「君のまじめな(😏)常識がそ(⚪)れを許さないだろう(🏑)。」
事務(wù )室(shì )の(🎰)柱時(shí )計はし(🕯)ら(🍕)どけいがゆっ(🀄)くり、十時をうった。次(😴)郎はかぞえるとも(🧟)なくその(🌻)音をか(🤼)ぞえて(💠)いた(🖥)が、かぞえお(🚭)わると(🗜)、やに(👅)わ(🖨)に立ちあがった。
「(❄)な(🏁)んだか、ひどく叱(chì(❌) )しか(🛬)りとばされ(🐩)て、やっと起(🍯)き(🛍)た、といったぐ(🔶)あ(🥑)いですね。」
かれらの大(dà )多数(👼)は、まだむろん、(🔎)人間生活にとっての自由の価(sì )値や(🌼)、そのきびしさについて、ほんと(🔲)うに目(mù(👃) )を覚(🌜)さま(🤢)していたわけで(👛)は(🔚)なく、友愛塾というと(🐈)ころ(🏝)は一(yī )風(fēng )変わった(🌳)指導(dǎ(✝)o )をやるところだぐ(👱)らいにしか(🏌)考えて(🎿)いなかっ(🚯)た。しかし、それ(😌)にしても、そうした言葉が、しだいに(🔖)かれらの間(🆔)(jiā(🗳)n )にとり(🥙)かわされるよ(⏳)うになったとい(🤞)うことは、たしか(🏘)に一つの進(jìn )歩であり(🌊)、混(hún )乱と無秩(zhì )序むちつ(🏺)じょの中で、(🧖)不十分なが(💸)ら(👺)も、(😃)何か自(zì )主的創造(🍹)的(de )な活動が(🐏)始まって(💦)いる証拠しょうこにはちがいな(🧠)かった(👃)のである。
「(🔣)ええ、それ(🎎)はぼ(💹)くにも(🛎)わか(♊)りま(🎫)す。しか(🍭)し、(🍗)その(🏫)ために、大河(hé )君がぬれ衣ぎぬをきな(🍽)ければなら(🖲)ない(🐘)という道(🐑)理(👤)は(🏸)ない(😃)でしょう。ぼくとし(🆗)て(🐟)は、(🥧)それが(🍛)たまらない(💏)ほ(🌲)ど(⤵)心苦しいん(💞)です(📄)。」
日(rì )曜日は(🤢)、特(🧢)別の計画(👣)がない(🕷)か(📔)ぎり(♑)、(😁)朝(📊)食後(😐)(hòu )から夕食前まで自(zì )由(yóu )外出(chū(⛳) )という(🏻)ことに(❤)なっていた。東京見(🛋)物(💘)を一つの大きな楽しみ(🔜)にし(🚩)て(🌗)上京(jīng )して(💇)来(🎣)た塾生(shēng )たちは(🏍)、最初の夜の懇(🌰)談会こんだんかいで、ほとんど(🌵)議(yì )論の余地(dì )なく、満場(chǎ(😆)ng )一致い(🥁)っち(🔍)でそれを(🈸)決(💫)議していたのだった。
しかし、(📭)兄(💋)はおそらく道江(jiāng )をつれて来る(🦌)。い(👻)や、(🚁)かならずつれて来る。そ(🕜)して、(😋)無意識な残酷ざんこくさで(😎)自分の痛い(📨)きずにさわろうと(🌶)してい(📥)るの(📸)だ(📰)。二(èr )人(rén )はあら(💉)ゆる好意(🧘)(yì(🌂) )にみち(👾)た言葉を自分になげかけ(🔊)るだろう。二人の(🚷)むつま(🛍)じさを三(🥘)(sān )人(🍕)(rén )にひろげることによっ(😍)て、二人は一(💟)(yī(🌡) )そう深いよろこ(🔣)び(⛄)を味わおうとつとめ(🍾)るだ(🚹)ろ(🦑)う(🕤)。二人はいろいろと過去(😴)(qù )の思い(🥦)出を語(yǔ )るにちがいない(💇)が、(🤤)その思い(👥)出の愉(yú )快(🎌)さも不愉快さ(📯)も、三人に共(🕛)通(⭕)するも(🆑)のとして語られ(🛹)るにちが(⏭)いな(🦒)い。自(🥍)分(fèn )は(🙆)、二(👅)人(rén )のそうした(🏦)無意識な残(👷)(cán )酷さにた(🤵)い(👘)して(⏯)、いったいどう(🎁)いう態(🎐)度(💩)を(🔱)と(🌴)ればいいの(🤪)か。いや、ど(🎈)ういう態度をとりうる(📀)と(🔬)いうのか。
(🌶)とあった。
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