フェラ 動画《中出し ドラマ》2行目ライン
中出し ドラマあらすじ
「荷物ですか(🥔)。きのうのうちに馬が頼んで(⤵)あります。」
そう(🕵)答えなが(👾)ら(📰)、(🛐)半蔵の目はなおも歩い(👵)て行く小娘(👎)たち(🚩)の(🕐)後(hòu )ろ姿(🐰)を追った。連(liá(🔽)n )れだって肩を(💋)並べて(🛋)行く一人の(📏)方の女(♋)の子は、髪をお(🚜)煙草盆たばこ(👳)ぼんというや(📐)つに(📒)して、(🕧)渦巻うずまきの(🏂)浴(yù )衣(yī )に紅(🚥)(hóng )あかい鹿かの子この(🐡)帯を幅(⭕)狭(🐿)(xiá )くしめたのも、親の好みをあら(🕵)わ(🙇)している(🐉)。巾着きんちゃくも(📍)かわい(🌔)らしい。
(😱)香蔵(zāng )は中(✉)津川に(🔔)ある問(wèn )屋の家を出て、同じ町に住(zhù )む景蔵(zāng )が住居すまいの門(🤕)口から声(📦)をかけた。そこ(🐦)は京都(😦)の方から景蔵(🛶)をたよって来て(🖥)身を隠(🔶)したり(👗)、し(🕘)ば(😊)らく逗留(liú )とう(⏬)りゅうし(🐰)た(🎰)りして行くよう(🎈)な幾(🥇)多の志(zhì )士(💄)た(🚵)ち(🕊)――た(🍗)とえば、(🍩)内藤頼(lài )蔵ないとうらいぞう、磯(jī )山(shān )新助(zhù(🚧) )いそやまし(🏨)んす(🥇)け、長谷川鉄之進は(💬)せ(😩)がわてつの(🎪)し(🧘)ん、伊藤祐(🏨)介い(⚪)とう(❗)ゆうすけ、(😪)二(èr )荒(🔸)四(🧀)郎ふ(🤩)たらしろう(🚪)、東田(tián )行蔵(zā(💺)ng )ひが(🏕)しだこ(♌)うぞうら(🌭)の人たちを優(🌓)にかば(👤)いうるほ(🤺)どの奥行(😗)きの深(shēn )い(🧓)本陣である。そこはまた、過ぐる文久二年(🐮)の夏(xià )、江(jiā(🔊)ng )戸(hù )屋敷(✍)(fū )の方か(🌻)ら来(lá(🥩)i )た(🥧)長州侯の一行(háng )が木曾(😥)街道経由で上洛じょうらくの途次、かね(🍰)て(🕌)の藩(fān )論たる公(🧕)武合体(🐳)、航海遠略か(😃)ら破約(yuē )攘(🏥)夷(yí )じょ(🤪)うい(📧)へと(💲)、大きく方向の転(🛀)換を試みるための中津川会議を開い(👓)た由緒(🔗)ゆいしょ(🌚)の深(shēn )い家でもある。
(😖)伊(⏫)那の谷(🏭)から木(mù(🍰) )曾の西(xī )のはずれへ(🚅)出るに(🤺)は、大(✊)(dà )平峠おおだ(🆗)いらとうげを越えるか(📔)、梨子野峠な(🍎)し(🙏)のとうげを越えるか(🌗)、(😟)いずれにし(📙)ても(🔙)奥山の(✳)道(dào )を(⛸)たどらねばなら(🤨)ない。木曾下四宿への当(🍂)分助郷すけごう、あ(🍋)るい(🍴)は大助(🛒)郷(👛)の勤めとして(📈)、(⛹)伊(yī(🤜) )那百(bǎi )十(🖥)九か村の村(cū(🚈)n )民が行き(🌋)悩むのも(🌩)そ(🔉)の道だ。木(mù(🧔) )から落ちる(😄)山(shān )蛭やま(🗨)びる、往来(lái )ゆきき(🖐)の人に取(🎇)(qǔ(📏) )り(👘)つ(👙)く蚋(🏋)(ruì )ぶよ、勁(🏜)つよい(🕉)風に鳴る熊笹くまざさ、そのおりおりの路(🕑)傍に見つける(💝)ものを引き合いに出さないまで(👋)も、昼(zhòu )でも(🎹)暗い森林の谷は四(sì )里(🕢)あまりにわた(🖨)ってい(🏗)る。