「何(🤔)を(🌟)出すのです。何(🌚)を出すので(💈)す。」
里人の注(🚄)意は、まったく市(✍)九郎の身辺から(💽)離(🎰)れてしまった。ことに洞(dòng )窟が、深く穿(🚻)た(⭕)れれ(🏅)ば穿たれるほど(🐕)、その奥(🏿)(ào )深(🍕)(shēn )く槌を振う[#「(👜)奥深く槌(📰)(chuí(🚹) )を振う(🥩)」は底(dǐ )本では「奥(ào )深(shē(🍹)n )く振う」]市九(jiǔ )郎(💸)の姿(zī )は、行(👋)人の目から遠ざ(🐿)かっ(⏲)ていった。人々は、(🍲)闇のうちに(🤕)閉され(🐖)た洞(dò(🕌)ng )窟の中(zhō(📊)ng )を透し見(🍠)なが(👿)ら、(🔐)
樋(✍)田(🥒)郷(🐒)ひ(💼)だの(📈)ごうの里(🌨)人は、初めて(🥍)市(🍀)九(😘)(jiǔ(🍳) )郎の(📞)事業の可能性に(🦁)気(qì )がついた。一人の痩せた(📷)乞食僧が、九年(🌮)の力でこれ(😾)まで掘り穿(🍛)(chuān )ち得るものならば、人を増し歳月を(🛤)重ねたならば(🔥)、この大絶(🙍)壁を穿(🎺)ち貫くことも、必ずし(🐲)も(🥕)不思議(🥘)なことではな(💙)いという考えが、里人(rén )ら(🈯)の胸の中に銘ぜ(📚)られてきた。九(🕍)年前(🎎)、市九郎の勧進をこぞって斥しりぞ(🍈)けた(⏫)山(shān )国川に(🚻)添う(🕡)七郷の里(lǐ )人は、今度(dù )は自発的(🚘)に開鑿かい(📑)さくの寄進に付(fù )いた。数(🔋)(shù )人の(🦖)石工が市九郎の(🏅)事(shì )業(yè(🚆) )を援(📶)けるために雇われた。も(🆙)う、市(🈷)九(😠)郎は孤独ではな(🏰)かった。岩壁(👂)に下(🚅)(xià )す多数(🌡)(shù )の槌(chuí )の音は、(👈)勇ましく賑やかに、洞窟(kū )の中から、もれ(🤚)始めた(🤸)。
が、そのう(👕)ちに、石(😐)工の数(🙋)は(🖤)増え、行(háng )路の人々が幾(jǐ )人とな(🌔)く立ち止(zhǐ )って、(👰)彼らは実(👜)之助を取り巻きながら、市(🤯)九(🤫)郎(🚩)(láng )の身(shēn )体に指(zhǐ )の一本(📫)(bě(🚔)n )も触れさせまい(👂)と、銘(🌓)(míng )々にい(🚃)きま(📘)き始(shǐ(❔) )めた。
「とうとう気(🙍)が(🤗)狂った!」と、行人は、市九(jiǔ )郎(láng )の姿を指しながら嗤(chī )った。
「い(🔯)かにも(💩)、さ(😀)ようでござり(🐃)ま(🚒)す。してそ(🎒)のも(🐦)とは」と、老(🖋)僧は訝いぶかしげ(🗞)に実(🍟)之助を見上げた。
青年は、じっと眸(mó(⏳)u )を凝(níng )こらす(🖐)よ(🚽)うで(🌤)あ(✂)っ(❇)た。劇(jù )はげし(😿)い苦痛の為ために(🎎)、(📈)ともすれ(🤤)ば飛(🤓)び(⬆)散(➰)(sàn )り(😝)そうになる(🏭)意識(shí )を懸(🚐)命に取り蒐(sōu )あ(🐼)つめようと(🕣)する(✌)ようだった。彼は(🕴)、じいっと、(🖐)信一郎の顔(yá )を、(🍛)見(♊)詰め(💴)た。や(👋)っと自(🥙)分を襲った禍わ(🌽)ざわい(📝)の前後を(🌐)思い(😬)出(chū )したようであった。
「了(🦅)海の(🌎)僧(🈁)形にめでてその願い許し(🎽)て取(✒)らそう。束つがえた言(😃)(yán )葉は忘(👘)(wàng )れ(📻)ま(❄)いぞ」と、いった。
運(😃)(yù(👁)n )転(🍂)手(shǒu )は、気(🚠)(qì )の抜けた人間のように、命ぜら(🏣)るゝ儘まま(🚼)に、フラ/\と駈かけ出(chū )し(🍝)た。
「皆(🌥)の衆、お(😝)控えな(➰)され(👟)い。了海(hǎi )、(🕸)討たるべ(🌶)き覚(💶)え十分(🔐)(fèn )ござる(📜)。この洞門を(🐸)穿つ(🐑)ことも、た(👷)だ(🏠)その罪滅ぼしのため(📵)じゃ(🉑)。今かかる(🚌)孝子(zǐ )のお手(🛩)にかかり、半死の身を終ること、(🚘)了(🤜)海が一期(🎊)ごの願いじゃ(🍝)。皆(🙍)の(🆖)衆(zhōng )妨(🕳)げ無用(yòng )じゃ」
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