そ(🙋)れから、来助老人は(💭)自作の刀を取り出(🙊)してきまして、
三(🧤) 土と(🏯)水(shuǐ(🥓) )
四 両親の(🧜)墓
どうでし(🍋)ょう、こんな朝寝坊に(🍗)も早く目(mù )のさめる時が来(lái )ました(👏)よ。気がついてみると、にわとり(🏁)は暗いうちから起きて(🌜)生徒を呼んでいまし(🏂)た。
橘(📠)翁さまはかなり遠(yuǎn )い先のことを考えて(🏄)おいた人(🎱)とみえま(☕)す。そのことをここにす(🚈)こしお話(🐄)しして(❎)み(🛴)れば、(🍪)もと(😮)もと高(⏲)瀬の家(jiā )の先(🗯)祖(🎆)は代(🚄)(dà(🍹)i )々(👎)木曾(céng )福(💒)島のお関所(🏝)番を(🥜)つとめた武士であり(🧗)、高(gāo )瀬の兄(姉の(👍)夫(fū ))の(🐯)父親(🕌)の(🍝)代(🙅)に(🔞)は砲術(🐚)のご指(zhǐ )南(nán )番(🚂)((🛴)指(zhǐ )導の役)まで(💇)してお関所を固(🍀)めた(🥟)もので、したがって部(bù(🈲) )下に使(📭)われる人たちも(♎)すくなく(🎇)なかった(🚓)のです(🔽)が、そうい(🔈)う身分(fèn )の(🕝)低い士族(🌶)は多く貧しかったのです。橘翁さまの製薬は、部(🥨)(bù(🌘) )下の人(rén )たち(🕉)にも内(nèi )職(zhí )を与え、土地のうるお(🥇)いにも(🌫)なるように(😄)、との願(yuàn )い(🙊)から始(shǐ )めたこ(🌲)とら(🆘)しい。高瀬(là(⏮)i )で(⚪)造(🗜)り出した(😐)奇(qí(📱) )応丸きお(🏧)うがんは、(📶)木(🕍)曾(céng )山(shān )でとれ(🕊)る熊くまの胆(dǎn )いを土台に(🚦)して、(🚆)それ(🦍)にシナ朝(🍨)(cháo )鮮(🥋)のほうか(🎦)ら来る麝香じ(🌟)ゃこ(❌)うや(🌹)にんじんなぞを用(😐)い、形もご(👚)く小(✝)粒(👬)(lì(🥖) )な飲み(🎶)いい(📜)丸薬とし(⏰)て(🐗)金(😵)粉きん(⬅)ぷんをかけ(Ⓜ)たもの(♿)ですが、正直な材料が使(✅)ってあ(🐩)るものですから(㊗)小児に飲ませるにいいと(🆖)言われて、だんだ(🚏)ん諸国(guó )にひろまったもののよ(🈸)うで(😩)す(🕯)。
一(🍥)一 松風(🏻)
老(lǎo )人はわた(🤤)しのような年のちがったものをもよろ(🐪)こんで迎え(🤤)て(🆗)く(🕴)れ(😘)、いろ(🛩)いろ(🛂)な話を(🌳)してく(🍐)れま(🌒)した。刀(dāo )剣(📍)のこと(🍝)を(💠)書いた本など(🚔)をも出して見せてく(🤦)れ(🔀)ました。その(👟)中には(👷)古刀と新刀(dā(😟)o )の歴史が(📼)図(👜)(tú )で(🥋)わか(⏲)るように説き明(🆎)かしてありまし(🐗)たが、それ(🐁)ぞれの流儀のちがいと言います(💺)か、図(🌩)にあらわれた焼き刃の模様(yàng )がちょう(🕎)ど(🚣)海の岸に(🥫)寄せ(🏡)ては(🎳)か(😊)える潮の花の紋のように見えました。焼き刃の(🤯)模(📒)様ほど(🙍)刀鍛(🐢)冶の気質をよくあら(🎿)わ(👧)すも(💱)のもあ(🐒)り(🏣)ま(🛀)せん(💘)。あるものはす(🆙)なおに、あるものはす(🥒)るどく、あるものは花やかにというふ(🤕)うに。
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