橘(🚅)翁(💔)さま(🍼)はかなり遠い先のことを考えておいた人(👡)とみえます。そのことをここにすこ(💷)しお話ししてみれば、もと(😪)もと高瀬の(🚅)家の先祖は代(🛒)(dài )々(🚬)木曾(🔏)福島のお(🍢)関所番(🃏)をつ(〽)と(💽)めた武士であ(🛎)り、高瀬の兄(🈸)(姉の(🍩)夫)(🕶)の(⛅)父親(🗿)の代(dài )には砲術のご指南番(指(🕎)導の役(🌎)(yì(♟) ))までし(🌭)てお関所(📹)を固め(🕜)たもので、し(🤠)たがって部(😑)下(xià )に使わ(🚼)れ(🛏)る(🍰)人(🙊)たちもすく(🌱)なく(🌰)なかったのです(🚑)が、そういう身(🀄)(shēn )分の低い士(shì )族(🍆)は多く(🐋)貧しかったのです。橘翁(wēng )さまの製(🍚)薬は、部下(xià )の人たちにも内職(🔝)(zhí(🌃) )を(💕)与(yǔ )え、土(tǔ )地のうるおいにもなるように、と(🏾)の願いから(💦)始(💓)めたことらしい。高瀬で造り出(chū(💤) )した奇(🤨)応(yīng )丸きおうがんは(👰)、木曾(cé(🙉)ng )山でとれる熊(😻)くまの胆いを土(🐗)台にして、(🗝)それにシ(🖥)ナ朝鮮のほうか(🎓)ら来る麝(🆔)香じゃこ(🥏)うやにんじん(🏀)な(🍶)ぞを用い(📖)、形(🙁)もごく小粒(📊)な飲みい(🔻)い丸(❓)薬(⏱)(yà(🍍)o )と(🗼)して金粉き(🔌)んぷん(🧦)を(🎫)かけ(🏿)たものですが、正直な材料が使(🚟)って(🥢)あるものですから小(xiǎo )児(💼)に飲ませ(💼)るにいいと言わ(📓)れて(🔗)、だんだん諸(🕐)国(🤯)にひろまったもののようで(✒)す。
二(èr ) 松(🛋)島
第五(😚)章 宮(🕯)城野みや(🛢)ぎ(🗣)の
当時の函(⭐)館あたり(🐚)は(🍝)まだ「(🎾)蝦(xiā(♉) )夷地えぞち」と言(🥂)いまして、(🛵)開けたばか(🐧)り(🚳)の(🌨)さみ(💛)しいところでしたが、(🚽)先(xiān )生(👀)は(🤞)六年もそ(🖍)のさ(🏞)みしい(🍗)とこ(🌞)ろ(🕹)にしんぼう(🛃)して、(🎿)病(bìng )院や医学(xué )所を建てたり、(⏭)薬草(💢)(cǎo )園(yuán )を開いたり、松杉まつすぎそ(➗)の他の木(🎂)の苗(📦)を内地(dì )から移(yí )し(📝)植えさせたりしました(💽)。そ(⏲)の「蝦夷地」に緬(miǎn )羊(yáng )めんようや(🌒)牛を飼(🍩)(sì )い、(🍉)養蚕の業につくも(🛃)のができた(🔔)の(🙌)も、先(🍠)生(💠)の監督(dū )で(🔕)はじめ(💇)た(📥)ことなの(🛐)です。疏(shū(🌯) )水(👌)の(🎢)工事を(🌦)起して久根(🍡)別(🔷)川くねべつがわという(🚌)ところから舟(🐱)を函(🐁)館へ通すようにした(🍫)のも先(xiā(🕔)n )生でした。
一(yī )二(èr ) 長(🏎)いもの(🍰)
こ(📖)んな電報(bà(🥌)o )が東(🐨)京から(✈)とど(🐜)きました(🕡)。
「ま(🗻)あ、(🍥)自(🔤)分(♐)の打った刀は、見たと(👻)ころは(🎮)そうよくもありま(🎬)せんが、人(🚮)は切れ(🧜)る(🎺)つもり(🥚)で(🚰)す。」
その畑の横手には、家の勝手口から通うことのでき(🏍)る細い流(⛪)れもあります。遠(🌕)く(🦃)山のすそ(😱)のほうから引いてきてある水です。毎朝(cháo )わ(🤞)たし(🚂)はそ(🥡)の細い流れへ顔を洗い(⛷)に行きま(🤨)す(🍦)。そ(⛴)こ(💛)はせんたくすることを禁じ(🍶)られて(⚓)い(🔃)るような場(🍋)(chǎng )所です(☔)が、どう(🏔)かするとこまかい砂(🕍)が水(💮)にまじって流れてき(🈲)ていて(⏩)、手(shǒu )にもす(😛)くえないことがあ(😃)ります。清水(🎱)(shuǐ )しみずと言いたいが、飲用(yò(🍻)ng )水には使い(💉)がたい。そんな水で(🔤)は(👌)ありましたが(🌧)、都会か(🚃)ら行ったわたしは(🧒)餓うえかわいた旅人のようにして、(🙄)その(🍮)荒(huāng )く冷(lěng )た(⭐)い水の中へ自分の両(🚬)手をひたし、そこから(✴)わきあがる新しいよ(👴)ろこびを覚えました。
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