「徳(dé(🥟) )川幕(🕥)府に人がないで(🚪)もありませ(🚒)んかね。」
「(🛃)ま(🍞)あ、(🤭)お父(fù )とっ(🍧)さん。わ(⛽)たしに言わせると、浪士も若い(🙄)も(🌐)のば(🌃)か(🏋)りでした(🍧)ら、京都ま(🏕)で(🙂)行(🎽)こうとしますま(🔟)い。水戸の城下(🎬)の(🕺)方で討(👟)死うちじ(🛋)にの覚(😂)悟をす(🧢)るだろうと思(🚷)います(➖)ね。」
(🆓)この一団はある一派(⛽)(pài )を代表(💂)(biǎo )するというよりも(🚂)、有(yǒu )為な人(🎆)物(🗄)を集めた(🔣)点(diǎn )で(🆓)、ほとん(⚽)ど(⏲)水戸志士の(🌷)最後(hò(🔷)u )のも(♎)の(✖)であった。その人数は(👷)、すくな(🕗)くも(🍆)九百(bǎi )人の余(👎)(yú )であった。水(💤)戸領内の郷校に学んだ子弟が、なんと言(🛷)って(🏣)も(🐞)その中堅を成す(🚓)人たちであっ(💗)た(🥖)のだ(✴)。名高(⛹)い水(🆙)戸の御隠(yǐ(🚞)n )居(烈公(🛰)れっこう)が(🐳)在世の日、(🏂)領内の各(gè(🔘) )地に(💶)郷(🗂)(xiāng )校を(🅰)設(shè(🚞) )けて武士庶(💓)民の子弟に文武を(⛵)習わせた学館の組(zǔ(🔹) )織は(😯)やや鹿(🚱)児島(👨)(dǎo )かごしま(🔉)の私学(💙)校に(📓)似ている。水戸浪士の(🏍)運(👂)命を(🦌)たどるには(👥)、一応彼(🧗)(bǐ(🤾) )ら(😰)の気(qì )質を知らねばならない。
にわかに(💘)宿内の光(🌂)景(jǐ(♿)ng )も変わりつ(🎰)つあ(🍯)った。千余(yú )人(ré(♓)n )からの浪士の同勢が梨(🌍)(lí )子(zǐ )野峠(gǔ )なし(🚩)の(🌆)とうげを登(🚃)って(🌲)来(🍂)ることが知れ(🎰)ると、在方ざいかたへ(🥘)逃げ去(qù )るものがあ(💁)る。諸道(dào )具(😲)を(⌛)土蔵(🗿)に入れるものが(💉)ある。大切な帳面や腰の物を長(zhǎng )持に(🤫)入(rù(⛪) )れ、青野とい(🐒)う方まで運(👡)ぶ(👮)も(👻)のがある。
「(🏺)今度は東(🍏)湖(hú(🙍) )先生の御(⏬)(yù )子(🎆)(zǐ )息(xī )さんも(😢)御一(yī )緒(🙍)です。この(🙍)藤(té(🍋)ng )田小(xiǎo )四郎と(💅)いう人(rén )はまだ若(ruò )い。二(èr )十(shí )三、(🐲)四で一方(fāng )の大将だとい(😯)うから驚くじゃありませんか。」(🌦)
平助は平(🔰)助(🈺)らしいことを言(😼)った。
「青山君(jun1 )――伊那にある平田門人の発起ほっきで(🌍)、近く(🕷)有志のも(👾)のが飯(🌑)田(🖲)い(😱)いだ(👍)に集まろ(🦆)うとして(🎒)いる(🏪)。これはよい機(😒)会(huì )と思われる(🐎)から、ぜ(🎠)ひ君を(🤦)誘って(🗼)一緒に伊那の諸(zhū )君(🥔)を見(jiàn )に行きたい(💖)。われ(👑)ら両人(🆘)はその心(xīn )組みで馬(💛)籠まご(💤)めまでまいる(💔)。君の(🔅)都合(🐰)も(😁)どうあろう(🌱)か。とも(📤)かくもお訪たず(🚅)ねする(🎪)。」
