(✉)大(dà )河は、(👧)ひと(🐣)りごとのよう(🔍)に、そう言いながら、や(🔚)はり(⛓)打(dǎ )ち(💂)やめ(🖖)なかった。そして、相(xiàng )変(🎳)(bià(🐧)n )わらず板木に眼をすえ、(🌤)
(😱)道江(jiāng )と(🙅)いう一(yī )女性が、間もなく、自分の目(mù )のまえに現(xiàn )われるとい(🚌)う(🌊)小さなで(🐮)きことの予(🔀)想(🤸)、(🍚)――大(🗄)(dà )きな人間(📭)社会(huì(🔚) )の運行う(📥)ん(💔)こ(⛱)う(💔)の中では(🆗)、まっ(💶)たく(🕒)どうでもい(🌼)いような、そうした小(🚜)さなできご(🎢)との予(yǔ )想よそう(👅)が(📘)、どうしてこれほどま(🔁)でに(🦌)自(zì(🙁) )分をまご(➗)つかせ、自(⤴)分の不断の心の修練を無(🐢)力に(Ⓜ)するのか。どうし(😲)て、現在(🆕)友愛(💔)塾におお(🐊)いか(✏)ぶさって(🥐)いる深刻な問題以(yǐ )上に、自分の心(👉)をなや(🤨)ますのか。女性(🎰)とは(🏌)、(👾)恋愛(ài )れんあいと(🎓)は、いっ(🔄)たい何だろう。それは、これま(🐽)で(🛷)自分(fèn )が考えて(📅)来た人(rén )間生活の秩序(xù )とは(📹)、全(quán )く次元(yuán )のちがった秩序(xù )に(🍚)属するものだ(🚠)ろうか。
「君は大(dà )河の思わくなんかを(😉)問(🙁)題(⚓)に(💓)する(🚥)まえ(🤫)に、君(🐯)自身(🥑)の(🌶)ことを問題にすべきだと思うが、どうだね(🈳)。」
「なるほど(⛩)。そうか(💦)。―(📐)―し(🐮)かし(🌇)、大河にしちゃ惜おしかったね。おしまい(🚘)ごろ(🆖)にはかんしゃく(💀)をおこして(🎠)い(🌏)たようだったが(🕚)。」
つきあ(🥉)たりに、大便(🌖)所(suǒ )がこれ(🕗)も七つほどならん(🏍)でいる。そのう(💁)ちの、右はじの一つだけ(🥠)が(🍗)戸(hù )が開い(❓)て(❄)お(🐌)り、その(👛)少し手(🔊)前(🎦)の、た(🕵)たき(🏎)の上に(🏺)、(🙌)水をはった(🥂)バケツが(🍭)一つ置いて(👊)あるのが(🚻)見えた。戸(🎳)の開(🔠)(kāi )いた便所の(🎡)内(🔊)側は、電燈の光(guāng )を斜(🌃)ななめにうけているので、(🎏)よくは見えな(〰)い(🎲)。しかし(🚤)、だれか中で(🍗)掃(🔝)除を(🏑)していること(🛰)だけ(🛬)はたしかだっ(🛩)た(⭕)。六(😂)人の室員(yuán )のうち(🔃)、飯島は入(🈷)り口に(⭕)立っており、両(😋)(liǎng )がわ(🕔)の小(🔮)便所に二(🛥)人(rén )ずつ働いている(🤭)のだから、あとの一人(🖊)は大(😒)河(hé )にきまってい(🚺)る(🏌)。次郎は(📟)、そう思って、すぐ(🐭)声をかけようとした。しかし、な(🕴)ぜか思い(🙂)とまった。そし(🤰)て、入り口の(⏮)横(hé(🌈)ng )の板壁いたかべにか(👾)けてあ(🏯)った便(⛳)(biàn )所用の雑(🔝)巾を一(🧤)枚(méi )とり、そ(🗺)れをたたきの上のバ(🌅)ケツ(🔓)の水にひたし(🚝)て、しぼった(🛳)あと、大(dà )河のはいっているのとは反対(✡)(duì )のはじの大便所の戸をあけ(🚫)、(🛂)中にはいった。
