日本《ノンケ 強制 射精》2行目ライン
ノンケ 強制 射精あらすじ
○ 舜(✋)は堯(🎆)(yá(🍒)o )帝(dì )に位をゆ(🎧)ずら(🍘)れた聖天子。禹は(🥄)舜帝に(🔴)位(wèi )を(🐒)ゆずられ、(⛄)夏(🔴)朝(cháo )の祖(🔦)となつた聖王(🍞)(wáng )。共(gòng )に(🚥)無為にし(💇)て化(huà )するほどの有徳の人(rén )であ(📢)つた(🙃)。
(🍥)先師はめったに利(🦇)益の問題にはふれられな(🥣)かった(🛏)。たまたまふ(🧒)れられると、必ず天命(mìng )とか仁とかいうことと結(jié )びつけて話された。
「有能に(🍝)して無(wú(💎) )能な人に教えを(😻)乞い、多知にし(📑)て少(🎄)知の人(rén )にものをたずね、有っても無(📱)きが如(rú )く内に省み、充(🛑)実していても空虚なるが如く人(rén )にへり下り(🐖)、無(wú )法(😁)をいいか(🔡)けられても(🌎)相手(shǒ(🖐)u )になって曲直を争(zhēng )わな(🎬)い。そ(🕘)う(🏘)いうこと(📎)の(🎈)出来(lái )た(🚫)人がかって私の(🍾)友(yǒ(😚)u )人にあったのだが。」
四（二(èr )〇九）
子(zǐ )路は、先師(😕)(shī(⛄) )に(💊)そういわれた(🕟)のがよほ(⛵)ど嬉しかったと見(🌔)えて、それ以来、(🤝)たえ(👣)ずこの(📕)詩(shī )を(🚡)口ずさんでいた。すると、(📳)先師は(🗾)いわれた。――(🔟)
先師は、誰か(🗄)と(📅)いっしょに歌をうたわれる場合、(🏴)相(xiàng )手(🐣)が(🍒)す(🚷)ぐれた歌い(😻)手だと(👊)、(🔎)必(🈺)ずその相(🍓)手にくり(🎠)かえし歌わせてから(🚦)、合(🦇)唱(📽)さ(🕓)れた(🚯)。
「(👤)先生の徳(🚘)は(🍹)高(🔼)山のよう(💔)な(💁)もの(🦐)だ。仰(yǎng )げ(♏)ば仰(yǎng )ぐほど高(♋)い。先生の(💊)信(🔜)(xìn )念(🕹)は(🦗)金石のよ(🗃)う(🛄)なものだ(🚥)。鑚きれ(🚻)ば(🐰)鑚(zuān )きるほど堅(jiān )い。捕捉し(🍋)がたいのは先生の高(🥘)遠(yuǎn )な道だ。前にあるかと(🍎)思(sī )うと(🚭)、(🎳)た(📘)ちまち後ろにある。先(xiān )生は順(👡)序を立てて、一歩一歩(bù )と(🛏)われわれ(💎)を導き、われわれの知識を(♟)ひろめる(🚶)には各(gè(💟) )種の典籍、文(wén )物(🐍)制度(dù )を(😹)以てせられ、(💯)われわれの行(🛀)(háng )動(dò(🔤)ng )を規制(💺)す(🆖)るには礼を以てせられる。私(sī(😻) )はそ(🥧)のご指(🔀)(zhǐ )導の精(jīng )妙さ(🔱)に魅せられ(🍃)て、や(🗡)めよ(💐)う(🎥)としてもや(🐘)めることが(🚴)出来ず、今日(⛲)まで私の才能(néng )のかぎりをつ(😿)くして努力して来た。そ(🍤)して今で(📥)は、(🧡)どうな(👇)り(⛲)先生の(🎢)道の本体をは(⌚)っきり眼の前に(👅)見るこ(💹)とが出来るような気がす(🌮)る。しかし、い(🤩)ざそれ(🌩)に追いつ(♊)いて捉え(🌳)ようとすると、やはりど(🥏)うにもならない。」
つつしむここ(✈)ろ。
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