日本《拘束 オナニー》2行目ライン
拘束 オナニーあらすじ
元来孔子はユーモ(🍧)リストではな(🎀)かった。だ(🍍)から彼は(✖)、(🔙)生真(🕎)面(🔷)目(👺)に考えて、(🛋)そん(🧑)なこと(🌉)を(🧕)思(sī )いついたのである。しか(💓)し、思いついて見ると、いかにも可笑し(👉)かった。彼は(🚟)思(🚢)わず微(🏫)笑し(💒)た。同(tó(⛵)ng )時(shí )に、何とな(👒)く自分にはふさわし(🖋)くないような(🍿)気が(🎲)し出した。たしかに彼(bǐ(📖) )のふだん(💧)の(🎑)信念に照らすと、それは決して気持のいい(🥡)策(🌮)(cè )だと(Ⓜ)は云えな(🐏)かったのである(🦈)。そ(🐙)こに気が(🖐)つくと、(💓)彼は(🤧)も(🍮)う笑(🔯)わな(🏺)かった。そして、(🖐)ゆっく(🚈)りと、(🔧)もう一度考えなおした(🏅)。しかし、そ(⬛)れ以上のいい考え(🌔)は(🥠)、どうして(🖊)も(💱)思い浮ばなかった。
「つまり、父(fù )母(💿)の(🍿)生前(🚲)に(🏚)は礼を以(🐝)て仕(shì(💸) )え、(🚏)死後(😶)に(💹)は礼を以(🌥)て葬り、また礼を以て祭る(📈)、それが孝(xiào )だというのじゃ。」
４(👙) 子曰く、父(🏜)母(🕐)在(zài )（いま）さば遠(😨)(yuǎ(🌉)n )く遊ば(🌠)ず。遊(🌃)ばば必ず方あ(🤭)り(😀)と。（里(🐘)仁篇）
陽(🚎)貨(🎟)はこ(🆒)れはう(🎀)まいと思った。で、す(📈)ぐ(🍧)二の(🍖)矢を放った。
「(📹)で、わしは、違わ(💯)ない(⏪)ように(😸)なさるがよ(🦄)い、と(🥫)答えて置いた。」
(🙂)陽貨(💒)は、座(🏌)につく(📸)と、いか(🤛)にも(🍌)熱意のこもったような口(kǒu )調で(🎒)説き(🍪)出(😨)した。
ただそれっき(👩)りだった。いつも病気ばか(🏣)りし(📺)ている孟武伯に対する答えとして、それはあたりまえの事にす(📘)ぎ(🦊)な(🏢)かった。
すると陽貨は、(🏟)ここぞとばかり、(💂)三(sān )の矢(shǐ )を放った(👽)。
「つまり、父母(📓)(mǔ )の生前には礼を以(yǐ )て(💖)仕え、死後には礼を(🎰)以て葬り、(🌩)また礼を以(yǐ )て祭る、(🔻)それ(🌟)が孝(🍥)(xiào )だというのじ(💽)ゃ(♊)。」
もう一つは、子夏(xià )の(🖱)問い(🚳)に対する答(🕡)(dá )えだ(🍠)が(⏹)、それは、
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