美(měi )濃(🌘)みのの(💲)中津川にあ(✊)っ(🎪)て聞(🍋)(wén )け(🐂)ば(🌹)、幕府の追討総(zǒng )督(👵)田沼玄(xuán )蕃頭げんばのか(👄)みの軍(jun1 )は水(shuǐ(🈸) )戸浪士より数日おくれて伊那(🥙)の谷(gǔ )まで追(zhuī(🖍) )って来た(⭐)が、浪士ら(🙆)が清内(😄)路(👎)せ(🙀)いないじから、馬籠(lóng )、(👣)中津(🔁)川(⏩)を経(📼)て西(🏋)へ向かっ(🍜)たと聞き、飯(fàn )田か(🥋)らその行路を転じた。総(🐯)(zǒng )督は飯田(💐)藩(🎪)が(🖐)一戦をも交(jiāo )えな(🥪)いで(👴)浪士軍の間(jiān )道通過に任せたこと(🐇)をもってのほかであるとした。北原(yuán )稲(dà(🚹)o )雄兄弟(dì )をはじめ、浪士らの間(jiān )道(dào )通(tōng )過に(⬇)斡旋あっせんした(👬)平田門人の骨(🖥)(gǔ(🏔) )折(🚀)りは(🐗)す(🥎)でにくつがえされた。飯田藩(🤠)の(💅)家(⚽)老(🛤)はその(🦆)責めを引(🕟)いて切(🛣)腹し(🥄)、(☔)清(🈵)内路の関(wā(🏙)n )所を預かる藩(fā(💦)n )士(🧒)もまた(👈)同(tó(🚊)ng )時(shí )に切(qiē )腹し(🚼)た。景(jǐng )蔵や(🥌)香蔵(📃)が訪(🖐)た(📡)ずねて行こう(🎭)としているのはこ(🔣)れほど動(dòng )揺(🥓)したあとの飯田で、馬籠から中津(jīn )川(chuān )へ(🤶)かけての木曾街道筋には和(🌐)宮様かずの(🐭)みやさ(🚓)ま(🎐)御(🚝)降(🛳)嫁以来(👥)の出(🔏)来事だ(🤐)と言わるる水戸浪士(⏰)の通過についても、まだ(🐫)二人(🐗)は馬(mǎ )籠の半(bàn )蔵と(🍗)話し合っ(➕)て見る機会もなかっ(💪)た時(🕝)(shí(🏯) )だ。
(😐)馬籠に(🍟)あ(💴)る半蔵(✴)あ(😧)てに、(🤠)二人ふたりの友(📩)人がこう(⛹)いう意(🍽)味(🎃)の手紙を(⛲)中津(🏚)川(🕶)から送った(🐭)のは、(📘)水戸(🌳)浪士の通(🆕)り(🌌)過ぎ(🤔)て(🔤)から十七日(rì )ほど後にあ(🚆)た(🎨)る。
(☕)よ(👛)く(🔭)見れば、この頽廃たいはいと、精神の無秩(zhì )序との中(💓)にも、ただただその日その日(rì(🆔) )の(🏈)刺(📲)(cì )激を求め(🏐)て明日あすのことも考(kǎo )えずに生(shēng )き(🚴)ているような人たちばかりが(🤥)決(🆓)して江戸(hù )の人(📡)で(📽)はなかった。相生(shēng )町のか(⏬)みさんの(💼)ように(✒)、婦人(👭)としての教養も(🎢)ろくろく受(🥍)ける(🚕)機(🖲)会(huì(🥪) )のなかった名(🚐)もない(🈯)町人(🥎)の妻で(🚁)す(🗨)ら、世の移り変わりを舞台(📟)の上にな(✡)がめ(🕵)、(👆)ふとした場面から時(shí )の感じを誘(yòu )われると、人の(⛑)泣(🔯)かないよ(👺)うなこ(👔)とに(🎀)泣(qì )けてし(😯)か(💟)た(🏬)がないとさ(😞)え言ってい(👝)る。うっかり(🚈)連(🏽)(lián )中(🧀)の仲間入りを(🎄)して芝居見物(wù(📽) )には出かけら(👒)れな(⛱)いと言(yá(🔸)n )っている。
両国を(🌮)さして帰(🙏)って行(🍨)く平(píng )助(zhù(🧐) )を送りながら、半(bàn )蔵は一緒に(🏵)相(xià(📌)ng )生町(🐀)あいおいちょ(⛩)うの家(👷)(jiā )を出た。不(🕦)自由(🤝)な旅の(🏙)身(shēn )で、半(🐓)蔵には(🏾)郷(🆒)里(🈲)の方(🆑)か(🛸)ら(🏡)届く(🈲)手紙のことが気にかかっていた(👬)。十(shí )一(📩)屋まで平(🍹)助と一(📡)緒(📝)に歩(🚳)いて(🏜)、そ(💠)のことを隠(🖊)居(🎱)によく頼みたいつもりで出(chū )た。
「これ(🥊)は何(hé(🚪) )よりのものを(🛎)いただいて、ありがたい。」
