「この野(yě )郎共、串(🌀)(chuàn )だんご(♊)み(💙)たいに(🏁)、(🔦)手前え(✋)等ばつきさして、警(🤥)察(❌)に(🍢)、渡(dù )して(🏊)やる(💲)から(🈷)――今に、食はねえめに會(huì )ふな! 役(yì )人(rén )ばつれて行(háng )つて、お(🔍)前達の(🔝)ものビタ/\片ツぱし(♿)から差押へてやるから。」
(🤼)川向(🍂)ひの村に用事(shì )を(🔮)足して歸つ(💖)てきた勝の(🎈)父親(🤾)が(🦅)、源吉(🕳)に(✴)會つ(🏚)た(🌋)とき、川向ひ(🍥)でも、色々そんな(🧢)話が出てゐると(💡)云(yún )つた(🧕)。石(🥚)狩(shòu )川が(😃)凍つたので、自由に向ひ(🕧)側に行(🍤)け(🧔)るやうになつた。授(🤗)業(🖇)料をを(🏴)さめ(🎍)ること(㊙)が出來(🛅)な(🐓)くなつて、小學校へ行く生(shēng )徒が急に減つた。金をかけ(🌈)て、一(yī )日中遊ばせ(🐊)て置(➗)か(🔙)れるか、と云つた。
「覺(jià(🕹)o )えてろ(📚)ツ!」
「それ、本(🦅)當(🏋)か?(🚳)」
(💾)源吉の胸一杯は、その(😫)まゝ、(🖌)この吹(🔎)雪の嵐と同じやう(🌻)に荒(huā(🤝)ng )れきつてゐた(🙍)。
源吉が入(rù )つて(🙈)く(🌥)ると、母親(😓)は、
(🥦)が、何(🌚)時(🥂)(shí )の間にか、その生(🕸)命のもとでのやうな土(tǔ )地(🏓)(dì )が、「地(🙇)主」と(🧤)いふものに渡つてゐた。父親(🚄)は(🧙)、こと(💼)に、死ぬ前、そのこ(🦐)と(🔺)ばかりを口にし(⛏)て、グヂつて(🏜)ゐた(🌉)。源吉(jí(🌆) )は(😌)、それ(🍽)をきく度に、子(zǐ )供(gòng )ながら、父親の氣持が(🍾)分ると(❎)思つた。源(😄)吉(♉)(jí )が地主(zhǔ(👓) )の足にかじりついた(🛁)のは(🛤)、さう無(wú(🌒) )意味な理(lǐ )由からで(🐂)はな(⏪)か(⛽)つた。「畑は(🚀)百姓のも(🙀)の(🤯)でな(🎿)ければならな(🗃)い。」さう(🍾)文字通り(🍚)は(🍭)つ(♊)きりではなくても(📻)、(🔭)こ(🌃)のことは、源吉(🌿)は十(shí(🌼) )一(💟)、二(è(🙈)r )の時から、父親の長い經驗(🎺)と一(yī(😄) )緒に考へてき(➖)てゐた。
「ありませんか(☕)。」
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