やまぐち りこ sex9

A春琴、ほんとうの名(📷)は(😃)鵙屋琴もずやこと、大阪道修町(😍)どしょうまちの薬種商の生れで(🖥)歿年ぼつねんは明治十九年(📑)十月十四日、墓は市内下寺(🖥)町の(➿)浄土宗じょうどしゅう(🌬)の某寺ぼうじにある。せんだって通り(🛠)か(🗞)かりに(🥉)お墓参りをする気になり立た(⚾)ち(🤟)寄よって案内を(😇)乞(😆)こ(♒)うと「鵙屋さんの墓(⛓)所(🍉)はこちらでご(⏭)ざいま(➡)す」と(🏓)いっ(🏞)て寺男(🔵)が本堂のうしろ(🚶)の(🕦)方(🐫)へ(❔)連れて行った。見るとひと叢むらの椿つばきの木(⛅)かげに鵙屋家代々の墓が(🥀)数基ならんで(🔵)いるので(🚶)あった(👢)が琴女の墓らしいものは(📧)そのあたりには見あたらなかった。むかし鵙屋家の(🐜)娘むすめにしかじ(🗼)かの人があ(😐)ったはずで(🐃)すがその(🗿)人のはと(😍)いうとしばらく考えていて(🛤)「それならあれに(🛡)あ(🧙)り(🐐)ま(🚾)すのがそれかも分りま(👮)せぬ」と東側の急な坂路になっている(❔)段々(🎵)の上へ連れて行(🗝)く。知って(🌔)の(🔳)通り下寺町の東側のうしろには生国魂(😳)いくた(🏔)ま神社のあ(📶)る高台が聳そびえているので今い(👙)う(🚏)急な坂路は(㊙)寺の境(🕴)内(🔔)けいだいからその(🌚)高台へ(💯)つづく斜面しゃ(⏹)めんなの(📕)であ(🏖)るが、そこ(😖)は大(🌪)阪にはちょっと(♐)珍めず(👟)ら(🚙)しい(😍)樹木(🤰)の繁しげった場所であ(📁)って琴女の(🚤)墓は(⤴)そ(🦃)の(🎉)斜面の中腹を平(🅰)らにした(📍)ささやかな空地あ(⏮)き(🚮)ちに建っていた。光誉(🛁)春琴恵(✊)照(🦁)禅(🔶)定(🥢)尼(🤡)、と、墓石の(😎)表(🎆)面に法名を記し裏面に俗名鵙(🍁)屋琴、号春(🔮)琴、明治(➕)十九(🔝)年十月十四日歿、行年ぎょうねん(🍭)五拾八歳(🗡)ごじゅう(📲)は(🍽)っさい(🏣)とあって、(😀)側面に、門人温(💟)井ぬくい佐助建之と刻してある(🔬)。琴(🔙)女は生(😕)涯しょうがい(🕗)鵙屋姓せ(🥎)いを名のっ(🎠)ていたけ(📋)れども「(🀄)門人」温井(🍸)検校けんぎょうと(🛏)事実上(🍦)の(🏨)夫(👺)婦ふうふ生活(🤧)をいとな(🤥)んでいた(🏄)のでかく鵙屋家の墓地と離はなれ(⏫)たところ(📞)へ(🆘)別に一基を選んだのであろうか(👨)。寺(🌓)男の話では(🎆)鵙屋(😅)の(🎸)家は(🚎)とうに没落ぼつ(🙆)らくし(💡)てしま(🧞)い近年は(😥)稀まれに一族の者がお参(🔽)りに来るだけで(🚹)あるが(🛵)それも琴女の墓を訪(🏣)おとなうこと(👼)は(🌂)ほとんどないので(🔼)これが鵙屋さんの身内の(🎀)お方のものであろうとは思わ(🕵)なかったという。するとこの仏さま(👱)は無縁むえんになってい(🆖)るのですかと(🏥)い(🐋)うと、いえ無縁(🚴)という訳で(🔲)はありま(🏜)せぬ萩はぎ(🏛)の茶(😄)屋(🛏)の方に住んでおられる七十恰好かっこうの老婦人が年に一(😆)二度お参(🉑)りに来ら(🎐)れます、その(💋)お(🤗)方はこのお(🕚)墓へお(🙊)参りをされ(👁)て、それから(😤)、(😩)それ、ここ(💱)に(🌽)小さなお墓がある(🗾)でしょうと、(🎹)その墓の左(🦆)脇ひだりわき(⏮)にある別な墓を指(🌷)し示しな(🎬)が(📎)らきっとそのあとでこ(🏏)のお墓へも(🧠)香華こう(💓)げを手向たむけて行(🈸)かれ(⛴)ますお経料などもそのお(🎤)方がお(🤡)上(🧐)げになり(⚓)ま(🐪)す(📳)と(🔖)いう。寺男が示(🏺)し(🎌)た(🤥)今の小さな墓標の前へ行って(🗡)見る(🙂)と石の大きさは(🔀)琴女の墓の半分くらい(👄)である。表面に(👿)真誉琴台(👕)正道信士と刻(🛳)し裏(🐧)面に俗(📐)名温井(🔄)佐助(🏿)、号琴台(😎)、鵙屋春琴(📹)門人、明治四十年十月(🐣)十四日歿、行年八拾三歳とあ(🙃)る(🛍)。すなわち(🐊)こ(📳)れが(💞)温(🥀)井検校の(🔮)墓で(🎦)あ(💣)っ(🌎)た。