「学問(wèn )は追いかけて逃が(⚫)すまいとす(🛑)るような気(qì )持(🔙)でやっても(🆘)、なお取りに(😡)がすおそれがある(🏼)ものだ。」
「(🤓)かりに(🥔)周(🎃)公ほ(🎲)どの完璧(👀)な才(cái )能がそなわっ(🚝)ていて(📦)も、その才(🧑)能に(😔)ほこり、他人の長所を認めないような(🈷)人(🏿)で(🐢)あ(☕)る(🤐)ならば、もう(🕹)見どころの(🎈)な(🍓)い人物(🔱)(wù )だ。」
二(🌿)(èr )二(🗡)((🆙)二二(🏠)七)(💠)
一三((🎛)二(èr )一(👛)(yī )八)
「(🎲)私はまだ色(sè )事(shì )を好むほど徳を好む者を見たことがない。」
「有能(🎎)にして無(wú )能な人(rén )に教えを乞い、多知(📢)にして(💙)少(shǎo )知(zhī )の人にものをたずね、有っても無きが如く内(🥟)に省(🦗)み、充(chō(🔯)ng )実してい(⏬)ても空虚なるが(📭)如(📧)く(🥇)人にへり(🐧)下(🔬)り、(🦐)無(🖇)(wú )法(🥃)をいいか(👣)けられ(🕘)ても(🍈)相手になって曲直を争わ(🏩)な(📈)い。そう(🥩)いうこ(♋)との出来(⭐)(lái )た(🏾)人がかって(🌌)私の友人にあっ(🚯)たの(🚎)だ(🎥)が。」
「も(😴)とより(🧓)天意(⛩)にかなった大(🛂)徳(⛷)のお方(fāng )で、まさに聖人の域に達(🏥)(dá(🐻) )して(👣)お(🖨)られま(🈵)す。し(🔆)かも、そ(🛵)の上(shàng )に多(📖)(duō(🚇) )能でもあられま(🈂)す。」
「堯帝の君徳(🏞)(dé(🛫) )は(🦄)何と大き(📃)く、(🥘)何と(✳)荘(zhuāng )厳なこ(💣)とであ(❕)ろう(🐁)。世に真(zhēn )に偉大(dà )な(🧥)も(✴)のは天のみで(👀)あるが、ひとり堯帝(🏵)は天とその偉(🤦)大さを共にしてい(🧖)る。その(🎷)徳の広(💈)大(🚣)無辺さは何と(⛵)形容して(🛬)よい(🌖)かわか(✝)らな(🔡)い。人はただ(🌦)その(🧞)功(gōng )業の荘(zhuāng )厳(yán )さと文(🙍)(wén )物制度の燦(💕)然たるとに眼(🏻)を見(jià(🥡)n )はるのみであ(🤡)る。」
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