筑波(bō )つ(💫)く(🍬)ばの騒動以来、(🚘)関東の平野の空も戦塵(💲)せんじんにお(👙)おわれてい(🏮)るよう(🖍)な(📎)時に、ここには一(yī )切の(👺)争(zhēng )いをよそ(💂)にし(🔘)て、好きな俳諧(❇)(xié )は(👢)いかい(🚟)の道(dào )に遊ぶ多(duō )吉(jí )のような人(🔌)も住(🔄)んでいた。生(🔎)まれは川越(💏)(yuè )かわごえで、米問(⛏)屋(🍾)(wū )と(🦖)酒問(wèn )屋(wū )を兼(jiān )ね(🤽)た(🐈)大きな商(😤)家(🏆)の(🛒)主人であったこ(📲)ろ(🏞)には、(🐴)川越(💎)(yuè )と江戸の間を川(chuān )舟でよく往(📵)来したという。生来の寡(🐲)欲かよくと商法の(🛫)手違いとから、(💓)この多吉が古(🐦)(gǔ(⛪) )い暖簾(📤)の(🌿)れ(🚅)んも畳たた(♉)まねばならなくなった(🥔)時、(🦍)かみ(🚷)さんはまた、草(cǎo )鞋(⏮)わらじばき尻(kāo )端折しりはしょりにな(♑)って「おすみ団(🎬)子だんご」と(🚢)い(🛡)うものを売(🙌)り出したことも(🔷)あり、(🍟)一家(jiā )を(♋)あげ(🌹)て江戸に移り住(👾)む(🌫)ようになっ(🌎)てから(👵)は、夫おっと(⛰)を助けてこの都会に運(yùn )命を開(📚)(kāi )拓しようとしてい(😽)るような(❌)健(jiàn )気けなげな婦(fù )人だ。
(🐅)その日の泊まり(⚽)と定(💽)められた(🎫)駒場(🌟)こ(🏪)まばへは、(🍶)平(píng )田派の同(tóng )志の(♿)ものが集(jí )ま(🤓)った。暮田正香(😵)と松尾(wěi )誠まつおまこと(松尾(wěi )多勢子たせこの長男)とは伴野とものか(💢)ら。増田(tián )平八(bā )郎(🔘)ます(💙)だへい(🏞)はちろうと浪合佐(🏎)源太(🍵)(tà(👋)i )な(🕷)みあ(🥇)いさ(🐮)げんたとは浪(🗄)合(🆙)(hé(📀) )から。駒(😰)場には同(❓)門の医(📲)者(🕶)山田文(wé(🌡)n )郁(yù )ぶんいくもあ(🤨)る。武(👔)(wǔ )田本陣にあてられた駒(🌡)場の家で、(💘)土地の事情に(🙁)く(🚞)わしいこ(💸)れ(🤫)ら(📴)の人たちはこの(💋)先(🤽)とも小(🍠)(xiǎ(🎂)o )藩や(🕝)代(dài )官との無(🍷)益な衝(🖨)突の避けら(🐑)れそう(🐮)な山国の間道を浪士らに教(jiāo )えた。その時、もし参州(zhō(👤)u )街道を経由すること(🗼)と(😆)なれ(💗)ば名(míng )古屋(💓)(wū )の大(dà )藩と(🕘)も対抗(kàng )しなけ(🎭)れ(🥟)ば(🕓)ならない(🤖)こと、のみ(🌌)ならず非(fēi )常(cháng )に道(dào )路の険悪なことを言(yá(🤣)n )って見(jiàn )せるのは(👾)浪合(🛷)から(🚆)来(lái )た連(🌍)(lián )中だ。木曾路(🈴)から中津川辺へかけては熱心な同門のも(🤫)のもある(🦎)、清内(nèi )路(🥚)(lù )せいないじの原(😊)信好のぶよし、馬籠まごめ(🔨)の青(🛀)山半蔵、中津川の浅(🔲)見景蔵(😘)、それから峰(😨)谷はちや香(🍫)蔵なぞは、いずれも水戸の人(🐢)たち(🏼)に同情を送るであろうと言って見(🏈)せるの(🔐)は伴野か(🤦)ら来た連(📸)中だ。
(🎩)と彼が声をかけて(🏜)行(😝)こうとすると、おまんはあたりに(🔂)気を(😬)配(pèi )って、(🈷)堅(jiān )く帯を(🔩)締(🔯)(dì )め直したり、短(🏵)刀をその帯の間にはさんだり(🛎)してい(🤤)た。
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