まづ、(🐩)そ(🥜)して、根本的なことが決められた(🐉)。それ(🎰)からそれをど(💵)う(👃)いふ風にし(🐯)てや(🦐)るか、といふことが問題(🧣)(tí )になつた。それは、二、(🦊)三日(rì )に、地主(zhǔ )の(👝)差(🎃)配が例(☔)(lì )年の(👥)通り※(「(🎰)廴+囘(📪)」、第4水準2-12-11)つてくることになつてゐるので、それ(🐤)に、事情を(😓)説明し、す(👈)ぐ地(💷)主に交(🥍)(jiāo )渉を始(♊)めることになつた。こ(🍕)の時(shí )、その色々な(🥉)交(jiāo )渉(dié )の間小作(📡)の(😅)米を(🕡)どうする(📲)の(🎇)か、と云ひ出すのがあつ(📱)た。それが又相(xiàng )當大きなこ(🙄)となので(🌳)、中々(🏠)意(yì(🏐) )見が一(🚽)致しなかつた。又百姓に(💾)は、それを最後(🌛)迄の見通し(🙇)をつけた上で、確實な――手落ち(🌺)のない成算で(🗒)やつ(📂)て行(😍)けること(💔)が出(🖥)來なかつた。この(👽)所、先生の意(yì )見をき(🐖)い(🥦)た(♈)。校長(🌞)先生は、ま(🥅)づ、(🐖)町にゐる商賣人に(🕰)自分達所有の畑(tián )物を(📪)全(🏜)部賣(🀄)つてしまひ、その背(🐊)水の陣(🐆)で、地(dì(🤕) )主に當ることにしたらいゝ(🚹)、といふこ(🛀)とを云つ(🌴)た(✋)。それに(🥞)は二(🍪)つ(🍾)の條件をつ(🚯)けた。第一は(📉)最(zuì )初の(🆕)地主(🍠)へ(📞)の交(🧙)(jiāo )渉(🌔)が不調に(🕍)終(💎)つたら、第(dì )二(èr )は地主(zhǔ(👎) )がその結(jié )果(guǒ )、(🚷)作物を無理に(🥂)押へるといふ(⏭)や(🎇)うな(💏)樣子が分つたら(💋)、といふのがそれだつた。一軒(xuā(⛄)n )々(👟)々持(📐)つてゐたのではすぐ押(yā )へられる(🐅)し(📊)、(👇)又そ(👄)のた(💅)めに、結(jié )束(shù(➿) )が破れ(📽)るおそれもあつた。先生はかうい(🤽)ふ(🍛)點(🏨)を防ぐ(😸)ためにもこの方法(🐺)は重(🚺)(chóng )大(👕)で(➗)あると云つた。かう(📫)いふ(💂)事は百(🔄)姓にはかなり思(🌎)ひき(🍢)つたことだつた(🍚)けれども(⛱)、それが當り前のことのやう(🤡)に思はれ(🍎)る程(🈺)皆せツぱつまつてゐた。
「よ(❎)く聞いて(🔨)み(🕶)れば(🥑)、お芳ア、そんなに(👓)札幌さ行えぎた(🛠)い(📂)、行(🤱)ぎ(🤬)た(🛏)いつて、行(🌋)つたん(📉)でねえツてなア。」
「うま(🥪)く行くツかい?」
「うまく(📤)行(háng )くツかい(👔)?」
防(fá(🌊)ng )雪林(lín )を出ると、鐵道線路の(💯)踏切(qiē )があ(🚔)つ(💓)た(🅰)。
源吉は(🛡)、一(🌰)寸(cù(🦄)n )、振(zhèn )返つ(㊗)て(💴)、母親を見た、が、そのまゝ(⏬)戸(hù )を(㊗)しめて、出た。
「大き(📍)な圖體しやがつて、この野郎。」
「又、表(biǎo )さ出(♟)ねえで(⚓)。なんぼ(🍷)癖(pǐ )惡いんだか。――あどか(🏕)ら臭せくツて!――(🌟)赤びつき((🤬)赤子(👡))で(❓)もあるまいし。えゝか、あとから兄か(📃)ら、うんブンな(💏)ぐら(⤴)れるべ!」
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