合(hé )図の空(kōng )砲(🥏)の音と共に、浪(🐣)(làng )士ら(🌠)の先(🆔)着隊(duì )が(👦)下諏訪(🎓)には(🐃)いった(🧤)ころは夜(yè )も深かった。敗(bài )退した諏(zhōu )訪(fǎng )松本両(liǎng )勢は高島城(chéng )の(🐊)方角をさし(🦊)て落ち(🛌)て行(🚃)った(🏫)あとで、(🚹)そこにも一兵を見(jiàn )ない(🐕)。町(dīng )々もからっぽ(🌔)だ。浪(là(🚺)ng )士(shì )らは思い思(🥄)(sī )い(💤)の家を(🥤)見立てて(🔐)、鍋釜なべか(🕌)まから洗い米(🕠)な(📿)どの笊(zhào )ざるにその(🛳)まま置き捨てて(🙊)ある(👒)ようなところへはいった。耕雲斎は問屋といやの宅(zhái )に(😔)、(🎌)稲(dà(🔣)o )右(yò(🦓)u )衛門は来迎寺らいごうじにというふうに。町々の辻(shí )つじ、秋宮(gōng )あき(🤸)みやの鳥(➿)居前(✅)、(🥗)会所前、湯(tāng )のわき、その他と(🔚)ころどころに篝(🍹)(gōu )かがりが焚たかれた。四、五(wǔ(🌀) )人(🐍)ずつ(💠)の浪(🐝)士は交代(👘)で(💋)敵の夜(🚇)襲を警戒したり、宿(📛)内(🥠)(nèi )の火(🙎)の(✋)番に回っ(🚛)たりし(🌧)た。
三(sān )人の庄屋には、道中奉(fèng )行から(🏺)江戸に呼び出され、諸(🌃)大名(míng )通行の難関たる(🍯)木曾(céng )地(dì )方の事(shì )情(❤)(qíng )を問いた(🎙)だされ、(🦐)た(🤓)とい一時的(🌙)(de )の(🔂)応(🌱)急策たりと(🌘)も宿駅(🎰)補助(🐚)のお手(shǒu )当てを下(xià )付(fù )された意味が(💩)、このお(🚻)触れ書の発(fā )表で一層はっきりし(✂)た。
(🧙)和(🥀)田(🔂)峠(😨)(gǔ )の上には諏(zhō(👨)u )訪藩すわは(🔒)んの(🚭)斥候(💞)隊(🌹)が集(jí )ま(💈)った。藩士菅(🎭)沼恩右(📖)衛(wèi )門すがぬまおんえ(🚗)もん、同(🕘)じく(⚓)栗田(🛷)市(shì )兵衛くり(🖋)たいち(🌁)べえの二人(rén )ふたりは御(🎧)取次(cì )御使番おとりつぎおつかいばん(🕐)という格(⬜)(gé )で伝(❔)令の(🍐)任(🌚)務を果たす(💬)ため五人(🙋)ずつの従(🍬)者を引(yǐ(🕉)n )率(lǜ(🏨) )して来(💖)ている(⚓)。徒士目(🍙)付かちめつけ三人、書役かきやく一(yī )人(rén )ひ(🅾)と(🖼)り、歩(🚑)兵(🦒)斥候(hòu )三(sān )人、おのおの一人ずつ(📀)の小者を連(😗)れて集(jí )まって来ている。足軽(🦖)あしがるの小頭こがしらと肝(🔷)煎きもいり(🎈)の率(lǜ )いる(🏰)十九人の組も(🆑)いる。その(🚫)他には、新(🌠)式(🧟)の(⌛)鉄(⤴)砲を携え(🍌)た(🚄)二人の(🍮)藩(📺)士(💡)も出(💍)張(🍌)している。和田峠口(📍)の一隊はこれら(🛩)の人数から編成されていて(🏆)、それぞれ(🥣)手(🏉)分けをしながら斥候の任務(🍌)(wù(🐃) )に(➕)就(🥓)ついていた。
と言(😹)って(🎯)、隣宿(⏮)妻籠つ(🛀)まご本陣の寿平次(🖇)はこ(🏈)っそり半蔵を見(🕕)に来た(😔)。
合図の(🗞)空(🏗)砲の音と共に(🤝)、浪士らの先(xiā(👦)n )着隊が下諏訪(fǎng )にはい(🚓)ったころは夜(🛅)(yè )も(🐣)深(shēn )かった。敗退(tuì )した諏訪(fǎng )松本両(🖍)勢(shì )は高島城の方(fā(🛤)ng )角(🐱)をさして落ちて行ったあ(✒)とで、そこ(⛽)にも(🏀)一兵を見(jiàn )な(🚹)い。町々もから(🏾)っぽだ。浪士(shì )ら(👆)は思い(🍌)思い(🕣)の(🔡)家を見立(💰)てて、鍋釜な(🔕)べか(❤)まから洗い米な(🚞)どの笊(zhào )ざるにそのまま置(⛸)(zhì )き捨(😑)(shě )ててあるようなところへはいった(🚼)。耕雲斎は問(wèn )屋とい(⛴)やの宅に(🤡)、稲(dào )右(🐭)衛門は(🧛)来迎(yíng )寺らいごうじにと(🙌)いう(🚩)ふうに(🌻)。町(🥐)々の辻(shí )つじ、秋(qiū )宮あきみやの鳥居(😇)前、会所前(⏲)、湯(🍮)のわき、その他(🎼)ところどころに篝(gōu )かがりが焚(fén )たかれ(🚾)た。四、五人(🥚)ずつの浪士(➡)は交(👮)(jiāo )代で敵(🗄)の夜襲を警戒(🏷)(jiè(⬛) )したり、(🅾)宿(🗳)内の(💩)火の番に回ったりし(🚑)た(🚵)。
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