(違わない、違わ(⛔)ない、――何(🚥)のことだろう。)
「な(😷)るほど見(🚪)事(🦉)(shì )な牛でご(🎹)ざいます(🉑)。」
「どう致しまして。先生のお眼は、それこそい(🕰)つも湖(✳)水(shuǐ(⛴) )の(🐤)ように澄(😜)んで居ります(🛒)。」
「それはそうと(🔣)、仲弓はこのごろどうしているかね。あれ(👅)も斑牛の(📈)子で(🐵)、神様の(💺)お気に(🆕)召(🍬)さないという(🏚)噂(🎟)も、ちょ(⛱)いちょい聞くよう(🎪)じゃが(🧞)。……」
(👣)とこ(🦋)ろが孔子は、あと(♎)で他の門人(📉)(rén )たちに仲弓(🛳)(gō(⛲)ng )の言を伝(yún )えて、しきりに彼(⬇)をほめた。そして再(🕛)びい(🎌)った。
「(🐇)大まかも(🌳)、大(🍈)(dà )ま(🏡)かぶりだと思いま(🎧)すが……」
孔子はまた(📅)答えをうながした。樊遅(chí )は、少しい(👄)まいましいとは思ったが、(⬆)とうと(〽)う兜を(😮)ぬいでしま(🎽)った。
「(✴)1詩でも音(🗡)(yīn )楽(💸)(lè )でも、究極(jí )は無邪(xié )の一語(yǔ )に帰(guī )す(🎮)る(🔒)。無邪(🦎)にさえ(😩)な(🐑)れば、下手へ(🈺)た(🎗)は下(xià )手なり(🏀)で、まこと(🆖)の(🔠)詩が出来(lái )、まことの(♏)音楽(lè )が(🌯)奏でられ(⛑)る(⚓)ものじゃ。この(🥥)自(zì )明(míng )の理(👪)が(🙂)、君にはまだ(📨)体得出(🈹)来(😢)ていない。腕は達者だが、惜しいものじゃ(🔸)。」
(🐙)彼が(🍫)孔子(🍼)を送り(🎤)届け(💡)た(😣)あと(🏆)、すぐ(✨)その(🎂)足で孟懿(yì )子(🗒)(zǐ )を訪ねたの(💦)はい(⤴)うまでもな(📳)い。そして、もし(🏴)孟(mè(📥)ng )懿(💞)子(👢)(zǐ )が、自(🎏)己の権勢(shì )を誇(🔔)示(shì )す(🏒)るためでなく、(😱)真に死(👀)者(🖕)の霊に奉(🎄)(fè(😁)ng )仕した(🎒)い一(🚨)(yī )心(🚠)から、祭典(diǎn )を行おう(🗣)とし(🍍)ていたのだったら、樊遅(chí )の(🥉)この(🏀)訪(💾)問(📀)(wèn )は(⬇)、(🧟)彼(bǐ(✈) )にとって、すば(🤡)らしい意義をもつことになったに(🏻)相違ない。しかし、その(🤜)ことについては、記録(📘)はわれわれに何(🧓)事(⏺)(shì )も告(⚡)げてはいない(🌽)。
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