皆さん(🃏)はどこかで海鳴りを聞(💑)い(👱)た(🥫)ことがありますか。古いことば(🍸)に(⬆)潮騒しおさいというのがありますが、海(hǎi )鳴りは(👴)その音でしょ(⚽)う。海(🌘)の荒れる(🥍)前(💦)か、あ(📠)るいは海(hǎi )の(🕴)荒(🥊)れたあ(👾)とかに、潮のさわ(😣)ぐ(🍰)音(yī(🌆)n )でしょう。そ(🌸)れ(🍱)は大きな(💻)ほらの貝でも遠く(💾)のほうで(🎙)吹(🗼)(chuī )き鳴らして(🕴)い(💒)るような音(yīn )で(👜)す(😂)。びっくりす(👂)るよ(💦)うな海(🛃)の声(shēng )です。わ(🕵)たしも東(dōng )北の地方(fāng )へ(📗)来て、(〰)初(🐟)め(💹)てあんな音(🚼)を耳(🍪)(ěr )にしました。
姉(🤳)夫婦とその娘(niá(🎉)ng )と(👟)は木(🎼)(mù )曾福島きそふ(🛎)くしまから(🔈)、(⏬)おじた(😦)ちはと(💗)なり(🚖)村の吾妻村あずまむらからと(🕦)いうふうに、親戚しんせ(🧘)きや古い(🍳)知(🦎)り(👟)人(rén )は郷里の神坂村みさか(🚖)むらへと(🐪)集(💷)ま(🔠)って(🔊)来ていました。村(cūn )の(🌏)人たちは(🥞)母の葬(💚)式(🔛)(shì )のしたくをして、遺(yí )骨の着くのを(🍴)待(dài )っていてくれたのです。わたしは暗(àn )く(👊)な(🎍)って(🐇)から村の入(rù(👎) )り口に着(🦖)きまし(👊)た。
ま(🚏)だ(🎹)年若(ruò )なころ(♒)に、わたしも諸国(🚄)の旅に(🙅)出たこと(👸)があります。今(🦄)(jīn )のよう(🧝)に(📘)乗り物も(🍐)そ(⏹)う便利(lì )な時世ではなく、汽車で行(💐)かれない(💠)と(🥞)ころはわら(🌪)じがけで(🎛)、毎日(⛴)七里(🐳)ぐらいの道を歩きました。そのうちに、だいぶくたぶれて(🏟)きたものですから、しばらく(🍎)石山の茶(chá )丈ち(🔮)ゃじょ(🚁)うという(🏮)ところを借り(🏈)旅の足を休めました。そ(🥔)のへんのこと(🧗)を(❤)す(🦄)こ(💴)しお話(huà(🍥) )し(🌈)してみれば(🎙)、近江(🦐)(jiā(⛲)ng )の(🤐)石山は(🦖)古い歴(lì )史のあるところでして(😙)、国分山(shān )こく(🔁)ぶやま(✴)をうしろにし、湖(🔚)水のな(✅)が(💶)めも(💴)前にひらけていまして、(🏢)大きな(🎵)巌(🧐)石(👇)が(🍩)んせきの間に名高い(🔴)お寺が建て(🏻)て(💫)あるので(💍)す。茶(chá )丈とは、このお寺の門(🐫)前(👨)にありまして(🙁)、以(yǐ )前には参詣(yì )さんけ(🎾)いに(❇)集ま(🍹)って来る諸国(😯)の人たちのためお(🌉)茶(🐃)の接待をし(🦖)たところだそ(⬅)う(👘)ですが、わたしが(😣)行(🧔)った時(shí(🐵) )分は(📷)もうお茶(🌙)の接待もすたれて、ただ大き(🤒)な(🛀)古い茶がまだけ(🌺)が残っていました。
「(🤭)それはうらやま(⛴)しい(🈵)。わたしは十の年(🚭)(nián )に(🏗)郷里くにを出たもので(🔹)すから、久しぶりに(🛌)ここ(🕕)を通(🦑)ります。でも、山(shā(😨)n )育ちは争(💝)われない(🤴)ものと(💶)みえ(㊙)て、わたしの顔(🤱)(yá )を見ると、山ざる、山(⛷)ざ(🕓)るという(🚌)人が(📐)よくあります。」
「わしが国さで見せた(🚉)いものは」という歌にもあ(🌫)るとおり、東(🈸)北(🧝)の人は(🥕)なかなかお国じまんですから、何(♏)よりもまず松島を見せ(🔉)た(🥢)いと布施(🍼)(shī(🥪) )ふせさんが(🏣)言い(🅾)まして、学校のお休みの日(🏪)にわた(🚦)しを案内してくれました。
