(😨)そう(🧔)考え(👘)るのは、ひと(🌐)り(🗺)用心深い平(píng )助ばか(⛷)りではなかったのだ。
諸隊はすでに続(⏮)々間(jiān )道を通(💄)過(guò )し(🎞)つつある。その(🥍)道(📩)は飯(🎻)田(🔤)の城下を(😁)避(🌫)け(👧)て、上(🚵)黒田で(🏖)右(yòu )に折れ(😲)、野底(❗)山から(❔)上(shàng )飯(fàn )田に(🎖)か(🌂)かって、今(jīn )宮(🤓)という方へと(👆)取った。今宮に(⬜)着いたころは一同(tóng )休憩し(🌓)て昼食をとる時刻だ。正武隊付きを命(🌑)ぜられた諏(🎀)訪の百姓降蔵は片(🐧)桐か(🦍)ら背(bè(🏗)i )負しょって来た具(🚖)足櫃ぐそ(🔍)くびつ(🌍)をそこへおろして休んでいると(🔵)、(📺)いろは付(💦)けの番号札を渡(💙)(dù )され、一本の脇(🧥)差わきざし(💈)をも(📊)渡(🍸)された。家の方へ手紙を届け(⬛)た(✏)ければ飛脚に頼んでやるなぞ(🤡)と言って、兵糧方の別(🛳)当はいろ(🍻)いろにこの男をなだめたりすか(🗜)し(🏺)たりし(✖)た。荷(🎆)物(wù )を持(🗃)ち労つかれたら、ほ(🐊)かの人(🚡)(rén )足(zú )に申し(💻)付ける(🚏)から(📟)、ぜひ(👸)京都まで一緒に行(🙅)けとも言い聞かせた。別(🕓)当は(🌕)この男の逃(😊)亡を気(qì )づかって(🐡)、小用に立つにも番(fān )人(🛷)をつけるこ(🏽)とを忘(wàng )れ(🛰)なかった(🍊)。
「あ(🌗)れが筑波(🐥)(bō )ですかね。」(🕘)
十一月の(📣)十八(bā(🏩) )日には(🛬)、(💦)浪士らは千(qiān )曲(qǔ(💗) )川ちくまがわを渡って望月(💟)宿もちづ(🤟)きじゅく(💁)まで動(🔗)いた。松(sō(🥫)ng )本藩の人が姿(😀)を変えてひそ(🚢)かに探偵(🏸)た(👒)んていに入り込んで来たとの報知しら(🔥)せ(🏏)も伝わった。そ(🦕)れを聞いた浪士らは(➿)警戒を(✏)加(🤟)(jiā )え、きびしく味(🚙)方の掠奪りゃ(🏕)くだつをも戒め(🤳)た。十九日和田泊まりの(👨)予(💞)定(✳)で、(🌅)尊(♐)攘の旗は(📗)高く山国(guó )の空に(📌)ひるが(🎾)えっ(⛹)た。
(🐔)京都と聞い(🧠)て、諏訪の百(🌑)(bǎi )姓は言った。
香蔵
こ(🌃)の(📍)真木(mù )和泉の死(sǐ )につ(🔭)い(🐥)て、景蔵の所感(gǎn )も(🤰)その(🛂)手(🙄)紙の中(zhō(😻)ng )に書き(🚵)添(tiā(🥋)n )えて(♐)ある。尊王(wá(🌉)ng )と攘(rǎng )夷との一致結合をねらい、それに(🍺)よって世態の変(biàn )革を促(🥕)そうと(🍑)した安(🧘)政以来の志(😗)士(shì )の(🏁)運(🔱)動は、事実(shí )にお(🐛)いて(🆓)その(⬜)中心の人(🌫)物(🏘)(wù )を失った(😡)とも言(⭕)っ(🥚)てある。平田(⚾)(tián )門(✉)人としての自分ら(🍎)は(🕒)――こと(👪)に後進(jìn )な自(zì )分(🤥)(fè(🐚)n )らは、彼真木和泉が生涯しょうがい(🏓)を振り返(🕵)って見て(📽)、もっと(🔮)自分(📋)(fèn )らの進路(lù )を見(🔱)さだ(🏫)むべき時に到達(🤞)したと(📤)言ってある(⛲)。
「長居は無(🎮)用だ(👚)。」
この家へは、亭主が俳友(yǒu )らしい人たちも訪たずねて来れば、(🦁)近(📺)くに住む相(xiàng )撲(🛬)(pū )すもう取(qǔ )り(🖼)も訪ねて来る。かみさんを力に(🕖)して、酒(📞)の席(🤺)(xí )を取り持つ客(🖲)(kè )商(🛏)売から時(👩)々息(🆚)(xī )抜きにやって(🛡)来るような芸妓げいぎもある。かみ(📷)さん(🔃)とは全く正反対な性(xìng )格で(🐊)、男から男(🖕)(ná(♈)n )へと(💨)心を移(🧝)すよ(🚖)う(🎲)な(📟)女であり(🦅)ながら(👍)、し(👹)かも(🐽)かみさん(📴)とは一(yī(🔦) )番(fān )仲(zhòng )がよくて、(🏽)気(qì )持ちのいい(📺)ほど(🐋)江戸(hù )の水(shuǐ )に洗われたよ(🍆)う(👋)な三(🕍)味(wèi )線(xiàn )しゃみ(🐌)せんの師匠(jià(🚩)ng )もよく訪(🎈)ね(🐐)て来(lái )る。
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