「三(👋)年(👋)も学(xué(🕷) )問(🚴)をして、俸祿(lù )に(🌙)野心のない人は得がたい人(rén )物だ。」
二九(二三(🤒)四)
先(📃)師が道(📜)の行われ(🎑)ないのを歎じて(💋)九(jiǔ(😯) )夷(❣)きゅういの地に(🖊)居をうつし(🍿)たい(🌲)とい(🗨)わ(👲)れた(🦃)ことがあった。ある人がそれ(🔴)をきい(㊙)て先師にいっ(🐌)た。――
八(二一(yī )三(💆))
「忠実に(🍽)信義を(👦)第(🏔)一(🙄)義と(🧣)して一(yī )切の言動(♋)(dòng )を(🤼)貫(guàn )くが(🌕)い(🌯)い。安易(🐮)(yì )に自分より知徳(🙌)の劣(🍬)った人と交っ(🦇)て、(🌜)いい気になるのは禁(jìn )物(⏱)だ(🖤)。人間だから過失はあるだろうが(💩)、大(🥐)事(shì )なの(🤥)は、(🧕)その過失(💗)を即座(♍)に(🌀)勇敢に改めることだ。」
「道を行おうとする君は大器で(🏭)強靭(🥞)な(🅱)意(🛩)志の持主でな(🎫)ければなら(♏)な(🍣)い。任(rèn )務が重(chó(🔤)ng )大でし(❔)かも前(💣)途(tú )遼遠だからだ。仁をもって(🗞)自(zì )分(fè(🐩)n )の任(rèn )務とす(💑)る、何(😽)と重いではないか。死に(🀄)いたる(🔢)までその任務(😐)はつづ(🆙)く、何(🚙)と遠(yuǎn )いではな(✌)いか。」
つつしむこころ(👞)。
○ 誄==死(sǐ )者(zhě )を哀(🔲)し(🍔)んでそ(🖕)の徳(🔝)行(háng )を述べ、その霊(líng )前に(🖥)献(xiàn )ぐる言葉。
先師(⛳)は(🦅)、温か(🏤)で、しかもきびしい方であった。威(🏷)厳(🚷)(yá(🚗)n )があって、しかも(🚏)おそ(🏎)ろ(🦏)しく(📫)ない方であった。うやうや(🕗)しくて、(💚)しかも(🚠)安(ān )らかな方であ(👙)った(🔧)。
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