日本《佳 山 三 花》2行目ライン
佳 山 三 花あらすじ
前年、五人の総代(dài )が(😓)木曾(céng )から出て来(lái )た時(🎭)(shí )、(🦗)何(hé )ゆえに一(yī )行の(😛)嘆(📢)(tà(🏵)n )願が道(💓)中奉(🏌)(fèng )行(háng )の容いれると(🗄)ころと(🔡)ならなかっ(🌀)たか。それは、よく(🔥)よく村柄むらが(😗)らを(😏)お糺た(🥚)だ(🐁)しの上(shàng )で(💝)なければ(🍐)、容易(yì )に(📯)定助郷(🕖)を仰(🛡)せ付けがた(🎣)い(🆎)との理由(⛷)(yó(🎠)u )によ(💺)る。し(🥫)かし、五人(🎈)(rén )の(🚍)総代からの嘆(🍩)願も余儀(🥋)なき事情に聞こえるからと言(yán )って、道中(🥂)奉行は元治元年の二月から向こう六か月を限(🛅)(xiàn )り、定(🏷)助郷(🚊)のかわ(🥓)りに(🤗)当(🥤)分(➗)(fèn )助郷を許した。そ(💏)し(🚐)て木曾下四(sì )宿への当分助郷(🏨)としては伊奈いな百十九か村、中三宿へは伊奈(nà(😴)i )九(⛵)(jiǔ(👠) )十九(😏)(jiǔ )か(🤐)村、上四(🗓)(sì )宿(xiǔ )へは(🚅)筑摩郡(jun4 )ちくま(🍀)ご(🦐)お(🎒)り八十(💊)九か村(cūn )と(🏬)安曇(tán )郡(🦊)あ(👰)ずみごお(📀)り百四十四か村を指定した。このうち(🤑)遠(🛫)(yuǎn )村で正(🖍)(zhèng )人(rén )馬しょうじんばを(🌱)差し出しか(💽)ね代(📥)永(🌋)勤(🍴)だいえいづとめの示談(🐙)に及(jí )ぶとしても、一(yī )か年(🧔)高百石(🚀)につき金五両の割合(⏭)より余(yú )分には(😩)触れ当てま(🗝)いとの約束(🏻)であった。過ぐる半(bàn )年(nián )近く(🥇)の半蔵らの経験に(♒)よると、こ(👀)の新規な当分助(zhù )郷の村数が驚くばか(🎥)りに(🌠)拡大(🎦)された(📘)ことは、か(☔)えっ(〽)て以(🥫)(yǐ )前(qiá(➕)n )からの(🎄)勤(🌖)め(👸)村に人(rén )馬の不(😇)参を多(🗨)(duō(🍽) )くす(🍚)ると(📺)いう(🤰)結果を(🥧)招(zhāo )いた(📯)。これは(📣)どう(😤)しても前年の総代(✉)が(🐔)嘆願したように(🕍)、(🥂)や(🤨)はり東海(🤥)道の(🍫)例(🥎)に(🌴)ならって(😅)定助(⬆)郷(😺)を設(shè )置するにかぎる。道(🃏)中(🗳)奉(🈳)行(🏄)に誠意があるな(🍁)ら(🕷)、(😅)適当(🏽)な村(cūn )柄を糺(🌭)ただされたい(🍂)、もっと助郷(xiāng )の制度(🌙)を完備して(🍂)街(🏢)道の混乱を防がれたい。もしこの(🥌)木曾十(🍕)一(yī )宿の願(yuàn )い(🔳)がい(✏)れられなかったら(🧚)、(🗯)前(🌏)年(🎶)の総代が申し合わ(🗳)せ(🗯)たご(💋)とく、お定めの(♉)人(🎼)馬二(èr )十五(🍰)人(🥙)二(🕙)十五疋ひき以外(😮)(wài )には継(jì )立つぎ(🎣)たてに応(📓)じまい、そ(🐻)の余(yú )は翌日を待って継ぎ立て(🎁)ることに(⛏)したい。そのことに平助と半蔵とは申し(🧜)合(hé )わせをしたので(🌈)あった(🏂)。
「お(📻)父とっさん、そのことなら、落合の(🐆)宿(xiǔ )でも分(🛳)け(⬅)て引(🛶)き受(shòu )け(🌴)ると言っています。」と(💐)半蔵が言う。
その時、宿(📖)泊人数の割(⏸)り当(💐)てに村(👠)方へ出歩いて(📻)いた宿役人仲間(jiān )も帰って(🐬)来て、(🐴)そ(⏹)こへ顔(yá )を(🏮)見せる。年(🐋)寄役の伊(🧚)之助は荒(🎫)町あらま(🛌)ち(🐣)から。問(wèn )屋九郎(láng )兵衛は峠(gǔ )か(🕉)ら。馬籠ではたいがいの家が浪士の宿(xiǔ )をするこ(🍗)とになって、万福(fú )寺あ(🦗)た(🐹)りでも(🐶)引き受けられる(🈲)だけ引き受(🏖)ける。本(⚡)陣(🏉)としての半蔵の(🔵)家はもとより、隣(🐂)家(➰)の伊之(🗜)助方でも(🏦)向こう(♏)側(🔍)の隠宅まで(🏌)御(yù )用(yòng )宿ということになり同勢二十(shí )一(yī )人の宿(xiǔ )泊の用(yòng )意(yì )を引き受け(🏡)た。
「何か考えがあると(🍋)見え(💤)て、わたしの方(💾)へもなんとも言(yá(🚞)n )って来な(💟)い(🌓)。こ(🛫)れが普通の場合なら(🎰)、(🔟)浪士なぞは泊(bó )めち(📙)ゃな(🉑)らないなんて、沙(🕤)(shā )汰(💉)(tài )のあるところですがね。」
