ero mushuusei7

A　私は、(🍼)京都や(😑)奈良の(💞)寺(🏽)院へ行(❇)って(🕴)、昔風の、う(🚬)すぐらい、(🏇)そうしてしかも掃除(🛷)の(🦏)行き届いた厠へ(👖)案内される毎に、(❄)つく／″＼日本建築の(🛒)有難み(🍅)を感じる。茶の(🕠)間もいゝに(🔑)はい(🕤)ゝけれど(🥢)も、日(🕗)本の厠(🥧)は(🗒)実に精(💄)神が安まるよう(🔜)に出来ている。それらは必ず母屋おもや(🍘)から(😏)離れて、青葉の(🍎)匂や苔の匂のして来(💮)るような植(🕑)え込みの蔭に設けてあり、廊下を伝わって行くのであるが、そ(🐬)のうすぐら(🤼)い光(🕧)線の中にうずく(📺)まって(🔈)、ほんのり明るい障子の反射を受けながら瞑想に耽り、ま(🏪)たは窓外の庭(🏝)のけし(🍌)きを眺(🎙)める気持は、何と(🈸)も云えな(🔧)い(🔧)。漱石先生(🐯)は毎朝便通に行かれることを一つの楽しみに(🚎)数え(❌)られ、それ(🍖)は(🃏)寧(🏝)ろ生理的快感であると云(🌈)われたそ(🔹)うだが、(🏗)そ(🥠)の(🏡)快(🎏)感を味(🚈)わう(🍑)上にも、閑寂な壁と、清楚(🥟)な木目に囲まれ(🕴)て、眼に青空や青葉の色を(😂)見ることの出来る日本の厠ほど、恰好な場所はある(🉑)ま(🎍)い。そうしてそれ(📉)には、繰り返(📵)して(🕴)云う(🎙)が、或る程(👭)度(😁)の薄暗さ(🧥)と(🛢)、徹(🥪)底的(✅)に清(📷)潔(👅)であることと、蚊(👉)の呻う(🐶)なりさえ(🏿)耳につ(💤)くよう(🍻)な静(💶)か(🈸)さと(👌)が、必須の条件なのである。私(🍕)は(🤯)そう(🧤)云う厠にあって、しと／(🌻)＼(🕍)と降る(😩)雨(🍪)の音を聴くのを好む。殊に関(🤒)東の(🔈)厠には、床(🕋)に細(💾)長い掃き出し窓がついて(🐣)い(🍬)るので、軒(✝)端や木の葉から(😄)した(🌩)ゝり落(🛎)ちる点滴が、(🏑)石燈籠(🥜)の(🗾)根を洗い(🚡)飛び石の苔を湿おし(🏸)つゝ土に沁み入るしめやかな音(😋)を(🏄)、(🍟)ひとしお身に(🕸)近(😁)く聴く(💽)ことが(🎀)出来る。まこ(🦏)とに厠は虫の音によく、(😓)鳥(🚓)の声に(📺)よ(♈)く、月夜にもまたふ(🚔)さわしく(🔫)、四季おり／＼の(👺)物のあわ(🦗)れを味わうのに最も適(🏎)した場所で(🏯)あ(👧)って、恐らく古来の(😾)俳人は此処から無(💶)数の題材を得(🌙)ているであろう。されば日本(🥅)の建築(🤨)の中で、一番(🕳)風流に(🔠)出来ているの(🕳)は厠(🥉)であるとも(🕙)云えなくはない。総べてのも(👸)のを詩化してし(🌶)まう我等の祖先は、住宅中(🦔)で何(💶)処(🉐)よりも(🌗)不(🍎)潔であるべき場所を(🙉)、却っ(🤦)て、雅致の(🌸)ある(🎢)場所に(🚽)変え、花鳥風月と結び付けて、な(♋)つかしい連(💃)想の中へ包むようにした(🖍)。これを西洋人が(🔈)頭か(🤠)ら不浄扱いにし、公衆の前で口にする(📰)こ(🛀)とをさ(👈)え忌むのに(🛳)比べれば、我等(🐝)の(🙇)方が遙(🕋)か(📛)に賢明(🏮)であり、真に風雅の骨髄(🎋)を得ている。強いて缺点を云うならば、(🥤)母屋から(👣)離れてい(🌄)るために、夜中に通うには便(🈺)利(🌅)が悪く(🛢)、冬は殊に風(💦)邪(🚋)を引(🌙)く憂いがあることだ(🌌)けれども、「(🌞)風流は寒きも(Ⓜ)のなり」と云う斎藤(😼)緑雨の言の如く(🚯)、あ(🕚)ゝ云う場(⌚)所は外気と同じ(⭕)冷たさの方(😦)が気(😸)持がよい。ホ(🈹)テルの(🌚)西洋便所で、スチ(🙅)ー(🌛)ムの(🧙)温気(👩)がして(📌)来る(🛌)などは、まことにイヤなもので(😳)ある。ところ(👋)で、数(🐵)寄屋(🍣)普(📰)請を好む(📉)人は、誰しもこう云う日本(😀)流の厠を理想(🌟)とする(🎬)であ(🕘)ろうが、(🐓)寺院の(🔶)ように家の廣(🍠)い(⬅)割りに人数(🤔)が少く、しかも掃除の手が揃っ(🥊)ている所は(🛫)いゝが、普通(🏏)の(🤦)住(😵)宅で、あ(🏠)ゝ(🚢)云う風に常に清潔を(😼)保つことは容易でない。