朝倉(🌷)先生は(🌦)、(🎞)しかし、どんな悪い状(⛴)態(😡)があ(🛀)らわ(⤵)れ(🚗)て来(🐂)(lái )ても、(⛩)すぐ(🔱)その場(chǎng )でそれを非難するこ(🤗)とが(🐙)なかった(🏌)。すべ(🛺)てを(🏗)いちおう成り行き(🍯)に(🖍)まか(🛍)せ、(🔜)行くところ(🕯)まで行(🍽)かせ(😙)ておいて、あと(📳)で、――たとえ(🖋)ば食後(hòu )の(😛)雑(🕎)談や、(🔼)夜(⏰)(yè(🈚) )の集まりなどの際に、―(👷)―それを話題にし(🚜)て、みん(🍜)なといっ(💨)しょに(🐅)、その原(🎎)因結果(👣)をこ(💮)まかに(📗)究明し、その究明をと(💺)おし(📄)て、(🎁)共(👮)同生活の(🧣)基(jī )準(🛬)(zhǔn )に(🚛)なるよ(🈴)うな原則的なものを探求(qiú(😕) )する、といったふうだったの(👤)である。
かれは、む(📓)ろん、(❤)そ(⛱)のことに気がつい(👊)て(👘)いた。しかし(🏜)、べ(💖)つに気をくさらしては(🚏)いなかった(〰)。毎回開塾の当初はそうだっ(🏎)たし、時刻どお(😑)りに板木が鳴ることさえ(🥨)珍(zhē(🤫)n )めずらし(🎄)かったので、今朝(cháo )の板(bǎn )木当番(🧡)の(💦)正確さ(🗑)だけでも上(shàng )できだ(🍏)ぐらいに思(sī )って(🧡)いたのである。
こ(⬅)の(♏)一週間は、塾生たちにとっては、まったく(📣)奇妙きみょうな感じのする一週(zhōu )間(jiā(🏚)n )だっ(📈)た。朝倉(cāng )先生夫(🚴)妻(🛴)も、次郎(🎙)も、生(shē(🧟)ng )活(huó(🏭) )の細部の(😇)運営(yíng )について(🕍)は、(👱)自分たちのほうからは(✡)、(🔡)何(hé )ひとつ指(🕉)図さしずをせ(🗃)ず、ま(😷)た(😪)、塾(🤨)生たちか(🐜)ら何かたず(🎛)ねられても(🅰)、(😘)「ご随(🤗)(suí )意ずいいに」(🕣)とか、「適当(💋)に考えて(💨)やってく(🛬)れた(🦒)ま(🎢)え(🌓)」と(🐗)か、「(⬆)み(💇)ん(😐)なでよく(💃)相(xià(🧡)ng )談(📷)してみ(🗞)る(🚪)んだな」とかい(🍁)った(🔏)ような返事(🎂)を(🏩)するだけだ(🐲)ったので、とか(🛴)くかれらはとまどいした(🥌)。中には、(🔀)それをいいこ(📸)とに(😽)して、ずるくかまえるものもな(💻)い(🏐)で(😺)は(🤯)なかった。その結果、む(👄)だとへまと(🥦)がつぎつぎにおこり、(🐲)かれ(⏲)らの共(gòng )同生活のすが(🗿)たは、見(🌻)た眼(💑)めには決していいも(🥘)の(🛳)ではなかっ(🥌)た(🥝)。時(shí )に(🐹)は(👢)、不規律と怠慢(📲)たいまんだけが塾堂を支(🐨)配している(🐧)のではないか、と疑われるよう(👦)な場(chǎng )面もあり、もし学ぶこと(💝)よりも批評(🖋)することにより多くの興味を覚(jiào )えている(📐)参観(guān )者(🧀)が(🏾)たずねて来た(🏾)としたら、その人は、批評の材(cái )料(liào )をさ(🔳)がすのに、(⏹)決(😒)し(🍉)て骨は折れな(🐳)か(👣)ったであろう。
次郎は近づ(📠)いて行(há(🎯)ng )って声をかけた。
「妙みょうなもんだね(🛃)、選挙なんて。」
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