といったことを(🏾)思い起した。孔子は或(✌)は、自(zì )分を「人君の風があ(🌈)る。」などと讃めて、その実、何(🍃)かの欠点を婉(🚯)曲に(🎚)諷刺(🙂)してい(🕚)るので(🥣)はあるま(📝)いか。そうい(⛩)え(🐦)ば(🚷)、世間(jiān )では、子(zǐ )桑伯子しそうはく(🤛)しと(👱)自分とを、同じ型の人(rén )物だと評(🔧)しているそ(🍫)うだ。子(🐗)桑伯子は物にこ(🐜)せつかない(🧙)、(🌸)い(🍴)い男(nán )だが、少(shǎo )し大(🏼)ざっぱ過ぎる嫌(🆖)いがな(🕧)いでもない。或(🐩)は自分に(🦒)も(🏦)そんな欠点があるので(⛑)はなかろ(🔈)う(🗒)か(🚝)。自分(💄)だけで(💡)は、そ(💼)んな事がないように気(qì )をつ(⤴)けているつもり(🐯)ではあるが。――彼はそ(🀄)んな(🚧)ことを考え(🌍)て(🌾)、(😺)讃め(⏱)ら(🤙)れたた(🎽)めに却って不(🐂)(bú )安な(😫)気(🍬)持(chí(🎾) )に(🗡)なるので(🦍)あった。
陳亢(💨)(kàng )は字(🔕)あざな(🏁)を(🍫)子禽(🐰)とい(✈)っ(🤶)た。
ところで、彼(bǐ )にとって不(🥇)幸なことには、彼の父は(🤢)非常に身(shēn )分(fèn )の賎(😚)(jiàn )しい、しかも素行(🍦)(há(🐏)ng )の(♓)修ま(🖱)らない(💗)人であった(👀)。で、門(mén )人(🐝)(rén )たち(🛍)の中(zhōng )に(💊)は、彼が孔(💐)(kǒng )子(🌥)に讃(➰)められるのを、快く思わないで、とかく彼にけ(🐽)ちをつけたが(🛒)る者が多かった。あ(🥇)る時など、一人の(👺)門人が、孔子に聞えよがしに、
「1父母(🖊)は子(🚍)供の(🌤)病気を何(👏)よりも心配(👀)(pèi )するも(🛃)のだ。」(🌔)
5 子(zǐ )曰(yuē )く(📳)、父母の年は知ら(🕷)ざるべからざるなり。一(yī )は則ち以(☕)て喜(🔇)び、一は(💴)則ち以て懼(jù )る(🤚)と。(里(lǐ )仁篇)
1(🐟) 子曰く、(😌)学んで(🧕)思わず(🕊)ば則ち罔(くら)(🤞)し(🎖)。思う(🦏)て学(🛩)ばずば(🚘)則(👵)ち(💔)殆(あや(👴)う)しと。(爲政篇)
「全く(🚂)珍(zhēn )らし(📏)い牛じゃ。し(📙)かし血統が(🎼)悪(è )くては物(🛢)になるま(💡)い。」
(🎺)孔(kǒng )子は(♟)御(🆗)者台(♈)(tái )に(🍖)い(❤)る(📐)樊遅(🤐)(chí(🎚) )に話し(✴)かけた。
(😬)彼は真心(xīn )からそう云って、孔子の部(🙃)屋(wū )を出た。孔(kǒng )子(zǐ )は(✖)、しかし(🎐)、彼の足音が遠くに消え去(qù )るのを聴(tīng )きながら(🚯)、思(🏚)(sī(🖤) )った(💩)。
「平素敬慎の心を以て万(🍔)事を(💛)裁量しつ(🤦)つ、(🦍)しか(😋)も事を行うには大ま(🛅)か(✈)でありた(📥)いと(🔪)思いま(⏬)す。それが治民の(🐌)要(🍲)(yà(🙄)o )道ではありますまい(📖)か。平素も大ま(🗑)かであり、事(🛤)を行うにも大(dà )まか(😒)である(🍁)と、と(👬)かく放慢に流(liú )れ(➗)がち(🎏)だと(🛒)思(🚛)いますが……(🔖)」
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