取り分け床(🐏)を板張りや畳にする(🌟)と、(👖)礼儀(🛃)作法をや(🌁)か(🏔)まし(🎪)く云い、雑(👥)巾(🥋)がけを励(🚰)行(🍂)しても、つい汚れが(🍦)目立(💵)つので(🙄)ある(😇)。で、これも(🥂)結局は(🧀)タイルを張り詰(🙁)め、水洗式の(👹)タンクや(👏)便器(🌔)を取り附けて、浄化装置にする(⏮)のが(🛅)、衛(🌻)生的で(🥙)もあれば、手数も省ける(👎)と云うことになる(💀)が(🎴)、その代り「(🌶)風雅(🌃)」や「花鳥風(👨)月」とは全く縁(🤙)が切れて(🕝)しまう。彼処(⌛)が(➖)そんな風(🌒)に(📋)ぱっと明るくて(🕥)、おま(🐔)けに四方が(🍫)真っ白な壁(🥛)だ(💃)らけでは、漱石先生(🕋)のいわゆる生(♒)理的快感を(🕍)、(🏷)心ゆ(🗺)く限り享楽する(👆)気分になりにく(🌬)い(🎿)。なるほど、(💷)隅から隅まで純白に(🏖)見え渡るのだ(🖇)から確かに清潔には違いな(💖)いが、自分(💴)の体から(📹)出る物の(🎌)落ち着き先に(🌦)ついて、そうま(🔚)で念を押さ(🥠)ずとものことで(✂)ある。いくら美人の(🙅)玉の肌で(🌫)も(😂)、お臀(🍫)や(🧦)足を人(👬)前へ(🚎)出(💊)しては(🐡)失礼であ(🏇)ると(🥠)同じよ(🏀)うに、あゝムキ出しに明(🏘)る(🛠)くする(🏷)のは(🙈)あまりと云(👋)え(🕠)ば無(👀)躾千万、見える部分(🍙)が清潔であるだけ見えない部分(🤜)の(🤼)連想を挑発(🎺)さ(🍈)せるよ(🕎)うにもなる。やはり(🆘)あゝ云う場(🍣)所は(🧛)、も(👕)や／＼と(⏮)し(🎸)た薄暗がりの光(🌿)線で包んで、何処から清浄になり、(🐈)何処(🦑)か(🎡)ら不(🕘)浄に(🔫)な(🤜)るとも、けじめを(🛣)朦(👀)朧もうろうとぼかして置いた方がよ(✅)い。まあ(🕟)そ(🐵)ん(🥖)な訳(🎽)で(🧐)、私も自分の家(🚄)を建てる(⛲)時、浄化(🚗)装置にはしたものの、タイルだけは(🕷)一(🔫)切使(📇)わぬよう(🌦)にして、床には楠の板を張り詰め、(🕧)日本風の(🔈)感じを出すようにして(📐)み(🖐)たが、さて(👁)困った(🚭)のは便(😕)器であった。と云うのは、御承知の(🌰)如く、水(🍤)洗式(😲)のもの(🐢)は(🚼)皆真っ(🌺)白な磁器で出来(🐛)ていて、ピカピカ(🧘)光る金(🎗)属製(♈)の把(🌈)手(🏒)などが附(🛰)いている。ぜんたい私の注文を云えば、あ(🚨)の器は、男(🌯)子用のも(🚻)、(⏱)女(🐲)子用のも、木製の(🐋)奴が一(📜)番いゝ。蝋塗り(🍐)にしたのは最(😟)も(👻)結構だが、木地のま(🚻)ゝ(👃)で(🏑)も、年月を(💞)経るうちには適(🔙)当に黒ずんで来て、木目が魅力を(🈺)持つ(💲)ようになり、不(📴)思議に(👋)神経を落ち着(🤕)かせる。分け(🗨)ても(🙆)あの(🍩)、(🕷)木製の朝顔(💛)に(⤵)青(😊)々と(🛎)した杉の葉を詰めたのは、眼に快(🍃)いばかりでなく些の音響(🚖)をも立てない点で理想(📰)的と云うべきであ(✊)る。私(🎈)はあゝ云う贅沢な真似は(💔)出来ないまでも、せめて自分の好みに(🌭)叶った器を(👱)造り、(🍥)それへ水洗(🖌)式を応(👵)用するようにしてみたい(🌱)と(🍌)思っ(🐯)たのだが、そう云うものを特別に誂えると、(🖊)よほど(🔂)の手(💩)間(😏)と費(📂)用が懸るの(💿)であ(💎)きらめ(🦋)るより外はなかった(🛹)。そし(💁)てその時(🥂)に感じ(🐱)たのは、(🚦)照明にし(🎼)ろ、煖房にしろ、便器にしろ、文明(🐉)の利(🔵)器を取り入れるの(🈸)に勿論異(🔹)議(🤪)はないけれども、それなら(🖱)それ(⏮)で(🆘)、なぜもう少しわれ／＼の習(😒)慣や趣味生活を重(🌉)んじ、そ(🗜)れに(💢)順応するように改良を加えな(👏)いの(⏮)であろうか、と云う一事であった。

