すると陽(🔧)貨は、ここぞ(🤘)とば(🤣)かり、三(🛴)の矢を放(fàng )った。
樊(🛒)(fán )遅(chí )は喜(🕙)んだ。それはその(💛)中に、「(⬅)違わ(🛫)ない(🔸)」という言葉が見つ(⚫)かっ(👜)た(💼)か(🌙)らである。しかし、(💲)数秒の後には、彼の頭は却っ(😇)てそのために混乱しはじめた。と(👎)いうのは、さっき孔子のいった「(🏵)違わない」と、こ(🍫)の(✨)言(🐠)(yán )葉の中の(🚅)「(🌽)違(🦉)わ(🚂)ない」とは、まるで意味がち(🛶)がっていそ(🍓)うに思えたからである。後(hòu )の(📻)場合の「(🦀)違わ(🍒)ない(🗄)」は、第(dì )一、父(👆)(fù )母の存命中(zhōng )のことである。そ(📺)れに(✴)、(🥍)前後(🐌)の関係から判断して(⛅)も、初一念(🔐)を貫(👏)けとい(⛳)う意味に相違ない。父母を亡(💎)くしたあと(🍖)の「違わない」ということが(⌛)、それと同じ意味(👂)だ(🎩)とは、どうしても思(🗒)え(🕜)ない。言葉が同じなだけ(🐎)に、(🕡)彼はいよいよ判断(😍)に苦(kǔ )しんだ。
(🔀)大(🍭)(dà )ていの(🎭)牛は(😚)毛が(🐠)斑ま(🅾)だら(💣)であった。そして角(📃)が(🐲)変にくねっていた(😶)り、左(🌅)(zuǒ )右の調和がとれ(😭)てい(💴)なかった(🦋)りした。孔子(zǐ(👘) )はそ(🐓)れらに(🛁)一々(👡)注意深(shēn )く視線を注いでい(🔰)た(🍱)が、そ(👯)のうち(🎤)に彼は、一頭(tóu )の赤毛(🏟)の牛(niú )に眼を(📳)とめた(🦗)。それはま(🗓)だ若(ruò(🎞) )くて、つやつやと毛(máo )が陽(yáng )に光ってい(🍾)た。角(🐿)は十(🏇)分(🆕)(fèn )伸び(⏲)切(🛩)(qiē )っ(🥄)てはいな(🐫)か(💙)ったが(🧔)、左右(😙)とも、ふっくらと半円を描いて(🥛)、い(🧔)かにも調っ(🔶)た恰好を(💲)していた。
孔(🏨)子は(🅾)、その牛(😨)の近く(🈯)まで来ると、急(🎯)に(🖼)立ちどま(🏚)っ(🕒)て(😽)、門(🏚)人たちにい(🍐)った。
楽(lè )長は、もう默(🍐)っては居れなくなった。
子、仲(zhòng )弓(🍪)(gōng )を(🎗)謂う(⬜)。曰く、(💼)犂(lí )牛(niú(🤜) )りぎゅ(🚩)う(🐕)の子し、※(「(🏏)馬+(🚍)辛」、第3水(👡)準1-94-12)あかくして(🧛)且(🛷)つ角(🎉)よ(🐈)く(🎭)ば、用(🔀)うること勿な(✖)か(🧑)らんと(🎱)欲すとい(🍩)えども、山川其れ諸(🤹)(zhū )これ(🔥)を舎すてんやと。
「(✂)時は刻(♍)々に流(🚲)れて行き(😁)ます(🌛)、歳(suì )月は(🥤)人(rén )を待ちませぬ。それだ(🆒)のに、貴方のような高徳有(yǒu )能(néng )の士が、いつまでもそうして(👍)空(kōng )しく時を過(🏯)ごされるのは(🕷)、心(xīn )得がたい事です。」
「なるほ(🤣)ど見(jiàn )事な牛(niú )でござ(🥐)います。」
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