「え(📬)え、はじめの(📠)う(🍉)ちは、いつもこんなふうです(🎦)よ。五(📲)分や七分(fèn )はたいてい(🔤)おくれます。」
消燈(⛄)ま(⛲)で、これと(⛔)いってとりた(🈂)てていうほどの(❇)変(㊗)わったこともなか(😵)った(🛒)。しか(👡)し、大河(🦋)無(wú )門(mén )が、かれ自身(🕗)の希(xī )望に反して、あま(🤬)りにも(🐒)早(🚟)くその存在(zài )を認め(🌫)られ、みんなの注目の的にな(🧜)った(🌹)ということは、この塾に(🌈)とって、よか(🍏)れあし(🃏)かれ、決(jué )して小さな(👙)で(🦇)きごとで(🙏)はなかっ(💝)たといえ(✌)る(📞)であ(🛶)ろ(💣)う。
「その実(⛲)際を(🤝)、お(😍)たがいに鍛きたえ(🐎)あう(🏇)の(🙉)が、ここの生(🔆)(shēng )活だろう(🕛)?(🚂)」
では、なぜそれならそれとはっきり書かないのだろう。道(🕙)(dào )江の名を書くのがきまりわるくて、(🤖)暗(àn )々裡(lǐ )あん(🎾)あ(🏃)んり(💅)にそ(😰)れ(🏚)をほのめ(🌮)かした(🏘)つもりなのだろう(🗿)か。あるいは、(💒)予(yǔ )告なしに道江(jiāng )をつれて来て(📞)、自分をおどろかすつもり(🕺)なの(🧔)だろ(🤹)うか。い(🤾)ずれにしても、自(✅)分にと(🐼)って(🤚)は、あまり愉(🍾)快ゆか(👦)い(🍌)なことで(💣)はない。何というい(📧)い(🎎)気な、甘あまっちょろ(🔃)い兄だろう、と軽(qīng )蔑けいべ(➡)つしてやり(🏾)たい気(🧔)にさえ(🥈)なる(🎹)。
「心(xī(💷)n )苦しけ(💁)れ(🛀)ば、君自(🤲)身で(🎤)何(🌠)とか始末したらいいだろう(🕌)。原(🎍)因(yīn )はもと(🏔)もと君(🔒)にあ(🧜)るんだから。……私は、板木の音そのもの(🔪)を(😰)問題(tí )にした(➗)だけな(👺)んだ(🐋)。」
「え(🌵)え、でも、まだだれ(⛸)も起き(🍲)た(📦)様子がな(⛺)いんで(🍫)す。」
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