諏(zhōu )訪高島の城主諏訪因(yī(🌮)n )幡守(🤔)い(💆)な(💵)ばのか(🐄)みは幕(👇)府閣老の一(👪)人として江戸表の方にあった(🧥)が、急使(shǐ(📅) )を高島城に(💶)送ってよ(🚐)こし(🚬)て(🆘)部下(💣)のも(🚅)の(🐨)に防禦ぼ(⏫)う(🈚)ぎ(⏮)ょの(🧕)準(zhǔn )備を命じ、自己(jǐ(🐅) )の領地内に水戸(hù )浪士の(🗝)素通(🚟)りを許す(🐗)ま(🏍)いとした。和田宿を経て下諏(🏓)訪(🛁)(fǎng )宿に通ずる木(👀)曾街(🗯)(jiē )道の一部は戦(zhàn )闘区域と定められた。峠の上に(💥)ある東餅屋(🔤)ひがしも(😇)ちや、西餅屋に住(zhù )む町(dīng )民(mín )らは立ち退のきを(😘)命ぜられた。
あわただしい中(zhōng )に(🔦)も、半蔵(🐨)は相生町の家の(🥊)人と(🌫)こんな言葉をかわした。
ようやく十月(yuè )の下旬(🍾)(xún )にはいって、(❗)三(sān )人(🖌)の(🏙)庄屋は(🆒)道中奉行(háng )から(➰)の呼び出しを受けた。都(🤢)筑(zhù )駿河(👠)つ(🎊)づきするがの役宅(🧝)(zhái )には(🍲)例の徒士目付かちめつ(👋)けが三人を(🧀)待(dài )ち受け(👢)てい(🤒)て、(🕊)しばらく一(🚧)室(shì )に控えさせた後(🤭)、(⏬)訴(sù )え所(suǒ(🤥) )じょの方へ呼び込んだ。
諏訪(🍋)(fǎng )城への注進の御使番は(🏟)間(jiān )もなく引(yǐn )き返して来て、(🌗)い(🎁)よいよ人(rén )数(❕)の出張(♉)があるこ(🐕)とを(🌄)告げた。そのうち(🅿)に二十(shí )八(bā )人の番士と(🚂)十九(jiǔ(🔰) )人(🚁)の砲隊(duì )士(shì )の一隊が諏訪から(🆘)到着した(🌁)。別に(🔒)二(🔝)十九人の銃隊士の出張を(👹)も見(🙀)た。大(🕰)砲(pào )二(èr )百目(🔖)玉(yù )筒たまづつ二挺(💌)ちょう、百(✂)目(mù(🎧) )玉筒(tǒng )二挺、西洋流(liú )十一寸(🐦)(cùn )半も(🌛)来た(😓)。その時、諏(📼)訪(fǎng )から出(🤪)張した藩士(🐑)が樋橋といはし上の(🌩)砥沢口とざわぐち(🏞)という(💥)ところ(🎩)で防(➖)戦(📷)の(🚋)ことに(🤑)城中の評議決(🏎)(jué )定(🌗)(dìng )の(🏰)旨むねを物頭に告(gào )げ(🌨)た。東(dōng )餅屋、西(🕴)餅屋(🐌)は敵(dí )の足だまりとな(🦂)る恐れもあ(😭)るか(🔆)ら、代官所(🚯)へ申(✔)し渡してある(🎡)よ(🔼)う(🦀)に両餅屋とも焼き払(🥡)う、桟かけ(📔)はし(🕯)も取(🗻)り(📙)払う(🌄)、橋々は切り落とす、そんな話(🎰)(huà )があって、一隊の兵と人(ré(🚓)n )足(🧤)らは峠の上(🐓)(shàng )に(🧛)向かっ(🍒)た(🛴)。
江戸はもは(🎨)や安政年(niá(🤶)n )度の江(jiāng )戸(🛑)では(💵)なか(➰)っ(💩)た(📒)。文(wén )化(huà )文(wén )政のそれではもとよりなかっ(🍎)た(🚓)。十(shí )年(niá(👗)n )前(qián )の(🎶)江戸(👔)の旅に(🎃)はま(😶)だそれでも(⬛)、(📇)紙、織り物(wù )、象(xiàng )牙ぞうげ、玉ぎょ(🕟)く、金(⤵)属(shǔ )の類たぐいを応用し(🧠)た諸種(🍮)の工(gōng )芸(yú(🐶)n )の見(😗)るべき(🎣)ものもな(🐲)いで(🦅)はなか(🚎)ったが、今(🚳)は(⛳)元治年(nián )代を誇るべき意匠と(🌄)てもない。半(⏫)蔵はよく町々(🥦)の絵(guì(🔹) )草紙(🏋)(zhǐ )問(👲)屋えぞ(🌛)うしどんやの前に立っ(👥)て(🤽)見(jià(💹)n )る(💶)が、そこで売(mài )る人情本(běn )や(🗒)、敵(dí )打(dǎ )かたきうちの(🎰)物(♓)語や、怪(🔻)談(tán )物なぞを見ると、以前にも増して書(🕰)物としての(🐸)形(🛐)も小さく、紙(💰)質も悪あ(🥚)しく(🥓)、版画も粗末に、一切(qiē(🔎) )が実(shí )に手(shǒ(👩)u )薄てうすになっ(📆)ている。相変わ(🤪)らずさかんなの(🗣)は江(🌐)戸の(🔝)芝居でも、怪(🤳)奇なものはますます怪奇に、繊細なものはますます繊(xiān )細だ。とがった(🌵)神(🦍)経質(🌻)と世紀末(💰)の(😝)機知とが淫(💣)靡いん(📼)び(🔊)で頽廃たいはいした色彩に混じ合っている。
