「本(běn )田のこと(⏺)だよ。あ(📪)い(🎥)つ、朝倉先(xiān )生の(⛵)問題だと(⏫)い(🐷)う(🍽)の(⬛)に(⌚)、昨日から一言(🥧)も口をきかな(🎁)いのがふ(🐚)し(🎏)ぎだっ(🤾)て話(😃)して(❗)いるんだよ(🕦)。」
しかし、彼(bǐ )は、血(xuè )書(shū )が次郎に(🏥)よって書かれたということを誰(😎)に(😟)も発(fā )表する気に(🏔)まだな(🤳)れなかった。それ(🐽)は(🥝)、彼(bǐ )の自尊心や(💐)競(jìng )争(😷)意識が(🐆)何(🈹)とい(🚤)う(🍠)ことなしにそれを許さない、というだけでは(😬)なかった。彼(bǐ )に(🐕)とっ(♎)て大事(🛅)な(🐈)ことは、ス(📒)トライキの場(chǎng )合(🤚)のことだったが、万一(🤦)(yī )にも、それを発(fā )表(🆑)したために(🎖)、次(🦆)郎が捨鉢すてばちになり、進んでス(🎟)トライキの主(zhǔ )導権(quán )を(😲)にぎ(🤡)るような結(📬)果(guǒ )になっ(⛺)てしまっては、つまらない(🚰)。次(🌪)(cì )郎(🗓)(láng )は(🍞)徹底(dǐ )的にやっつけ(🚬)なければならないが、それには、彼(🏵)をあくまでもストライキ(⤴)反対の立場に立(🔎)た(✨)せておく(🕛)こと(🚛)が必要である。最(zuì(🏗) )後(🐘)(hòu )まで彼を反対の立場に立たせておき、い(🎻)よ(📩)いよストライキ決(jué )行という場(🏵)合(🛂)に彼(🤢)が(🕺)逃(🥊)げをうったら(🔯)、その時こそ(🐚)血(🌡)書のこ(🎈)と(🥑)を(🛑)暴露すべきだ。血書(shū )まで書い(🍹)て人を煽(👚)動しておき(😺)な(🍈)が(🔡)ら、自(zì )分だけ逃げ(🌥)る(🔣)とは何とい(💬)う卑(🔇)(bēi )劣さだ! みん(📅)なは(🕵)そう言(yá(🆙)n )って彼を責めるだろう(🍠)。それに(🚘)、ど(🈷)んな(😏)に彼が逃(táo )げを打(dǎ(Ⓜ) )とうと、(🕐)学校当(〽)局(🆖)や県庁が(🌚)、(🉐)血書(shū )を書(shū )い(🗳)た(📑)本人を(🍖)主謀者と認め(😭)ないはずは(🥀)な(🛍)いのだから、いよ(➕)いよ面白い。――馬(🎵)田の考えは(🎐)頗る念(🙍)入り(🐎)だった。彼がそれ(🍳)ほどま(🧚)でに次(👏)郎に反感を持つように(🛷)なっ(👮)た最も大き(👪)い原因が(😏)、道(dào )江にあった(📭)こ(🗑)と(🏃)はいうまでもない。
「で(🚦)も(📘)、いいかし(🔯)ら、こちらは?」
「なるかも(🌏)知れません(🐍)。しか(🥕)し、なったっていいん(👒)です。」
「用がないか(🙍)らって知らん顔する(🛂)のは(🔄)失敬(🕔)じゃない(💸)か(🙄)。」(🎺)
「(📏)どこから見(jiàn )ていたの?」
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