漫画《韓 流 av 女優》2行目ライン
韓 流 av 女優あらすじ
「これで、ともかくも、ここ(👝)の生活設計がお(🛍)たがいのものとしてできあがった。おたがいのものとしてで(👮)きあ(🥜)がった以(🏜)上(shà(🙄)ng )、それがうまくい(🏗)かなければ、おたがい(😾)の責(🔝)任(🥊)だ(💈)。むろんこの設計は、(🍣)明(míng )日からの(🖲)す(🍂)べり(👊)出(🌺)し(🌕)に、(📣)いちお(📃)うのよりどころを与え(🕐)たまでで、(🚂)こ(🆗)れが最上(📁)のものであるとは保証できない(🛰)。だから、(🗝)だんだん(😺)やっていくうちに、不(bú )都合な点があれば、い(⏬)つでも修正し(🦉)よう(❄)し、また、(🦁)新しい案が出て、それが(➖)いいもの(🤗)であれば、どしどしと(🙌)り入(rù )れて(🤳)行(📉)(háng )くことにしたい。そういうことをやるのも、やは(🏚)りおたがいの責任だ(📙)。あら(🙀)ためて言うが、友愛と創(🖊)造(🏖)(zào )、この二つを精神的基調として、(☕)これ(🚯)からのお(💜)たがい(🤮)の生活(huó )を、すみからすみまで磨(mó(🕉) )みがきあげ、(🍡)いきいきとした、(🎓)清らかな、そして楽(🅿)し(🎃)いものに(🏤)育てあ(🐄)げ(👱)ていきたいと思う。」
「もっと考える？ ふ(😷)む。腑ふに落(luò )ちなければ、腑(🥡)(fǔ )に落ちるま(🏵)で考(kǎo )えるよりない(🌂)だ(🏍)ろ(🥊)う。自分(🔛)で考えない(🔌)で(🦉)、人の言(yá(🍬)n )うこ(💧)とをうのみ(💏)にする生(shēng )活(huó )なんて、まるで(🎺)意(👫)(yì )味(wèi )がな(🈸)いか(🏫)らね。」
も(🎀)う、(👫)そのころには、廊(láng )下を(⏺)行き来す(🎍)る(📯)塾生たちの足(zú )音(🐅)(yīn )も(🏴)頻繁(fán )ひんぱん(📮)にな(✴)り、ほ(🦖)うぼうから(🐮)、(🙊)わざとら(😢)し(🤥)いかけ声や、とん狂きょうな笑い声な(🌡)どもきこえていた。ゆ(🏙)うべ(🐹)の懇(kěn )談会で分(🦃)担ぶんたん(😥)をきめ、(🈚)かれ(🐦)ら自身(shēn )の室(🔆)は(🛀)もと(📋)より、建(🛠)物の内部を(📖)、講(🗻)堂や(🔨)、広間(jiān )や(🏀)、便所(🚽)に(🚞)いた(🌙)るまで、全部清掃せいそうするこ(🔖)と(📮)に申(shē(😧)n )し合(hé(👲) )わせ(⤴)ていたので、か(👻)れらも、まが(👯)りなりにも責(zé )任(🎊)(rèn )だけは(🕯)、果たさなければならなか(📇)ったし、それ(🚏)に、きびしい寒(🧟)さと、お(🕠)たがいの眼(🤰)と(🗳)が、(🥧)かれら(💐)を(🐉)、外(wà(☝)i )見(🙃)だ(🏎)け(💷)でも(🙈)、(🐢)いかにも(📼)忙いそがしそ(💽)うな活(🕯)動(dòng )に駆かりた(😷)ててい(👍)た(🚞)の(🖌)である。
二人(🏓)が午前中に来るとすれば、もうそろ(🖼)そ(🚛)ろ来(😷)るころだ(🍫)。めい(🐦)っ(🌙)た顔(❕)は見(🌖)せたくない。いっそ(🥛)門のそ(🐔)とまで出て愉快に自分の(💨)ほうから迎むかえてやろう(⛴)。あ(🥢)とは(🙎)あたって(🔉)砕くだけるま(✔)での(😠)ことだ。――かれは(⏫)冒(🍸)(mào )険(🍠)ぼうけんとも(🅰)自(zì )棄(qì(😹) )じき(🥊)とも(🍩)つかない気持ちで、自分自身をはげましたのだっ(🈶)た。
