「(😄)妙な(🎦)も(🔹)の(😂)ですね(🤖)。三十台(tái )で(🛠)亡く(🃏)なった人は(😝)、いつまでも三(🍨)十台でいるような(😩)気(🔻)がしま(🅿)すね。その(🦏)人が(🌫)五(wǔ )十いく(💁)つになる(🔅)とは、(👶)どう(🏠)して(🚹)も思われませんね。」
寢覺ねざめ(🖍)には、(🛬)浦(🐊)島(dǎo )太郎うらしまたらうの釣竿(🎎)(gān )つ(🤞)りざをと(🕚)いふ(📜)ものが有ありました(💔)。それも伯父(😵)をぢ(⏳)さん(🈁)の話(huà )はなし(🤰)て呉く(🏓)れたことですが(✏)、(🈺)浦島太郎うらしま(🔰)たらうの(💅)釣つりをしたと(🔰)いふ岩(🔌)い(😚)はもありました。そ(💙)れ(🆘)から(🤨)、(🍢)あの浦島(dǎo )太郎うらしまた(🏔)らうが龍宮り(🔶)うぐうから歸かへつて來きまして自分じぶん(🖨)の姿(😦)すがたをうつして見みた(😄)とい(❗)ふ池いけもあ(✖)りました。
馬(🔱)籠(lóng )ま(📗)ごめの(🌝)村(cūn )むらはづ(🌏)れには、杉すぎの(😠)木き(🚩)の生はえ(🙊)た澤さは(🧛)を境さかひに(👭)し(🎩)まして、別べ(📼)つに峠た(🧤)うげといふ名前なま(🕷)への小ちいさな村むらがあります。この峠(gǔ )たうげに、(🍛)馬籠(lóng )まごめに、(😬)湯舟(zhōu )澤(🎋)ゆ(🕜)ぶねざ(🐴)はと(⏭)、それ(🏾)だけ(🥫)の三さんヶ(😺)村(😠)(cūn )そんを一緒い(🦃)つしよにして(🚱)神坂村(🚆)み(📳)さかむらと(🈷)言いひまし(💡)た。
木曾(🦁)きその(🗽)人ひとは昔むかしからお伽話(huà )とぎばな(🚾)しが(⛩)好(😒)すきだ(🚸)つた(😹)と見(jiàn )みえますね。岩いは(👱)に(🉐)も、池(🤯)いけ(🌱)にも、釣(🗂)竿つりざをにも(🍆)、こんなお伽話とぎばなしが殘のこ(🍸)つて(🦅)、それを(🚦)昔むか(🙏)しから言(✴)いひ傳(chuán )つたへて居ゐます。
(😗) (🍛) 六八 沓(tà(💃) )掛くつかけの(🍵)温(wēn )泉宿(xiǔ )をんせんや(🎓)ど
祖父おぢいさんは(🚽)、父とうさんに書(shū )かいた物ものを呉くれました。好(hǎo )すきな燒米やきごめでも(🐷)食た(🙋)べ(🌊)ながら(🍛)田(💠)舍ゐなか[(🗳)#(🗾)ルビの「(🥐)ゐなか」は底(⏲)本で(👓)は「ゐか」]で(🥝)本ほん(🐫)を讀よまうと(😃)い(💋)ふ祖父おぢいさんのことです(🌒)から、父とうさんが東京(jīng )とうきやう(🎅)へ行いつてから時々とき/(🗽)″\出(📐)だして見み(🐶)る(🌹)や(🕓)う(🕴)にと言い(💁)ひまして(🗒)、少(📡)年(nián )せ(📬)う(🐴)ね(🍕)んの(🥔)ためにな(🤞)るや(🤲)うな教訓をしへを七枚まいばかりの(😢)短(🎺)(duǎn )冊(🍭)たんざ(♏)くに書(🧢)か(🍫)い(🏴)て呉(wú )くれまし(➖)た。[#底本(👤)(běn )では「。」が脱(tuō )字]それを(🚝)紙かみに包つゝみまして(👳)、紙(zhǐ(🎢) )かみの上うへにも父(⏲)と(📂)うさんを送おくる言葉(yè(🗓) )ことばを書かいて呉く(🤺)れま(🌻)し(🌊)た。
「娘のしたくは、こんなことで(🛬)いい(📟)のか(😐)。」
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