萩の(🎌)茶屋(⭐)の老(🐮)婦人と(🔐)いう(👺)の(🌕)は後に出(🦗)て来るからここには説くまいただこの墓が春(💏)琴の墓にくらべて(💵)小さくか(🎂)つその(🦏)墓石に門人である旨(💛)むね(💖)を記(👆)し(👰)て死後にも師弟の礼を守(🖋)っているところに検校の遺志が(🧤)ある。私は(⛺)、お(🎎)り(🎳)から(🧖)夕日が墓石の表(➕)にあかあかと照っているその丘(🛋)おかの上に彳たたずんで脚下(🤳)にひろ(📻)が(🛷)る大大阪市の景観を眺ながめた。けだし(🔫)このあ(🚀)たりは難(🈵)波津なにわづの昔か(🕰)らある丘陵きゅうり(🥈)ょう地帯(❕)で西(😯)向き(➰)の高(🐈)台がここか(🖱)らずっと天王寺(📻)てんの(🎠)うじの方へ続いて(🔌)いる(🐫)。そして(🎏)現在では煤(😡)煙(💓)ば(🥃)いえんで(🍄)痛め(🤙)つけ(⬆)られた木の(⤴)葉や草(🎁)の葉に生色がなく埃ほこ(🚶)りまびれに立た(🕒)ち(💽)枯かれた(✅)大木が殺風景(🌯)さっ(🏨)ぷうけいな(👙)感じを与えるがこれ(🏡)らの(✊)墓が(🐡)建てられた当(✂)時はも(🤬)っと鬱(🎑)蒼う(🔊)っそうとし(🛡)ていたで(😽)あろうし(🔵)今も市内の墓地としてはまずこの辺が一(♍)番閑静かん(📇)せいで見晴ら(🐝)し(🚩)のよい場(🏖)所(🐯)であろう(👌)。奇くし(💼)き因縁い(📄)んね(🕤)ん(🤞)に(⛵)纏まとわれた二人の師(🍒)弟は夕(🌹)靄(🔋)ゆうも(🌀)やの底に(🍥)大ビルディン(🗄)グ(🐯)が数知(💺)れ(👶)ず屹立き(🎠)つりつ(🛢)する(⏩)東洋一の工業都市を見下しながら(🎓)、永久にここに眠ねむって(👛)いるのであ(👾)る(🤘)。それに(💅)しても今日の大阪は検(🌄)校が在(🔡)りし(📦)日(💼)の俤お(🛰)もかげ(🐆)をとどめぬまでに変(🛌)って(💳)し(🚫)まっ(🐻)たが(🏐)この(🤥)二つの墓石のみは今も(🙅)浅(♊)からぬ師弟の(♉)契ちぎり(🌳)を語り合って(🚀)いる(😫)ように見える。元(🌹)来温井検(🔵)校の(🏜)家は日蓮宗にちれ(🈚)んしゅうであって検校を除く温井一(🦍)家の(❌)墓は検校の故(🔄)郷(🐓)こ(🌕)きょう江州ご(👚)うしゅう日野(🔚)町の某寺にある。しかるに検校が父祖代々(😿)の宗旨しゅうしを捨(🌚)てて浄土宗に換かえたのは墓になっても(🚤)春琴女の側(⏫)そばを離れまいとい(👬)う殉(🍏)情じゅ(😬)んじ(🕓)ょうから出(👲)たもので(🍸)、春(🔆)琴女の存(🌞)生中、早く(🔢)すでに(🎎)師弟の(🐸)法(♋)名、この二つの墓石の(✔)位(🧙)置、(🤕)釣合(🤯)つりあ(🕗)い等(📡)が定められてあったと(😤)いう。目分量(🥄)で測っ(🚦)たところで(🌼)は春(⛔)琴女の墓石は高さ約六尺検校(😮)のは(🚙)四尺に(💋)足らぬ(🚮)ほ(❎)どであろ(💸)うか(😺)。二つは(👵)低い石甃いし(🥚)だ(💬)たみ(🐸)の壇だんの上に並んで立っ(🖥)てい(⛄)て春琴女の墓の右(📏)脇み(🔷)ぎわきにひと本もと(🍡)の松まつ(🐼)が植えて(🏙)あり緑の枝が墓(💏)石の(🐘)上(🕜)へ屋根の(🧢)ように伸のび(🏺)ているのであ(🙈)るが(🔟)、(🍳)そ(📄)の枝の先が届かなくなっ(👞)た左(♑)の方(❇)の二(⛄)三尺(🐓)離れた(📺)とこ(💓)ろ(🤪)に検校の墓が鞠躬加きっ(👷)きゅうじょとして侍坐(💦)じざす(🤥)るごとく控ひかえてい(🏳)る。それを見ると生前検校がまめまめしく(😶)師に(🌐)事つか(🧠)え(🍓)て影か(🤐)げの(⏬)形に添そうよう(🔣)に扈従こしょうしていた(🕘)有様が偲しのばれあたかも石に霊れいがあ(🐪)って今(🦌)日もなおその幸(⛱)福を楽(🛫)しんでい(🚁)るようである(🙍)。私(🌟)は春琴(🙄)女の墓前に跪ひざまずいて恭う(🕥)やう(🙄)やしく礼をした後検(🌅)校の墓(🥕)石に手(🔥)をかけてその石の頭(🍟)を愛撫あ(🍢)いぶし(🐐)ながら夕日(🐮)が大市(🔏)街(🦖)のかなたに沈しずんでしま(📣)うまで丘(👎)の上(🐥)に(⏰)低徊てい(🍑)かいしていた

