と答え(〰)た。
(🚘)門(🐆)人たちが、孔子のこう(⛺)し(💪)た教(🛴)訓(🐰)に(🧔)よ(🔶)って(🤽)、(🈁)まじめに自(zì )己(jǐ )を反(fǎ(🔢)n )省(shěng )する機(🔑)(jī )縁(🍈)を(🌿)掴(🛌)(guó )み得た(💭)かは、まだ疑(yí )問で(🔜)あった。しかし、それ以(yǐ(🎃) )来、仲(zhòng )弓(👪)の身(🗓)分(fèn )や、彼(bǐ )の(🍗)父の素(🔎)(sù )行(háng )が、彼等の話題にのぼらなくなったことだけはたしかであ(🎱)る。尤も、この事は、仲弓(🐱)(gōng )自(zì )身(🔛)に(🛢)とっ(🌽)ては(🦌)、(⛎)どう(〽)でもいい事で(✳)あった。彼(bǐ )はただ自らを戒(⛵)(jiè(📤) )慎することによ(🕟)って、孔子の知遇に応(➿)こたえ(👍)ればよかったのだか(💢)ら。
孔(🎧)子は、一(🏪)ころ定公の信任(rè(🆗)n )をう(💦)けて、中(🌝)都の(🛅)宰となり、司(🤐)(sī )空となり(🎰)、つい(🚈)に(👑)大司冦となって、宰相の職務をも(🕥)摂行(👑)する(🧛)よう(🚏)になっ(🎿)たが、この間、彼は(😑)た(👽)えず三桓(🐕)の(🚺)労力を殺ぐこと(🛡)に努めた。そして(🤗)、どうなり(📂)、叔し(🛍)ゅく・孟もうの二(⏹)氏(shì )を(👱)閉息(xī )せしめる(🧕)こと(⛷)に成(🚕)功したが、おしまいに、季氏を押(👉)さ(🍵)える段(duàn )になっ(♊)て、計画が(🆒)水泡(pào )に帰(🧥)し、一(yī )方、定(🚺)公は斉の国の誘(yòu )惑(huò )に乗(🚍)って、季(jì )氏とともに美(🚖)女(nǚ )にたわむ(📮)れ、宴(yàn )楽(lè )に(👖)ふけ(⛑)り、いつとはなしに彼を疎んずるように(📈)なったの(💒)で、(⛽)彼も、ついに(💱)望(wàng )みを魯の政(zhèng )治に絶ち、職を(🍦)し(🚻)りぞいて漂(piāo )浪(🎆)(làng )の(🎺)旅に出(🏵)るこ(🚯)とに(🖤)なったので(🎩)ある(🐠)。
孔子(zǐ )は、默ってうなずいたぎり(🔓)だ(💉)った。仲弓はもの足りなか(🖌)った。だが(👂)、仕方な(🐜)しに、それで引(yǐ(💥)n )きさがるこ(🅾)とにした。
孔子(zǐ )は、このご(🎌)ろ(🔞)、仲弓に対(🥫)して、(🙁)そうい(📸)った最高の讃(zàn )辞を(🚯)す(📼)ら惜し(😥)まなくなった。
「7(🏓)閔子(zǐ )騫(qiān )は何とい(😨)う孝(🚌)(xiào )行者だ。親兄(xiōng )弟が彼をい(📦)くら(♟)讃(⌛)(zà(🔲)n )めても、誰一人(ré(😭)n )それを非(☝)難するもの(🔱)がな(🍅)い(🧀)。」
「比類の(🕗)ない徳(dé )を(😠)身(shē(🍵)n )に体(🥫)(tǐ )し(🌒)ていなが(🐹)ら、国の乱れるのを傍観(guān )してい(🥍)るのは、果して(🚡)仁の(💝)道(🕺)に叶(🎥)(yè )いましょうか。」
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