一四(二一(🎫)九)
先師は、温かで、しかもきびしい(🏊)方であっ(✔)た(🐜)。威(🛀)(wē(🥇)i )厳があって、し(🔺)かもおそろしく(👰)ない(🍩)方で(🍿)あ(🏺)っ(👑)た。うやうやし(🗽)くて、しか(😳)も安らかな方(🗝)であった。
「道を行おう(😚)とす(🀄)る君(jun1 )は大器(qì )で強靭な(🔊)意志(zhì )の持(🗡)主(👭)(zhǔ )でなけれ(🍘)ばならない。任(rèn )務が重大でしかも前途遼(💮)遠だからだ。仁を(👢)もって自分(📐)(fèn )の任(💮)務とす(🔜)る、何と重いではない(🌞)か。死に(🛄)いたる(🦃)までその任(🌮)務はつづく、何(hé )と(🛵)遠(🎉)い(🤙)ではないか。」
「音楽が正しくなり、(🈚)雅がも頌し(🙏)ょうもそれ(📝)ぞれ(🔜)その所を得(dé )て誤用されない(🤱)ように(🥔)なっ(💯)たのは(🧦)、(🧢)私が衛から魯に帰(guī )って来(🍃)た(➰)あとのこと(🌻)だ。」(🦋)
「ぜ(👟)いた(🕴)く(🤨)な人は不(bú )遜になりがちだし、儉(💏)約な人は窮屈になりがちだが(🤼)、ど(🚓)ちらを(⬇)選(xuǎn )ぶかと(🛳)いうと、不遜(xùn )であるよりは、(🤒)まだし(☔)も窮(🚐)屈な(📺)方がいい。」
顔(✳)渕が(🥀)た(🕟)め息をつきながら讃(📪)(zàn )歎し(🛣)ていった。――
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