A「なに、ば(🍺)かだよ。いいとし(🛳)をして雀(🧟)の子のあとを追ひ廻すな(🙀)んて、(💁)呆れたば(👉)かだよ(🐱)。」

Aのみな(🔸)らず、一人の少女を(💷)友達にして、(🤖)朝夕彼(🎍)女の発育のさまを眺めながら、明(♓)るく(🐿)晴れや(🌚)かに(📍)、(🚞)云わば遊(🥣)びのような気(😁)分で、一軒の家に(🥓)住むと(🚾)云うこと(♑)は(🎏)、正式の家庭(🧝)を(⛩)作るのとは違った、又格別な興味があるように思えまし(🔄)た。つまり(🥫)私とナオミでたわいのない(⏯)ままごとをする。「世帯を持つ」と云うよう(😴)なシチ面倒臭い意味でな(📘)しに(💕)、呑(🅱)気のん(💩)きなシンプ(🛸)ル・ライフを送(🌌)る。―――これが私の(🤔)望みでした。実際今の日(🔪)本の「家庭(🛂)」は、やれ箪笥たんす(🦆)だとか(🕥)、(📣)長火鉢(💳)だとか、(😈)座(🍊)布団ざぶとんだとか云(📨)う(🛒)物が、あるべき所(🐌)に必(🕐)ずなければいけな(🚞)かったり(🚚)、(🕟)主(🕌)人(🛺)と(💶)細君(🧙)と下女との(💛)仕事(🍖)がいやにキチ(⛳)ンと分れていたり、(👸)近(🥩)所隣りや親類(🥤)同(♋)士の附き合いがうるさ(🕦)か(🍚)っ(🚅)た(👽)りするの(🚨)で、その為た(🗓)めに余計な入費も懸(🤢)る(⤵)し、簡単に済(🍓)ませることが(🌱)煩雑はん(🦈)ざつに(🚫)なり、窮(🧡)屈に(🔏)なるし、年の(🦔)若(👗)いサラリー(🎯)・マ(💷)ンには決して(🧖)愉快(🏌)なこと(🤶)でもなく(⛵)、いいこ(🚌)とでもありません。その点(🍞)に於いて私の(🔭)計画は(👅)、(🐩)たしかに一種の思いつきだと信じました(🍮)。

A名古屋の俥の東京よりも新式で敏捷なのには、大(📤)いに江戸(📭)ツ(😫)児の度胆を抜(👏)かれた(🤔)が、京(⚫)都(🐐)の(😩)方(🥓)は流石さ(🕘)すがに(🌲)悠長で、ゴム輪(🚺)とは(⏺)云へ、ピ(📐)カピカ光つ(🚙)た車台(🔒)などは中(👀)々(🔋)見当らな(🌼)い。而も相箱あ(✖)いばこが今(🛥)以て盛んに(📣)流行すると見える。幅が(🤛)狭(🈹)くて、両股の間(📟)へ鞄(🎈)を挟むと足を入(🍹)れる空地がな(🙂)い。お蔭(🦌)で私は買(💩)ひたての足駄の歯を欠い(🙁)て、洋傘(🎠)こうもりを何処へか(🔭)落して了つた。

A　―(🍀)―おそれいりま(🆓)す。ほら、ハ(🎅)ンケチ、あげるわよ(📠)。

Aその二十三