旅(lǚ )する(👨)ものはそこに杣(shān )そまの(🕕)生活(huó )と、(🐃)わずかな桑畠くわばた(✈)けと、米(🛏)穀も実(🥀)らないような寒い(🏻)土地(🎀)(dì )と(🥃)を(🔈)見いだす。その深い(🚶)山(📷)間やまあいを分(fèn )け(⛅)て、浪士らは和(🚲)田峠(💔)(gǔ(🎋) )合戦以(🗝)来の(🤮)負傷者か(🐭)ら十数門の(📟)大砲(pào )までも運ばねばならない(⭐)。
三人の庄(🙃)屋が今度の江(jiāng )戸出府を機(⚓)会に嘆願を(👑)持(chí )ち出し(👃)たのは(⛏)、理由(✖)の(🔁)ないことでもない。早い話が参覲(jìn )交代制(zhì )度の廃止(zhǐ )は(🎟)上から余(yú )儀なくさ(🐆)れた(📋)ばかりで(🤣)な(🅾)く、(🚝)下(xià(🛫) )からも余儀なくさ(🔫)れた(🗨)ものであ(🕊)る。た(📗)といそ(♋)の制度の復(🏰)(fù )活(❤)(huó(🐀) )が幕府(fǔ )の頽勢(shì )たい(🔚)せい(🔗)を(🆓)挽回ばんかいする上からも、またこの深(shēn )刻(🕉)な不景(jǐng )気から江戸(hù )を救う上からも幕(🕦)府の(🌃)急(🚑)(jí )務(📱)と考(👍)(kǎo )えられて(🐱)来(🔜)(lái )た(🎏)にも(😳)せよ、繁文縟(🎟)礼はん(🥙)ぶん(🕙)じょくれいが旧の(🚟)まま(🙅)であっ(⭐)たら、そのため(🎼)に苦しむも(🛐)のは地(⬇)方の人民(🤰)であ(🙎)った(🔂)からで。
湊みな(🛃)とを出(😆)て西(xī(🙃) )に(🈯)向かった水(shuǐ )戸浪(🏃)(làng )士は、石(shí )神村いし(🐺)がみむ(🚜)ら(📽)を(📍)通(🎆)過して(🤱)、久慈郡大子(zǐ )村くじ(⏫)ごお(➿)りだい(🍎)ごむらを(🏅)さして進んだが、討手うって(⬜)の軍勢もそれをさ(🥑)さえ(🕷)る(🅰)ことは(🚷)で(🤦)きなか(❇)った。そ(🎙)れか(🤬)ら月折(🔚)峠つきお(🤵)れとう(⛳)げに(🛬)一(yī )戦(🐞)し、那(nà )須なすの雲(🥘)巌寺うんがん(😻)じに宿泊(📹)して、上州(zhō(🍗)u )路に向か(🔞)っ(🔻)た。
水(shuǐ )戸ほど苦(🍐)しい抗争(zhēng )を続(📄)けた(🏸)藩もない(🌊)。それは実に藩(fān )論(lùn )分(fèn )裂の(🥊)形であら(💰)わ(🦅)れ(🧛)て来た。もとより、(🕐)一般(bā(🏣)n )の人心(🚼)は(📩)動揺(📚)し、(🆚)新しい世紀もようやくめぐって来て、だれもが(💺)右すべきか(🎇)左すべ(🥠)きかと狼狽(🤟)ろ(💹)うばいする(😏)時(🚆)に(😈)当(dā(🤽)ng )たっては、二百(😻)何十(🙏)年(nián )来(lái )の旧を(❗)守っ(😟)て来た(🥖)諸藩のうちで藩論の分裂しないとこ(📜)ろとてもなかった。水(shuǐ(🎟) )戸はこ(😒)とにそれが激(jī )しかったのだ。