「(🤦)ほう(🌚)、お前か、今朝(cháo )の鐘を(🎟)ついたのは。……で、(💆)どのような気持(chí )ちで(🍟)ついたのじゃ(🍻)な。」
(🔜)そのあ(👨)と、就寝前(qián )の行事として(🚌)、最初の(📷)静坐せいざがは(🏆)じまった。塾生たちは、各室(🧀)(shì )ごとに、き(🕣)ちん(🚉)と縦たてにな(🎎)らび(⤵)、朝倉先生の指(zhǐ )導(dǎo )にしたがってその(🏌)姿勢をとった。
「い(🌫)や、そうではあるまい。世の(😤)常の心で(🦉)は、あ(📧)あ(🦏)はつけ(🈺)るものではない。わしの(😧)耳(🏡)には、そのま(⛎)ま仏界(🈶)ぶつかいの妙音(🈂)(yīn )み(🔍)ょう(🗨)おんともきこえたのじゃ。鐘(🕎)(zhōng )を(💒)つくなら、(💁)あのようにつきた(🌏)いものじゃの(⚪)う。何(hé(👲) )も遠慮えん(➡)りょす(🆒)ることはない。みんなの(👎)心得(dé )にも(🤛)なる(⛲)こ(😙)と(🚇)じ(🍔)ゃ(🎥)。かく(😡)さず、そなたの気持ちを(🚈)きかせてはくれまいか。」
しかし、(⛲)つぎの瞬間(jiān )しゅんかんに、か(🎭)れ(🍛)の(🈲)頭(tóu )にひらめいた(✡)のは大河無(wú )門(mé(😣)n )のことだった。かれ(🌜)は(〽)、(🈺)す(🔺)ると、も(🕊)う飯島(🧞)の存(🤩)在を忘れ(💧)て、大河の姿を便所(suǒ )のあちらこ(🔆)ちらにさがして(🖨)いた(😺)。
朝倉(cāng )先(🏄)生は、かつて次郎(🔆)(láng )に、「(💐)現(🌪)(xiàn )在(zà(🎰)i )の日(rì )本(běn )の指導(dǎo )層(céng )の(🔩)大(dà )多数は(😥)、正面からは全(quá(🤯)n )く(🧚)反対の(🔥)で(🎐)き(🏼)ないよう(🌐)な(🐂)ことを理(🎊)由(🖨)にして、自分たち(🚬)の立(🐿)(lì )場を正当(🌑)化し(🦂)た(🔦)が(📇)る(🔈)きらいがある(🕒)が、そう(🗿)したずる(👳)さは、ひ(🚥)と(🕺)り(😇)指(💀)導(dǎ(👵)o )層だけ(🌥)に限(😨)られ(🚓)たことではないようだ。た(🆎)いていの日(rì(🕓) )本人は、何かとい(🤚)うと、(🖋)表面(📗)堂(🚣)々とした理由で自分の(🥔)行(háng )動を(🐊)弁護(🍻)したり、飾かざっ(🌰)たりする。しかも、(🏆)それで他(tā )人をごま(🏠)かすだけでな(🗼)く、自分(fèn )自(zì )身の良(🥁)心をごまかしている。そ(☕)れをずる(🌡)い(🗡)などとは(⬛)ちっと(🍬)も考えない。これ(😆)はおそろしいこ(❌)とだ。友愛(👟)塾の一つの大きな使命は、共(🔝)同生活(huó )の実践じっ(🥘)せんを(🦆)通(🐚)じて、青(➰)(qīng )年(niá(🌋)n )たち(🥐)をそうしたずる(😕)さから(🙎)救(🏟)い、真理に対し(🍩)てもっと誠実な人間(jiān )にし(🤢)て(🤫)やる(⏸)こ(💹)とだ。」とい(🎎)うよう(🗑)な意(🧣)味のことを、いったことがあったが(✊)、次(cì(🥕) )郎は、便所(💒)の(🤢)中か(😋)ら、飯島(🌷)のうしろ姿(🏡)を見(jiàn )おく(⛸)りながら、(🔯)その言葉を思いおこし、(👂)今さら(🔑)のように、(🚺)大(dà )きな困(kù(🌺)n )難に(⛹)ぶっつ(😈)かったような(🐼)気がしたの(🚗)だ(📇)った。
次郎は愉(yú )快ゆかい(⏯)そうに(🖥)笑(xià(⛲)o )って、事(shì(🛣) )務室(⛑)(shì )には(👚)いり、すぐ掃除そうじをはじめた(🖊)が(😀)、その時になっ(🆔)て(🍬)、大河(♓)(hé )のにっと笑った顔と、そのあとで言(💨)った(❗)言葉(yè )と(📜)が、変に心に(💵)ひっかかりだした。
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