「君(🎡)のまじめな常(🐸)識(shí )がそ(🛌)れを許さないだ(🚟)ろう。」
道江と(🐿)いう一女性(👎)が、間(jiān )もなく、自分の目のまえに現(🍔)(xiàn )われるとい(🖊)う小(xiǎo )さな(🔕)でき(🐇)こと(🥩)の予想、―(💒)―大きな人間(jiā(🤓)n )社会の運(💫)(yùn )行(👊)うんこうの中では、(🚬)ま(🗄)ったくどうで(🅾)もいい(🤣)ような、そうし(🐫)た小さな(🚟)できご(😹)との予想よそうが、(🏜)どう(🕗)してこれほどま(🎟)で(🛶)に(📩)自(🈵)分(😋)をまごつかせ(🔵)、自(🍷)分の不断の心の修練(lià(🍪)n )を無力にす(🔐)る(🆗)のか(🌇)。どう(😰)して、現在友愛塾におお(💏)いかぶ(🦗)さっている(🐇)深刻な問題以上に、自分の心を(🏂)なやます(💒)のか。女性と(📪)は、恋(🌹)愛れんあいとは、(🙀)いったい(🏹)何だろう。それは(☕)、これま(💵)で(🦄)自分が考(kǎo )えて(🥣)来た(🕒)人間(🌳)生活の秩序(xù(🌟) )とは、全(quán )く次元の(🌑)ちがった秩序に属するもの(😅)だろうか(🧖)。
「そりゃあ、あべこ(🥡)べだ(👀)よ(🍟)。あ(👷)んな人だから、郡(🐷)の団(tuán )長なん(🦓)かに(🚇)なり(✋)た(🚴)がるん(🍸)だ。」
「(🍽)私(🛣)に言(yán )わせ(🧣)ると(🎼)、それは、君らに、ほんとうの(⏲)意味で自(👜)分(fèn )をたいせ(📽)つにする(🔎)心(♎)がないから(🍹)なのだ(💦)。言いかえると、君ら(🧑)には、(🕯)自分(fèn )で自分を(🛬)たいせ(🐙)つに(🤸)する自主(🔟)性というものがま(🌈)るでない(🔏)。さらに(💧)言(🥠)いかえると(🐑)、(⬅)君(jun1 )らは多数をたのみ(🌇)、多数のかげ(💬)にか(🕥)くれて、何よりもたい(🅿)せつな自分の良心を(🔩)眠らせることに平(🌗)気(🌎)な人間なのだ。私(sī(❌) )は(🍸)、現(xiàn )在(🚛)の日(rì )本人の大多数(shù )がもっている最大の弱点を、君ら(🦊)の今朝(cháo )の(🎓)起床(🦐)(chuáng )の様子(💞)でま(🌑)ざまざと見(🤧)せつけら(⌚)れたよ(🛏)うな気がして、全く、暗(àn )然あんぜんとならざ(🦔)るを得なか(🔐)ったのだ(💴)。―(🕓)―」
「先生もそう(🏘)お感じ(👈)でし(🦂)た(🚬)か。」
朝の行(😗)事(shì )は、まず(🎀)室(➡)内(🧘)体操にはじまった。そ(🖥)れは友(yǒu )愛塾のため(🍐)に特(🍰)(tè )に(😐)考(📉)案(à(🈺)n )さ(❗)れたもので、その指導(⚓)(dǎo )も指揮しきも次郎の役(🍆)割(📥)だった。体操がすむと、朝(cháo )倉先生の合い(💯)図(🔩)で静(🗑)(jìng )坐せいざに入った。これは就寝(qǐ(💁)n )前の静坐にく(💷)らべる(🏦)と、いくぶん(🙆)なが(🚆)か(🈷)ったが(👇)、それ(🌹)で(🚹)も、(🏊)せいぜい十四五分ぐらい(📂)だった。次(cì )郎は、今(🦉)朝も足音を(🥓)しのばせなが(🔃)ら、(🗻)塾(❇)生たちの(😶)姿(🧝)(zī )勢を直してやった(🌽)。
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