さて、明(míng )治の御(📲)代みよと(👰)なってみますと、栗本先生たちが新しい日(rì )本(🚫)(bě(👾)n )の(🍑)ためにい(🌠)ろいろしたくをし(🏇)て(🕉)おいたこ(👇)とが(😨)、(💜)あとになってわかってきました。この国を開き(🍅)、世界諸外国と条(tiáo )約(yuē(🥔) )を(🏩)と(🚃)り結ぶ(㊗)ということ(🎟)も(🚰)、先(xiān )生(🙃)たち(🈺)の(⬅)したくして(👥)お(😀)いたことです。下(xià )し(🧚)もノ関(wān )せき償(chá(🖱)ng )金の談(tán )判、横(héng )須賀造(📲)船所(🆚)の(🌇)建築、陸(lù )軍軍制の(🦂)改革そ(🥌)れらはみな(🚥)先(xiān )生があ(🌡)の(😸)小栗上(shàng )野介らと(🎾)ともに力をあわ(🏍)せて(🧥)したくして(🐉)お(🛩)いたことなのです(🔄)。今(💣)日(rì )横須賀(❓)に日本の船を造(zào )ったり修繕(🗞)し(🌡)たりする所があって(🍗)東(🈷)(dōng )洋に一つの名物のようなドッ(🛌)クが(🙇)ある(🤸)の(🐚)も、もと(🕦)をただせば先(🖋)生たちが徳川の(💬)世(🔨)のあ(🙉)としまつを(👻)しながら(🐟)、よ(🐜)く「し(🚖)ん(🕯)がり(🏞)」(🧐)を(🥡)つと(🐜)めて行った(🈲)そのおかた(🛥)み(🚹)ではありますまいか。いったい、徳(dé )川の(✝)世の末(mò )にあ(🤵)ったことは大きな黒(hēi )幕(🦄)のうしろにかくれてしま(📗)って、そ(👊)の舞(wǔ )台の上で働いた人(rén )たちの(🎿)辛苦もほ(🅿)ねおりも現われませんから、世の(🌦)中にそれを(🌷)知(🎶)るものも少ないのです。しかし、先生は自分の手がらをじ(🍓)まんするよう(🎭)な人で(🦈)はな(💽)く(🖋)、どこ(🔙)までも徳川時代の(📸)「しんが(🖼)り」とし(🏴)て、本所ほんじょの北二葉(🍝)町きたふ(🔜)たばちょうというとこ(😬)ろに退き、髪(fā )の(🍫)白く(🗽)なる(🔍)まで徳川の(🏣)世の(🎺)中を(🔷)見(📹)送りまし(🚞)た。
一〇(🐊) 木(mù )曾のはえ
その時(🌡)、老人は名(míng )刺がわり(🖥)にと言って、自分で打った(🕌)小刀こがた(📡)な(⤵)を持ってき(🌳)てく(🖱)れま(🥓)し(🖊)たが、そんな小(🗣)刀(dāo )一本にも小(🍎)さ(💰)なことを(😁)おろそかにし(🏋)ない老人(🧐)の気象があら(🐮)われていま(🕔)した。
「(🏳)いや、遠いところ(⛓)をよくたずねて(🌖)きてくれました。木(mù )像は(🚍)わた(🎎)し(😠)です(🐣)が(🍴)きょうは(😶)だれ(📈)にも会えません(♓)。わ(💍)たし(🦖)もこんなう(👴)すぐらいとこ(🚰)ろにいるものですから、このお寺(sì )の小(xiǎo )僧(sē(📕)ng )が見(jià(😜)n )物(😤)人(rén )を案(àn )内(nè(👆)i )して来(lái )て(🚞)は、わたしの(🛒)鼻の先(🚳)へ(💰)ろうそ(⚓)くの火を突(tū )きつけるので、だいじな鼻を焦がしてしまった。あの(🔯)小(xiǎ(🚜)o )僧も(🚩)気(qì )が(🖐)きかない。もうすこ(⛑)しでわ(⭕)た(🚁)しは大(📥)やけどをすると(🎛)ころで(🛢)したよ。こ(👪)れ(🏟)でもわたし(🔰)は人(🚂)間らしい(🌯)ものの(😪)尊(zūn )いところを持っている(🌞)つもりです。見(🌕)に(😚)来(📖)(lái )てくださるなら、(📨)そう(📄)いうものを見(🍗)ていただきたい(🧀)。あんまり見世(shì(⛪) )物扱(xī(🔤) )いにされたくはあり(🔣)ません(🦌)。」(💵)
「お(🅱)前さんも(💼)たっしゃでし(🏓)たか。」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025