Aいや、も(🤓)つと(❕)／＼済ま(😍)ないことをしたと思(🐵)ふの(🐳)は、せめて仔猫を置いてやつて、養育させ(🧐)ればよかつたのに、仔が生れると(💡)成るべ(🔆)く早く貰ひ手を(🥂)捜して分けてし(🎒)まひ(😅)、(🚇)一(🌘)匹も家(🙊)へ(❣)残さな(🍢)い方針(🤰)を取つ(🚸)たので(📟)あつた。そのくせ彼女は(🥡)実によく(🏪)生んだ。外の猫(🔮)が二度お産(📭)をする間(🕰)に、(🐾)三度お(🌎)産をした。相手は何処の猫か分らなかつたが、生(🏭)れ(🍡)た(😈)仔猫たちは混血児あいのこで、鼈甲猫の俤おも(🚠)か(🦃)げ(🎳)を幾(👁)分か備へて(🖋)ゐるものだから、割合(🥥)に希望者が多(🥌)か(🖖)つたけれども(🐋)、時(🚩)にはそう(🌜)つと海岸へ持つて行つた(🥇)り、蘆(🕣)屋川の堤防(🥢)の松(🔉)の木蔭などへ捨てゝ来たりした。これは母親(🛁)への気(💹)がね(🙋)のた(🤡)めで(🕞)あることは(👩)云(👄)ふ迄もないが、(🎍)庄(📚)造自身(🦇)も、リヽー(🎾)が早く老(🎞)衰(🤵)するのは(🐛)、一つ(⛄)は多産のせゐかも知れぬ、(📤)だから姙娠(👃)を止(🐺)めることが出来な(🐊)いなら、乳を飲(⭕)ませる(❇)ことだけでも控(🤧)へさ(✏)せた(⏪)方がよいと、さ(🎑)う云ふ頭で取り計(😨)らひもしたのであつ(🏹)た。実際(🔦)彼女(🐰)は、お産の度毎に眼に見えて老けて行(🚽)つ(🦐)た。庄(👌)造は(🙄)、彼女がカンガ(📨)ルーの(🗯)や(😒)うに腹(😍)を膨らして(⬇)、切(🅰)なげな眼つ(🏌)き(🔇)をし(🎴)てゐるのを見ると、

Aと、関(🦕)が大声で怒鳴り(🤸)ま(🏼)した。

A「わし(🛀)が自分で調べてもいゝ(💷)。………う、いや(🗄)、此処(💈)に(🌗)おって(🍏)も材料さえあれば調(📹)べら(💜)れ(👥)る。………」(🗿)

A　ほとん(❗)ど生れ(🏌)てはじめて都(🆘)会らしい都会に足(🙉)を踏み(👭)こ(🎊)む(🐨)のでし(🏴)たか(❎)ら、少年(💷)にとって(🐑)は一世一代の凝こった身な(🌒)りで(🎣)あったわけです(⏮)。興奮(✔)のあまり、その(🦍)本州北端(🐷)の一(🚑)小都会に着いたとたんに、少年の(🍎)言葉つき(🏰)まで一変してしまっ(🐺)ていたほどでし(🔘)た。かねて少年雑誌で習い覚えてあった東京弁を使いまし(🚶)た。けれど(👻)も宿に落ちつき、(🕊)そ(📈)の(💇)宿の女(👋)中たちの言葉を聞く(🦂)と(🍆)、(🕳)ここもやっ(😱)ぱり少(💀)年の生れ故郷と全(🏻)く同(🐣)じ、津軽弁(🚐)で(🦌)ありま(😬)し(🎂)たので(📳)、少年はすこ(🧕)し拍子抜けが(👂)しま(🚠)した(👐)。生れ故郷と(🌠)、その小都会とは(🥂)、十里も離れ(☕)ていないのでした。

A「こう云う時(🐓)に人はどうする(🕥)かと思(🐐)うもんだか(🍖)ら(🆔)、聞く(❌)つもり(🔨)はな(🍅)くっても(👰)耳に(⛵)這(🗝)入るようになる(💨)んだよ(🤚)。尤も僕等(🥚)のような場合(🏌)はあま(🐕)り世間に例がないんで、参考になるの(🦌)は少いん(🍄)だけれど」