「きっとさま(🐤)していますよ。ど(🥊)の室に(🔣)も、(🐇)眼をさ(🛡)ま(🤡)して(👽)いるもの(🌑)が(🐽)、もう何(hé )人かは(🐠)あるはず(🎁)です。」
「もっと(👊)考える? ふむ。腑ふに落ちなけ(📧)れば(🔓)、(👹)腑(fǔ )に落(🐐)ちるま(🧑)で考える(✴)よりないだろう(🥉)。自(zì )分(fèn )で(🌰)考(🌩)え(📗)ないで、(🌧)人の(🚆)言うこ(📌)と(🚕)をうのみにする生活(🐍)なん(☕)て、ま(🏴)るで意味(♑)が(👀)ない(🆓)からね。」
「その(🙁)実際を(🤐)、おたがいに鍛きた(🌸)えあ(📲)うの(🎁)が、ここの生(👌)活(huó )だろう(📃)?」
次郎は吹(🚙)ふき(〽)だした(🚧)い(♋)気持ちだ(🐛)った(🕍)。同(tóng )時(shí )に、心の中で思(🛳)(sī )った。
そ(🥣)れ(😑)には(🛬)、組織や、講義(🎥)科目や、諸行事の時(🚁)(shí )間割な(🍠)ど、(👽)必(🍿)要(🔙)(yào )な諸(zhū(⏰) )計(jì )画(👻)が一通りな(🚒)らべられていたが(🌪)、そのどの(👻)部分(🥞)(fè(🧢)n )を見ても常識(shí )からとびはなれた(🚲)よ(😋)うなこ(🍛)とは(🏏)一つも(🅾)なか(🐪)った。塾堂と名の(🥂)つくところでは、そ(🔌)のころほとん(😯)どつ(📻)きもののよ(🥩)うになっていた「み(📛)そ(🏡)ぎ」とか、「沈黙ちんもくの労働(📍)」とか(🍠)、(💿)およそそうい(🧛)った、いわ(😛)ゆる(❄)「鍛(duàn )練たん(🎶)れん」的な行事が(🕣)全く見当(👶)(dā(💸)ng )た(🧣)らな(⌛)いのは、むしろみんなには、ふしぎに思(sī )われ(🥫)た(👐)くらいで(📶)あった。五時(shí )半(👹)起床というのが、二(èr )月の武(wǔ )蔵野むさしので(🌹)は、ちょっとつ(🍓)らそうにも思えたが、それも青年(nián )たちにとっては、決しておどろくほどのこと(🚡)で(🦔)は(🚽)なかった。むしろかれらをおどろかしたの(👘)は、生活(🛎)にうるおいを与あた(👣)えるような行(⏮)事(shì )が、かなり(💓)の程(🏨)度に、(🕥)織おりこまれていることで(💟)あった。とにか(🎠)く、見る(🥕)人(🕝)が見れば(🦄)、日常生(shēng )活を深め(👏)高(gāo )める目(mù )的で、す(🆔)べ(💁)てが計画され(⌛)ているというこ(🏓)とが明(mí(🍲)ng )ら(🏽)か(🎙)であ(⛅)った。
「私は、大河をそ(🤐)んな(🏴)ふ(🀄)うに思うのは、(🤹)むしろ大(🔱)河に対(🎯)する(⛪)侮辱(rǔ )だ(🌳)と(🥤)いう気もするん(🧀)だ(♏)が(📔)ね。」
(🎼)やがて(🚠)朝(cháo )食の時間になった(💭)。次(✡)郎は箸はしを(🔰)にぎって(🛶)いる間(📮)も、ときどき眼をつぶって(🐢)、何か(🈶)考える(🕤)ふうだっ(🏃)た。
そんなは(♌)ずはない!
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