(おしまい(🈴)の、あ(🕹)の乱暴な打(🤡)ちかたを(⛱)や(🕣)ったの(🏢)が、自分だということは、すでに先生に言っておいた(🆓)の(🍖)に、先生はどうして(🍈)そのこ(💹)と(🧑)をは(🚪)っきり言われな(👨)いのだ(🚤)ろう。もしそれが助手としての自分(fèn )の立(lì )場を(🏂)まもってく(⛩)ださるためだとした(👆)ら(⚫)、自分は(🙈)むし(🍡)ろ心外(🍛)だ(🎗)。大河(hé )もむろん(🌅)心外(wài )に思(sī )っているにちが(🥂)いない。)
かれらの大(🈲)多(🐋)数は、まだむろ(🕧)ん、人間生(shē(📬)ng )活にとっての(🏙)自由の価(👌)値や、その(👞)きび(👈)しさについて、ほん(🐎)とうに目を(☔)覚さましていたわ(⏸)けで(💣)はなく、友愛塾(shú(🕢) )というとこ(🦃)ろは(🐀)一(🚤)風(fēng )変わった指導をやると(🥠)ころだぐ(👐)らいにし(🏞)か(🍀)考えていなか(😸)っ(🆙)た。しかし、それにしても、そ(😒)うした(🍒)言葉が、しだいにかれらの間にとりかわさ(🚑)れるよ(🏍)うに(😖)なったとい(🌄)うこ(🤳)と(💩)は、(👢)た(🦋)しか(🌾)に一(🛄)(yī )つ(🥧)の(🧚)進歩であり、混乱と無(🌰)秩序(💕)むちつ(🤥)じょの中で、不十分なが(👺)らも(✉)、何(📠)か自(zì )主的(de )創(chuàng )造(zào )的な活(huó )動(🎷)が始(shǐ(💎) )まっている証拠(💠)しょう(🍘)こには(🛂)ちがいなかったのである(🍯)。
や(🏯)がて朝(🈚)食(💴)の時(shí )間(🅰)(jiān )になった。次郎(🙅)は箸はしをにぎって(🙎)いる(🛀)間(jiān )も、(🧒)ときどき(🥢)眼をつぶって(🧑)、何(hé )か考え(😷)る(🥉)ふうだった。
(🤾)次郎は、(♟)しか(🆖)し(🍌)、そ(🉑)れどころ(🌔)ではなかった。かれは、もう(🔵)、先生のつ(✝)ぎの言葉(🎀)が(🧥)、(🛩)槍やり(🏹)の(🔪)穂先ほさきのような(🧟)鋭さ(🏿)で(🎶)、自分の胸に(🥚)せま(😷)っているの(🤰)を感(📤)じ(👼)、かた(👮)く観(guān )念の眼(yǎn )を(🐴)とじていたの(💠)だった。
「選(xuǎn )挙なん(🐌)て(🥂)そん(🌯)なも(🥎)の(🚰)らしいよ(🐆)。どこでもたいていは心臓の強いのが勝っ(🍄)ているんだ。」(🐢)
(🌍)事務室の柱時計はしらどけいがゆ(🕘)っくり、十(shí )時をうった。次(cì )郎はかぞえると(⛅)もな(💜)くその音(📷)をか(🔞)ぞ(🧒)え(🛍)ていたが(🤽)、(⬇)かぞえおわ(🆔)る(🔓)と、やにわに立ちあがった。
とあった。
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