(📽)楽長は、も(🎩)う默っては(🏴)居(jū )れなくなった(🧀)。
(🖼)と(💙)、もう一度彼(🚵)は首(🌽)(shǒu )をひねった。そし(🛷)て(🥤)最後に(🍐)次の言葉を思(sī )い起した。
2(👢) (💜)子曰く、吾甞て(💟)終日(rì )食わ(🏬)ず、終(zhōng )夜(🐿)寝(qǐn )ねず、以て思(sī(🚃) )う。益無(wú )し(🍼)。学ぶに(🚈)如かざ(🌸)るな(🥠)り(🧔)と。(衛(wèi )靈公篇(💺))
次(🔤)は子(🗄)游(yóu )に対する答(dá )え(😑)である。
(🌅)その場はそれ(🎺)で(🌅)済んだ。しかし(🤙)仲(zhòng )弓に対する蔭(😭)口はやは(🔄)り(🌁)絶えな(🧦)かっ(🧦)た。いうことがなくなると、(㊙)結局彼の身(shēn )分(🍂)が(🍢)どうの(🌲)、父の素(🍷)行(📦)がど(🙉)うのと(🏠)いう話になっ(🖤)て行った。む(🎌)ろん、(🌞)そんな話は、今(jīn )に(📇)始(shǐ )ま(🤱)ったことで(🕧)はな(🗣)か(🗺)った。実(👄)を(📁)いうと、孔(👘)子(🚇)(zǐ(🔋) )が仲(👫)弓(🏛)を特(tè )に称揚(yáng )し出したのも(🏴)、その人(rén )物が実際優れていたからではあったが(🌶)、何とか(🙈)して門人(🌘)たち(🚷)に彼の真価を(🥐)知らせ、彼の身分や父(fù )に(♐)関す(😘)る噂を(🗼)話題にさせ(🛠)ないようにしたい(🧦)ためであった。ところが、結果はかえっ(🏊)て(🍿)反対の方(fāng )に向い(🗑)て行っ(🏠)た。孔子(zǐ )が彼を讃(🔷)め(🙊)れ(🐜)ば(🐇)讃(zàn )め(🌥)るほど、彼の身分の賎(jiàn )し(🚜)いことや、彼の父の(🎊)悪行が門人たちの蔭口の種(📀)になるの(👖)だった。
(小人がつけ上るのも、怨むのも、また嫉妬心を起すのも、結(🕳)(jié )局は自(💛)分だけが(🔻)よく思われ、(🤼)自分(fèn )だけ(😈)が愛されたいからだ。悪(💑)(è )の根元は何といっ(🥂)て(📸)も自分を愛し過(🌦)ぎることに(➰)あ(👬)る(🏮)。この(🏉)根(💸)本(🏢)(bě(😻)n )悪(è )に眼を覚まさせな(🐲)い(🔴)限(🕔)(xià(🦈)n )り、彼等はどう(💄)に(🔳)もなる(🤧)ものではない。)
(違わない、違(wéi )わ(⏭)ない、――何の(🐏)ことだ(🎻)ろう。)
(🎚)樊遅は、案外平(🗞)凡だと(🛅)いう感じがして、こんなことなら、(🤙)あんなに考(❕)(kǎo )えるのではな(🔌)かった(😖)、と思っ(🔈)た。
楽長(🍡)は、自分の見る眼が(🌅)悪(è )いとはどうしても思(sī )えな(📼)かった(📌)。で、(🚣)
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