孔子(zǐ )は楽長を座(💝)につかせると、少し居(jū )ずま(🈂)いをくずし(🈸)て云(🏨)った(🚢)。
孔(📣)子は、(💇)むろん(📐)それ(🈁)を聞きのが(🙈)さなかった。彼はきっとなってその(🕒)門人にいった。
ところが孔(kǒng )子は(🧜)、あとで他の(😃)門(mé(🕓)n )人たち(✈)に仲弓の(🚖)言を伝(yún )えて、しきりに(🧣)彼をほめた。そして再(🥋)びいっ(🏅)た。
とうとう一(yī )人(🎡)(rén )がいった。
4むろん彼は、(🐮)仲弓(♍)の(📍)問題(⛄)にかかわ(🤫)りな(😊)く(🦏)、こ(🚕)れまでに(⬛)もその点に力(🐑)を入れて門人たちを教(🏢)育し(😅)て(🥠)来(lái )たの(⏩)である(🕔)。彼(😨)がつとめ(👺)て「利」(🏒)につ(🚢)いて語(🏬)(yǔ(🌃) )ることを避け、(❓)たま(📋)たまそれを語ることが(✌)あ(🕘)っても、(⛪)常(cháng )に天命とか、(📤)仁と(💕)か(💸)いうようなこと(🏼)と結びつけ(🛒)て話(huà )す(🏄)ように注意して(🍝)来た(👧)のも、その(🔶)ためである(🆚)。また彼は、機(jī )会ある(🔻)ご(✍)とに、門人達(dá )の我執(🌧)を(🎴)戒めた。そし(💔)て、「5自(zì(🍟) )己(🌻)の意(✏)見に(🐖)こだわって、(🛋)無理強いに(🔴)事(shì )を行ったり(😙)、禁止し(💟)たりする(🖲)のは君(🚜)子の道(💮)でない。君子(🎴)(zǐ )の行動を律するものは(🍜)、たゞ正義あるの(🧤)みだ。」と説(shuì )き(⏫)、6彼自身(shēn )、細心の注意を払って、臆(👃)断を(🚤)去(🏃)り、執(👺)着(zhe )を絶(🎺)ち、固(🥑)陋を矯ため、他(tā )と(👼)の(👽)対立(💰)に(💖)陥(👗)(xià(📅)n )らぬよう(💋)につと(🏇)めて来たもの(🗒)であ(🎃)る。
楽(lè )長と孔子の眼(🔻)
(礼(lǐ )にそ(🥝)むくわけ(🏗)に(🚫)は行か(👺)ない。しか(😆)し、無道の人に(👞)招かれて、たとい一(yī )日(rì(🛎) )たりともこれ(🌲)を相たすけるの(💷)は士の道でない。況んや策(🐥)を以て乗じられるに(🤜)於てをや[#「於てをや」は底本(⬆)で(🤠)は「(👼)於ておや」(🐜)](🥀)である(🐙)。)
「3むずか(🍐)しいのは温顔を以て父母(mǔ )に仕(shì )え(📀)ることだ。現(🌍)に代って仕事(shì(🔐) )に(🍞)骨(gǔ )を折(⚽)(shé )ったり、御馳(➗)走があるとそれ(😺)を(🈂)親(qī(🐄)n )にすすめたり(🐀)するだけでは、(🔉)孝(🌧)行(háng )だ(🐹)とは云(yú(🏕)n )えない(🍠)。」
孔子は(🗡)御者(🎐)台(🧔)に(⤵)い(➰)る樊(fán )遅に話しかけ(💀)た。
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