(👄)門(🚢)人(🈺)(rén )たちは、その日特に孔(kǒ(🛑)ng )子(zǐ(🙄) )のお供を命ぜられ(👧)たこと(📊)を、非(fēi )常(chá(🐨)ng )に(⚾)光栄(💿)に感じ(🏹)た。彼等は如何(hé )に(🔤)も得意ら(🌙)しく、※(「口(Ⓜ)+喜」、第(🏿)3水準1-15-18)々として孔子のあとに従った(🈚)。
「たしかにそうかな(🤣)。」
「君は、(🛡)奏(zòu )楽の(🆘)時になると、いつもわしの(♐)顔(😀)色を窺(🖐)わずには(😷)居(jū )れないのではないかな。」
或ひと(👴)曰く、雍ようや仁(rén )にして佞ねいならずと。子(zǐ(🏒) )曰く、焉いずくんぞ佞を用い(🉐)ん。人(🤰)に禦(yù )あ(🛒)た(🚈)るに口(🔃)給を(📬)以(🗨)てし、(🥠)し(👖)ばしば人に(🍟)憎まる。其の仁(🚪)なるを知(🎫)らず(⏬)、(🚗)焉く(🗄)んぞ(🐇)佞(🚷)(nìng )を用いん(📬)。
(🐤)そう決(jué )心した彼(🦁)は、(➗)翌(yì )朝人(🕰)(rén )をやっ(🔲)て、(🌐)ひそかに陽(🎷)貨(😪)の動(dòng )静(jì(🚎)ng )を(🏢)窺わせた。
かといって、(🛍)孔子に対して(🔨)、「そ(🍘)んな遠ま(🐬)わしを云(yún )わな(👆)いで、もっ(✒)と(👜)あからさまにいっ(🐫)て下さ(😭)い(🙃)。」とも云い(🍮)かねた。もし孔子(🦐)に(🌖)、諷刺(cì )の意志がないとすると、そんなことを云い出すのは、礼を失す(📯)る(😂)ことになるからで(🗓)あ(🎇)る。
「5(😍)父母の年齢(💿)は忘(🥌)れ(😊)てはならない。一つに(🎎)は、長生を(🧞)喜(xǐ )ぶために(🔰)、二(♐)つには、餘(yú )命幾何いくばくもなきを懼おそ(🛩)れて、孝養(🛃)を励むた(🏵)めに。」
「しかし、そんな意味(wè(🌽)i )な(⛷)ら、今(🦓)更先生(shēng )に云われなくて(🐼)も、孟懿子もわかっ(✍)て(🏐)いられるでし(🥖)ょう(🧛)。もう永いこと(😬)礼を学んで(⌚)い(⚫)られるので(🚀)すから。」
「あ(🏁)れも(🌙)いい人(rén )物じゃ。大ま(😿)か(🥦)なとこ(🎩)ろがあってね。」
「案(à(📊)n )外馬鹿げたこと(🌶)で(⚾)ないかも知(zhī )れない。は(⏭)っきり云って(🥇)見(jiàn )たらどうじゃ(🚮)な。」
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