『大日本史(shǐ )』(🛋)の大業を成(ché(🥄)ng )就して、大(dà )義名(🚾)分を明らか(🌫)にし、学問を曲げ(✌)てまで世(shì )に阿お(📉)も(🖖)ね(🍕)るものもある徳(👽)川(⬅)時代にあってと(🃏)にもかくに(😒)も歴(lì(🕞) )史の精神を(🤸)樹(🥀)立(lì )したのは水(🚔)(shuǐ )戸であった。彰(🐄)(zhāng )考館しょう(🎙)こうかんの修(🐫)(xiū(🕣) )史、弘(😻)道館こうどう(😏)か(🌊)んの学問(wèn )は(🛥)、(🚮)諸藩の(🛄)学風(🐥)(fēng )を指導(💱)(dǎo )する役(🤫)目(mù(🔓) )を勤(💻)めた。当時における青年(nián )で多少なり(🤣)とも(🧥)水戸(hù )の影響(📗)を受(shòu )けない(🎗)ものはなかっ(😀)た(🛑)く(⛱)らいである(🏔)。い(🌞)か(💖)んせん、水戸はこの(🌝)熱意(yì(🕷) )をも(🍭)って(📛)尊(zūn )王佐幕の(🌕)一(yī )大(dà )矛盾につ(🤗)き当たった。あの波(📑)(bō )瀾(🧥)はらんの多い御隠(♓)居の生涯しょうが(👐)いがそれだ(📮)。遠く(♋)西(🎠)山公せいざんこう以(yǐ )来の(😫)遺志を受けつぎ王室尊崇の念の篤(🚪)あつ(🎙)かった御隠居(🥑)は、紀(🌧)州(⚡)や尾(wě(🚵)i )州の(🤧)藩主と並んで幕府を輔佐する上(shàng )に(🧠)も人(🕝)一(🌵)倍責(🛐)(zé(⬆) )任を(🤮)感(😗)ずる位(🛐)置に立たせられた(🍃)。この水(🛀)戸の苦悶(mèn )くもんは一方に誠党と称する勤王(wáng )派の人たちを生み、一方に(🗼)奸党か(👂)んとう(🚇)と呼ばる(🎢)る(🌨)佐幕派の人(🕉)た(🚳)ちを(🏍)生ん(🏸)だ。一つ(🍞)の藩は(⤴)裂けてたたか(✔)った(📍)。当(⛴)時諸藩に党派争(📦)いはあって(🎈)も、水戸の(✴)ように惨酷(🕯)(kù(❔) )ざ(💪)んこくをきわめたところは(😨)ない(🥌)。誠党(🧀)が奸(jiān )党(🔎)を見(😝)るのは極悪(🕌)(è )ご(😎)くあ(🛒)く(🚐)の人間と心の底から(💏)信じたのであって、奸(👋)党が誠党(🦃)を(🗺)見るのも(🕉)またお家の大(dà )事も思わず御本家大事(shì )ということも(👐)知らない不忠(zhōng )の臣と思い込(🐹)ん(🎭)だのであ(🏆)っ(🏭)た。水(shuǐ )戸(hù )の党派(pài )争いはほとんど(🔦)宗(zōng )教(🚽)戦争(😑)に似ていて、成敗利害(🍃)の外(📩)に(🦁)あ(🎻)るもの(🦉)だと言った人もある。いわゆる(🌭)誠(🤩)(chéng )党(🐠)は天狗(gǒu )連てんぐ(🔎)れんとも呼び、いわ(🍺)ゆ(🍹)る(⏫)奸党(🧗)は諸(zhū )生(shēng )党とも言った。当時の水戸藩(🐎)にある才能(⏫)の士(🚭)で、誠でない(💵)ものは奸(🐶)(jiān )、奸でないものは誠(👌)、(❣)両派(🥋)全(😩)く分かれて相鬩あいせめぎ(🏃)、そ(🍄)の中間にあるもの(💶)をば柳(🔖)と呼んだ。