皆さんもごぞんじのよ(🐣)う(🏑)に(📬)、こ(🌏)の日本のお国(guó )が明治(zhì )の御代みよとなる(🈹)前(qiá(📴)n )は、(🎿)徳川の世(😩)の末であり(👎)ました(⌛)。もう徳(🛄)川(📊)の世の(🍐)中もこれま(✝)で(📐)と思う(🎱)も(🗻)のは、(👎)た(🌦)い(⛹)がいの人(rén )が戸まどい(🛫)して(⛔)、仕事もろくに手につか(⬛)な(📹)かっ(⏳)た(🎫)中(⛳)で、よくあとしまつを怠らな(🔏)かった三(🥞)人の(🖥)人があります。皆さんは(🌽)、岩瀬肥後いわ(💚)せひご、(🗒)小栗(🔆)上(shàng )野(👒)介(💷)(jiè(🛬) )おぐりこうずけのすけの名を覚(📟)え(💏)ておいてい(✌)ただきた(👿)い(❤)。ここにお(📐)話(🏷)(huà(🎰) )ししよう(♒)とする(🔯)栗本く(💗)りもと先(✡)生も(🍂)、そ(🏈)ういう三人の中の(🐡)一人です(👚)。
どうかして、もっ(👊)と自分を新しくし(🍿)た(🥒)い。そう思っているところへ小諸(zhū )義(💉)塾の話(🏄)がありまして、(🆗)いなか教師と(🏟)して出かけてきて(🖐)はどう(🧟)かとの木(mù )村先生(🏚)か(😢)らの手紙をも受(shòu )け(🎾)取(qǔ )ったの(💹)です。
三 若いお(➿)友(🍌)だちの(🐇)死
第六章(🚝)(zhāng ) 姉
これはお(🔀)もに花(😣)のことを(🦍)言ったので(🍹)す(🚁)が(💺)、(⌚)桃は実(🌻)になってからも(🤸)いい。皆さんは桃の生なっ(🔓)ている木(✖)の(🔪)ま(⛎)わりを歩いたこと(⚪)がありますか。枝からもぎたての(🏰)しずくのし(🥏)たたるばかりのよう(🚈)なくだも(🌀)のを味わったこと(😌)があ(👗)り(🛂)ますか。
九(jiǔ ) 涼(liáng )しそうなも(👂)の
(🏻)わたしは姉の家の入(rù )口(kǒu )ばかり皆(jiē )さ(💶)んにお(🤒)話し(🍰)して(🥐)、まだ奥のほうをお目にかけなか(🤓)った。この高(📚)瀬(🗃)の家では、(🐣)先祖(zǔ(⛲) )の中に橘(🌃)翁き(🏙)つおうさまという人(rén )が(🎤)あ(🖐)りまして、毎(měi )年の(🕌)忌日にはかならずその人の画像(🍰)の掛物を取り出し、そ(🥒)れを奥の(🧝)床(🦋)の間の壁(🔮)(bì )に掛(🌞)(guà )け、その(🕖)人の(🥩)好物であったというく(🧤)りめしを供えるとか(🌏)。この橘翁(🎴)(wē(🅱)ng )さまが高瀬の家に伝(🧥)わった薬(⏪)を造りはじめた人(👾)です。
恩人(💟)、(☕)吉村(cū(✍)n )さん(⏮)の(🆖)家(jiā(😷) )とい(🚽)えば、わたしが少年(nián )期(🍬)から青(📱)年期にかけての日を送(sòng )ったと(❓)ころです。お(🍼)話(huà )のついでに、自分(fè(😙)n )の書生時代(🕍)のこ(😋)と(🚷)をここにすこし書きつけて(🎈)みま(💪)しょう。
「それは(💏)う(🍧)らやましい。わ(💭)たしは(🔂)十(shí )の年に郷里くにを出たも(😶)ので(🌿)すか(⛩)ら(🥗)、久(jiǔ )し(❇)ぶり(🏒)にここを通りま(🥃)す。でも、山育ち(🍻)は争(🦃)われないものとみえて、わたしの顔を見(🚃)ると、山(👭)ざる、(🦁)山ざるという人(🐰)(rén )がよくあ(🙉)ります。」
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