「(📨)流転の相(😑)すがたはこの通り(🎴)だ。昼となく夜となく流れ(🔒)てやま(🕘)ない。」(💈)
「何という荘(zhuāng )厳(yá(🤹)n )さ(📒)だ(🤥)ろ(🏕)う、舜しゅん帝と禹う王が天(📂)下を治められ(🚓)た(🐈)すがたは。し(✂)かも両者(🧓)共に政(zhèng )治には何(🖕)のかかわ(🚘)り(😟)もないか(📜)のよう(🍙)にしていら(🗒)れたのだ。」
先師に絶無(📎)といえるものが四(🗯)つあった。それは、独善、執(🔡)(zhí )着、固(🐺)陋、利(🌜)己(📻)で(🥉)ある。
○ (🚓)以(🔚)上の(😕)三(sān )章、偶然か、論語(⏹)の編(🎃)纂者に(👔)意(yì )あつてか、孔子(📌)の門人中(📱)最(🚲)(zuì(🎊) )も目立(👡)つている顔(🤕)渕(🏾)と子路と子貢の(🦄)三人(⭐)をつぎつ(🚹)ぎにとらえ来(📚)つて、その(🔕)面目(mù )を躍(😀)如たらし(⏺)めて(🔬)いる。こ(😼)の三章を読むだけでも、(😮)す(😴)でに孔門(mén )の状(zhuàng )況が生(🥡)き生き(🥫)とうかがわれる(🕷)ではない(🔉)か。
「(🏭)社会秩(zhì(👳) )序(xù )の破壊は、勇を好(💅)んで貧(📠)に(⬆)苦(👰)(kǔ )しむ者(zhě )によってひき起(qǐ )さ(💞)れが(🛳)ちなもので(🚮)ある。しかしまた(🏐)、道(🥨)にはずれた(😪)人を憎み過ぎるこ(🎿)とによってひき起されるこ(🏢)とも(🏴)、忘(wàng )れて(🎃)はならない。」
三七(qī )(一(💽)八四(💆))
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