本の家から(⚫)出(chū )て、母方(🎉)の(😞)家(⚓)を継(jì )いだ人であった。民(mín )助と義雄(xió(🌍)ng )と(✋)は(📀)同じ先(xiān )祖を持ち同じ(🏇)岸本の姓を名(míng )のる(🧥)古(😲)い(🐉)大き(🚷)な二つの(📟)家族の家長たる(🍢)人達で(➡)あ(🍫)っ(🕊)た。地方の一(yī )平民を以もって任(😷)ずる義(yì )雄は、家(💛)名を重んじ体(tǐ )面を重(🎦)ん(💽)ずる(🔳)心を人一(🤹)倍多く有っていた。婦女の節操は(😴)義雄が娘達の(🔦)とこ(🈯)ろへ(🔙)書いて(👹)よこす何(hé )よりも大切(🐒)な教(❎)訓であった。こ(🔜)う(🐏)した気質の(🎤)兄(🤼)から不日上京(🚖)するつもりだ(📉)と(📜)いう手(🏛)紙を受(shò(🤖)u )取ったばかりでも、岸(àn )本(běn )は胸を騒がせた。
「ここの叔父さん(⬜)な(🗣)ればこそ、あ(🐖)れまでに(🕙)御(🍰)世話(💧)が出来(🈸)たんですよ。この御恩を(🈵)忘(wàng )れるようなこと(🆚)じゃ仕方(fāng )がありま(♊)せん(🕯)、い(🍞)く(🔱)ら輝(🌟)(huī )さんが(📫)今(jīn )楽だからと(💷)言って――」と嫂(sǎo )は好い婿(🏀)を取(qǔ )ら(🔟)せて(🌅)子供(🌵)まであ(🗃)る(💬)自(➰)分の娘(niáng )の愛子(💧)に(😖)、輝(huī )子の出世を思い(👞)比べるような調(diào )子(zǐ(💵) )で言って、やがて節子(⚫)の方を(🕜)見て、「節ちゃんも、好い叔(shū )父さんをお持ちな(👶)す(🚙)って、ほんとにお仕(🤕)合(hé )せですよ」(🌕)
「(📬)一(🛺)度は(👃)欧(ōu )羅(👯)(luó(⏹) )巴(🚌)ヨーロッ(📋)パを見ていらっ(🏩)しゃ(🕙)るとい(🥩)うのも可よかろうと思いますね(🧦)。何もそんなにお急ぎに成(ché(🎄)ng )る必(bì )要は(😳)無(wú )いでし(🚼)ょ(🔸)う(🥇)――(👅)ゆっくりお出掛に(🛍)なっても(🛡)可(kě )いい(👍)でし(🌬)ょう」
「どっ(🥚)こい(〽)しょ」
「さあ、止よし(💚)た。止(zhǐ(🔷) )した」(💪)と岸本(💂)が(🏦)叱るように(✈)言(🔂)(yán )った。
「元園町(🔞)の(👖)先生(shē(🆒)ng )は先刻(🍟)さっきから御待兼(jiān )おま(🔵)ちかねでございま(📭)す(😩)」(🛑)
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