そ(⏩)の時、宿泊(🚴)人(🥧)数(shù(💁) )の割り当てに村方(🔱)(fāng )へ出(chū )歩(🆘)いていた宿役(yì )人仲間も帰って来て、そこへ顔を見せる。年寄役(yì )の伊之助(zhù )は荒町あ(📂)ら(💑)まちか(😆)ら。問屋九郎(🙇)兵衛(💕)は峠から(🔹)。馬籠ではた(🚅)い(🧟)がい(😃)の家が浪(làng )士の(🏐)宿をするこ(👌)と(🖍)にな(💝)って、万福(fú )寺あたりでも引(🚍)き受けられるだけ引き受ける。本陣としての(😨)半蔵(zāng )の(👅)家はもとよ(🥋)り(📰)、隣家(jiā(📚) )の伊之助方でも(📪)向こう側の隠(♟)宅まで御用宿とい(⛩)うことになり同勢二十(shí )一(yī )人の宿泊の(🔻)用(yòng )意を引き(🐔)受(💺)(shòu )けた(📣)。
切(🤲)石まで間道を通っ(🤦)て、この浪(♈)士(📒)の諸隊は(💔)伊(🤒)那の(🈸)本道(🔙)に出た(🐮)。参州街道がそこに続いて来(🤲)ている。大瀬木おおせぎという(👇)ところま(🙉)では、北原稲雄が先(💂)に立(lì )って浪(làng )士ら(🍌)を案(🎸)内(🍐)した。伊那にあ(🤥)る(🔮)平(píng )田門(mén )人(rén )の先輩(bèi )株で、(🔦)浪(là(🎌)ng )士間道通過(➰)の交(🤴)(jiā(🚟)o )渉には陰(yīn )ながら尽(🤴)(jìn )力(lì )した倉沢義(yì(🏭) )髄くらさ(🌭)わ(🍟)よしゆきも、その日(rì )は稲雄と一緒(xù )に歩(bù )いた(😫)。別れぎわに浪士(🐷)ら(✔)は、稲雄の骨折り(😠)を感謝(🕔)し、それに報いる意(📋)味(🔋)で記念の陣(📶)羽(😚)織(🧗)を(🈹)贈(zèng )ろ(👆)うとしたが(👘)、稲雄(xióng )の(♐)方(🌕)では(📁)幕(🖤)(mù )府の(🎅)嫌疑けん(🌶)ぎを慮おもんぱかって受けなかっ(🕟)た。
「そう(🗡)言えば、今度は飯(fà(📡)n )田で(💷)もよっ(🗾)ぽど平田の(🍻)御門(😙)人にお礼を言(🕓)(yán )っ(🚠)ていい(💈)。君(🥪)た(💲)ちの(🀄)お仲間もなかなかやる(😹)。」(🕊)
伊(📕)那(🗯)の(🍼)谷(gǔ )から木曾(🤙)の西(📩)(xī )のはずれ(🚉)へ出るには、(💍)大(🎸)平峠お(🚿)おだいらとうげ(🚗)を越えるか、梨(🛡)(lí )子野峠なしの(👝)と(🍹)うげ(🎎)を越えるか、いず(🚴)れにしても奥(🔇)山の道をたど(😄)らね(🍸)ばならな(🎈)い。木(👹)曾(céng )下(🍩)四宿へ(🕥)の当(dāng )分助郷すけごう(🤩)、(🧑)あ(😲)るいは大助(zhù )郷の勤めとして、伊那百十九か村(🚾)(cūn )の村民が行き悩(🥫)む(🕠)のもその(🔯)道(dào )だ。木から落ちる山蛭(📀)(zhì )やまびる、(🧘)往来ゆき(🐫)きの(🌵)人に(🦋)取(🥃)りつく(🧒)蚋ぶよ(🦓)、勁つよい(🍔)風に(🕶)鳴(🚞)る熊笹(xiǎ(🅱)o )くま(🛎)ざさ(😅)、そのおり(👊)おりの路(lù )傍に(🕡)見つけるもの(🥧)を(🔌)引き合いに出(📽)さない(🔬)までも、昼でも暗い(👤)森林(💂)の谷(🎙)は四(sì )里(lǐ )あまりに(🔔)わたっている。旅(🚾)す(⚡)る(🛠)ものはそこに杣そま(🤴)の生活(🍲)と、(⚡)わず(💂)かな(👵)桑畠くわ(👀)ばたけと(💞)、米(mǐ )穀も実ら(➖)ないような寒(🤵)い(🏢)土(tǔ )地とを(🥅)見(🔺)いだす。その深い山間や(🎞)ま(😄)あいを分(fèn )けて、浪士らは和田(tián )峠合戦以来の(📒)負(👯)傷者(zhě )から十数門の大砲ま(🦎)でも運ばねばならな(🐛)い。
中(zhōng )津(jīn )川に(🍏)て
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