(🍀)四(🙀)月以来、(🗂)筑(🖕)波つく(🍀)ば(➕)の方に集合していた(🍁)水(shuǐ )戸の(✅)尊(⛱)攘派そんじょう(💜)はの志(zhì )士は、(🏤)九月下(xià )旬に(🚯)なって那(nà )珂湊なかみなとに移(yí )り、そこ(🐵)に(📶)あ(🚅)る味方の軍(jun1 )勢と(🗺)合体(🍎)して、幕(mù )府(fǔ(🛡) )方(fāng )の援(yuán )助を得(👯)た水戸の佐幕党さばく(🚬)とうと(🏳)戦(zhàn )いを交えた(👭)。この湊(còu )の戦いは水(shuǐ )戸(🗄)尊攘派の運命を決した(🕖)。力尽きて幕府方に(🌍)降くだるものが続出した。二(èr )十(shí(🎪) )三(sān )日ま(🤩)で湊をささ(🎲)えていた筑(📼)波勢は、館(🍗)山たてやまに拠よって(🆔)いた(🧥)味方(🏇)の軍(🌠)勢と(🍘)合流(liú )し、一筋(jī(🔷)n )の血(📨)路を(🏌)西に求(qiú )めるた(🔣)めに(🚑)囲みを突いて(📯)出た。この水(shuǐ )戸浪(🍐)(làng )士の動(🍶)きか(😋)けた方向は、まさし(👢)く(🐕)上(🛍)(shàng )州路じょうし(🖼)ゅうじから信(🥄)(xìn )州(zhōu )路に(🐚)当(dāng )たっ(🍴)てい(🍐)たの(🥖)で(🍻)ある。木(🌫)(mù )曾の庄屋た(🔟)ちが急いで(🦐)両(🎽)国(😥)(guó )の旅(lǚ )籠(😢)屋を引き揚げて行ったのは、この(🌅)水戸地(㊙)方(fāng )の戦(☔)報がしきり(🏍)に江戸に届くころであった。
しか(👄)し、それも理のないことで(🐩)はない。なぜかな(🤑)ら、その葵紋の箱(💡)も、傘も、長持も、(🕋)長棒の駕(🍢)籠も、すべて水(🤜)(shuǐ )戸烈(liè )公を(🌼)記念するため(🔍)のもので(🅱)あったからで。たとい御隠居(🏵)はそこにいない(🙇)までも、一行が「従二位大納(nà(🏘) )言」の大旗を奉じな(🦁)が(😔)ら動(😴)いて行(háng )くところは、(🤕)生き(🎍)てる人(🔒)を護ま(🗡)も(🙏)ると(📈)ほ(🈚)とんど変わり(🧢)がな(👽)かったから(✡)で(⏫)。あ(〰)の江戸駒(👿)込(rù )こまごめの別邸で永(yǒ(🏜)ng )蟄(zhé )居え(🏴)いち(⛺)っきょを免(🐗)ぜられたこと(🦃)も知らずじまいにこ(⛷)の世を去(qù(💂) )っ(🐭)た(🕦)御(🦖)隠居(jū )が生前に京都か(🌆)ら(📩)の勅使(shǐ )を(🐹)迎えるこ(📢)ともできなかっ(🏁)たかわりに、今(🍙)「(🏎)奉勅」(🔉)と大書し(🙏)た(👘)旗(qí )を押し立てながら動(dòng )いて行(💱)(háng )くのは(🔃)、その人の愛(à(📪)i )する子か孫かの(😺)ような(🏈)水(⚓)戸(🙅)人もしくは準(♋)(zhǔ(🐜)n )水戸(hù )人(rén )であるからで。幕府のいう(🐄)賊徒で(⛸)あり、反対(😯)党(dǎng )のいう不忠の臣である彼らは、そこにいな(✋)い御隠居にでもす(🎹)がり、その(🚥)人(rén )の志を彼らの志として(👞)、(🥜)一歩で(👾)も遠く常陸(lù )ひたち(🈸)の(🍂)ふるさと(🤶)から離れ(😃)ようとし(🕙)てい(🙋)たからで(🐱)。
七(qī )月の二十(🚃)(shí )日(🕧)ごろまで待(dài )つうちに(🐡)、さらに半(🍶)(bàn )蔵(🛂)ら(🚕)の旅を困難にすること(🕕)が(👷)起こ(🦃)った。
この(📘)平(🤺)助の言うように、長(zhǎng )い旅(🌠)食(🍀)りょしょくは半(🖍)蔵にしても心苦しかった。し(🍭)かし(🥤)、道中奉行(háng )に差し出す諸帳(📤)簿の検閲(⬆)を(➰)受(🥈)け、問(wè(✍)n )わるる(📼)ままに地方の(💻)事情を上申(shēn )するとい(🎹)うだ(🛩)けで(🚝)は済まされなかった。こ(🗝)の江戸出府を機会(💽)に、も(🐯)う(😼)一度定助(🍒)郷(🏣)じょうす(📲)けごう設置の(🤔)嘆(🐱)願を持ち(🅾)出し、かねての(🐢)木曾十一宿の(👧)申(🚈)し合(😐)(hé(〽) )わせを貫かない(🎧)こ(🕋)とには(🗄)、(🎷)平(🗣)助に(😱)しても(🛵)また半蔵(🍴)にし(📔)ても、この(👐)まま国へは帰(👹)っ(🚰)て行かれなかった。
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