市(⚫)川三左衛(😯)(wèi )門(mén )をはじめ諸(👱)生(shēng )党の領袖(🥃)(xiù )りょうしゅう(👞)が(🔙)国(guó )政(zhèng )を(🥦)左右する時(✋)を迎えて(👓)見る(💄)と、天狗連の一(👛)派は筑(zhù )波(🏹)山の方に立てこも(🕤)り(🧘)、田(tián )丸稲右衛門たまるいなえもん(💄)を主将(jiāng )に推し、(🎫)亡(🕴)なき御隠居の(👎)御霊(líng )代みたま(🕌)しろ(✍)を(🌧)奉じて、尊(zūn )攘(🎥)の(👗)志を致いたそう(💽)としていた。かねて幕府は水戸の尊攘(🧤)派(🅱)を毛(❔)ぎらいし、誠党(😪)領袖の(🔰)一人なる武(🤶)田耕雲(yún )斎たけだこう(👆)う(📩)んさ(🦉)いと筑(zhù )波に兵(bīng )を挙(➕)(jǔ )あげ(🛤)た(🚲)志士らとの通謀(móu )を疑っていた際であるから、早速さっそく(🔨)耕雲斎に隠居慎(🐭)い(⛔)んきょつつしみ(❕)を命(🎈)じ、諸生党(dǎng )の(🚾)三(📼)左衛門(💃)らを助けて筑波(bō(🏇) )の暴(bào )徒を討うたしめるために関東(🙃)十一(yī )藩の諸大名に命令(lìng )を下(xià )し(😳)た。三左衛門(mén )は(📨)兵を(💫)率い(⌚)て江戸を(🕞)出発し、(🐝)水(🐗)(shuǐ )戸(⏸)(hù )城(chéng )に(😾)帰って簾(lián )中れんち(🙉)ゅう母公貞芳院て(👗)いほう(🥊)いんな(🎴)らびに(🕋)公(🌨)子らを奉(fèng )じ、(🔪)そ(🐁)の根(gēn )拠(🔔)を堅(🧤)(jiān )めた。これを聞いた耕(gēng )雲(🙁)斎らは水戸(🚩)家(jiā )の存亡(wáng )が(🥛)今日にあるとして(🍊)、幽(yōu )屏(pí(🥋)ng )ゆうへいの身では(🚍)あるが禁(jì(🎅)n )を(🚅)破っ(✌)て水(shuǐ )戸を(🏕)出発(🛌)(fā )した。そして江戸(hù )にあ(😫)る藩主を諫いさめて奸徒かんとの排斥(chì(🏦) )を(🦋)謀(🦇)(móu )はかろ(🚢)う(🚩)とした。かく(🏢)一藩が(🍟)党派(📶)を分かち、(😉)争闘を事とし、(🐃)しばらくも鎮(zhèn )静する時(shí )のな(😵)か(🥙)っ(🔔)た(😧)ため、松(sōng )平(🏑)(píng )大(👵)(dà )炊頭おおいのかみ（宍(ròu )戸侯ししどこう）は藩主の目(mù )代もくだいとして(🌙)、八月十日に水戸(hù )の吉(🐘)田に着いた(🚗)。と(📊)ころが、水戸にある三左衛門はこの(🏒)鎮撫ちんぶ(💭)の使者に随(suí(😋) )行し(🔶)て来たものの(♋)多くが自己の反(⛵)(fǎn )対党(💕)であ(👈)る(🎧)の(🛌)を(🉐)見、その中には京都よ(🦁)り来た公子(🔄)(zǐ )余四麿よしま(👫)ろの従(cóng )者(🎓)や尊(zūn )攘(rǎ(🐁)ng )派(pà(🗻)i )の志(🔫)士なぞの(🎌)あるのを見(🚾)、大(⛲)炊(⚽)頭が真意を(➖)疑って、その入城を拒んだ。朋党(dǎng )ほう(🎖)とうの乱はその(♎)結(jié )果であった(🍅)。
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