(🦐)板木を(⛔)打っていたのは、はたし(🎄)て大河(hé(👟) )無門だった。シャツ(⏲)にズボンだけしか身につけてい(😈)ず(🚔)、足袋(📢)たびもはいてい(🌙)なかっ(🏼)た(🎃)。し(🛂)かし、べつに(🍊)寒そ(🎗)う(📶)なふうでもな(🅿)く(🕺)、両足をふんばり(🎾)、(💉)頭から一尺(chǐ )ほどの高さ(🥔)の板木(🈷)(mù )を、近眼鏡(💡)の奥おくから見つめ(🗯)て、いかにも念入(🥥)(rù )りに、ゆっ(📦)くりと槌(💎)つちをふるっていた。
朝(cháo )倉先生(🚵)は、こ(🐣)の話(🎂)を語(🥗)りおわると、しばらく(🥍)沈(🔽)黙(mò(🔉) )した。
「そ(🕧)うい(🥘)うと(🌴)、ゆう(🍥)べの室(shì(🛠) )長選挙(jǔ )も何だか変だったぜ。」
や(🍧)がて先生は言葉(yè )をつ(🔖)いだ。
かれが、(🤸)便所(suǒ )に通(⛷)ずる廊(👻)(lá(🎏)ng )下の角をまがる(😜)と、一(📔)段さが(🕎)った入り口の(😫)たたきの上(shàng )に立(lì )って、何かしき(🍂)りと(🤚)声(🙂)高こわだかにがなりたてている一(😘)人(🎳)の(💋)塾生がいた。見ると、飯島好造(🚩)だった。
それに(😴)は、組織や、講義(🍊)科目や、諸行事(shì )の時(🚷)間(🆘)(jiān )割(gē )など(🌉)、必(💑)要な諸計画(🐣)が(🌙)一通りならべられて(💬)いたが、そのどの部分を見ても(🍞)常識からと(🎯)びはなれ(⭐)たような(📦)ことは一つもな(🗽)かっ(🌨)た。塾堂と名の(📺)つくところで(👕)は、そ(🧘)の(🌶)ころ(🚎)ほとんど(🐙)つきもののよ(🙃)うに(💇)なっ(🐡)ていた「(🍷)みそ(🗼)ぎ」と(🤑)か(🎰)、「沈黙ち(🌭)んもくの(♏)労働(👝)」とか、(🕦)お(🔚)よそそういった、いわゆる「鍛練たん(🔗)れん」的(⏹)な行事が全く(🖍)見当(🌘)(dāng )た(😓)らないのは、むしろみんなに(👟)は、ふし(📓)ぎに思わ(🌸)れたく(🎸)らい(🔽)であ(🍚)った。五時半(🎀)起(💘)床と(🔼)いう(🛥)のが、二月(yuè )の(🏖)武蔵(📥)野むさしのでは、(👓)ちょ(🛏)っとつら(🏨)そ(🥃)うにも思えたが、(💙)それも青年(🏖)たちに(🏥)とっては(💤)、(🚑)決(jué(👫) )し(📍)て(🗼)おど(🕐)ろくほどのこと(🛰)ではなかった。むしろかれらをおどろかしたの(🤓)は(🚷)、生(shēng )活に(⏹)うるおい(🦆)を(🏝)与あた(✡)えるよ(⛽)うな行事(🔯)(shì )が、(🍆)か(⛸)なりの程度に(🔸)、織おりこま(💥)れ(🔹)てい(🚞)る(🥧)こ(📇)とであった。とにかく、見る(🚀)人が(🔫)見(jiàn )れば、日(🐈)常生活(🥃)を深(shēn )め(🔄)高める(🏅)目的で、すべてが計画されて(☔)いると(🦅)いうことが明(míng )らかで(🏝)あっ(📿)た(⬅)。
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