「(🍳)これまで通り(💜)ではいけないの(🕌)か。」
そう思(☔)(sī )うと、彼の心(xīn )臓は(👧)、一滴の血も残(cán )されていないか(💷)のよう(😮)に、冷(lěng )た(🎧)くなっ(🧓)た。
こんな言葉がつぎつぎ(🈯)に(🔐)思(sī )い出された。樊(🔓)(fán )遅は、しか(😲)し(📀)、自分に実行(🐼)が(😍)出来るか出来(lái )ないかは別とし(📅)て、言葉(yè )の意(yì )味だけは、そう(🔑)むず(👏)かしい(🐗)と(🤽)は思(sī )わ(👕)なか(🚕)った。
6(🍖) 子(❌)曰(⬆)く(👅)、父(📸)在さば其(🐦)(qí )の志を(🎛)観(🎑)、父(fù(🤖) )没せば(👘)其の行を観る。三年(niá(🐣)n )父(fù(🍯) )の道を改(gǎi )むるこ(✳)と無(wú )きは、孝(xià(🐆)o )と謂う(😶)べしと。(学而篇(🚌))(🍯)
9 子(💏)貢問う(👣)。師と(🌌)商(🛄)(shāng )とは(📷)孰れか賢(まさ(🌮))れると。子(zǐ(📙) )曰く、(🐞)師や過(guò(🐠) )ぎたり、商(🌿)や及ば(🆎)ずと。曰く、然(rán )らば則ち師愈(まさ(🔫))れるかと。子曰く、過ぎたるは猶お及(jí )ば(😽)ざるが(🤧)ごとしと。(先進(jìn )篇(🎱))
(なるほ(🤲)ど孔子(🌾)は音楽の理(👔)論(🏌)には長(😔)じてい(🐅)るだろ(🐨)う。しかし(🤠)、実際(🧗)楽(🈺)器を握っ(🔕)ての技術にか(👪)けて(💠)は、何(🥣)といっても自(📬)分の(👷)方が玄人(rén )くろうとだ。)
そ(🙂)う彼は自(👄)(zì )信している。それにも拘らず、こう頻(👾)々(🦅)と失敗するのは、(🤸)どう(❎)いうわけだ(😎)ろ(🐒)う。腹も立つ。恥か(💜)しくもあ(📿)る。しかし(🎴)、事実(shí )は如何ともしが(🚙)たい。
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