か(🚲)れに(🌒)は(🍛)、まったく自信がな(🌺)か(🎮)った。白(🏭)鳥会時代の(🍬)心の(🧟)修練も、(🍳)友愛塾(😋)の助(🐽)手(🧟)としての現(🗻)在(💑)(zài )の(🐠)信念(nià(🎨)n )も、こうした場合の態度を(🐍)決定(🤩)す(🤶)るに(👧)は(🧀)、何のた(🛷)しに(➰)もなら(👪)なかった。かれがこ(💺)れ(🛺)まで信(xìn )奉(fèng )しん(🗃)ぽうもし、実践じ(🏯)っせんにもつとめて来た、友愛・(💩)正(📝)(zhè(📲)ng )義・自主(🛂)(zhǔ )・自律(📣)・(🔈)創造、といったよう(🤚)な、社会生活の(🈺)基本(👅)的(💽)徳目(mù(🎟) )とくもくは、今のかれには、(📸)全く力(😻)のない、空疎くうそな言(🖱)葉(yè )の羅(luó )列られつでしか(🥪)な(💫)かっ(⛏)た(⭕)。そしてそこに気が(🍃)つくと、かれはいよ(💩)い(📨)ようろたえた。
(🕳)次郎は(🙂)ぎく(🥓)りとして、うまく返(fǎn )事がで(🅰)きなかった。大河のに(🗨)っと笑っ(🥏)た顔と、その時言った言葉とがあらためて思(sī )い出(🙈)されたのだっ(🧝)た。か(♿)れ(⌛)はしばらく眼をふせていたが(📪)、
で(⤵)は、なぜそれならそ(🤽)れとはっ(🐯)き(💁)り(💇)書かない(🐫)のだろ(🔖)う。道(dào )江の名(🥟)を書くのが(🖥)きまりわるく(☔)て、(🦑)暗々裡あんあんりにそ(🗞)れ(💻)をほのめかした(🍽)つもりなのだろ(🐨)う(😟)か。あるい(🏐)は、予告(gào )な(📲)し(🥁)に道江をつれて(👐)来て、自(zì )分(fèn )をおどろかすつも(🙏)りなのだろうか。い(🥃)ずれにしても、自分にとっては、あ(💓)まり愉(⛓)快ゆかい(🌻)なことではない。何(hé )といういい気な(🕑)、甘(gān )あまっち(😂)ょ(🦕)ろい兄(👖)(xiōng )だろ(👅)う、と軽蔑けいべつ(🧔)してや(❄)りたい気にさえなる。
道江という一女(㊗)性が(🏃)、間(jiān )もなく、自(zì )分の目のまえに現(xiàn )われるという(🌯)小(xiǎo )さなできことの予(yǔ )想、――(⛩)大きな(💩)人間(jiān )社(😕)会の(👡)運行(há(🎌)ng )うんこうの中では(😷)、まったく(🚁)どうでもいいよう(🏞)な、(🖐)そ(🍵)うした小(🐐)さなできごとの予(yǔ(💆) )想よそうが、どう(📎)し(🤹)て(🀄)これほどまでに(🔛)自分(💘)(fè(🤓)n )をまごつかせ(🈚)、自(⛅)分の不断の心の修練を無力(lì(🔱) )にする(🚖)のか(🔏)。どう(🚨)して、現在(zài )友(🚌)愛塾にお(🦋)おい(🌌)かぶさっている深(shēn )刻な(🛣)問題以上に、自分(fèn )の心をな(♍)やますのか(🔌)。女性(🤛)とは、恋愛(🐾)(à(🚒)i )れんあいとは、いったい何だろ(⏸)う。それ(😬)は(🔉)、こ(✅)れま(🛫)で自分が考えて来た(🉑)人(💈)間生(🚕)(shēng )活(⛪)の(🐕)秩(zhì(🌈) )序とは、(🥈)全く次元(yuá(🌉)n )の(😉)ちがった秩(🕔)(zhì(🌐) )序に属(shǔ )す(⏮)るもの(🕓)だ(😵)ろうか(🍯)。
塾生た(🖼)ちは、かるく(🖲)とじたま(🦗)ぶたをとおして、(🍬)窓の(📛)す(🚎)り(👿)ガラ(📓)スに刻々に明るく(🍨)なっ(👬)て(💂)行く(🐁)朝の光(guāng )を感じ(🐦)ながら、つぎの言葉を(😔)待っ(⛺)た。軒端のきば(🚓)に(🥔)は、雀がちゅんち(🚠)ゅん(👏)と(👭)、間をおいて鳴(🥋)(míng )きかわしている。
(👓)そし(🚚)て、そのまま、すこし(👟)も調子をかえないで(🈹)、また槌をふるいつ(❓)づけ(🛂)た。
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