日本《小笠原 えろ》2行目ライン
小笠原 えろあらすじ
「つまり、(🍣)父母(mǔ(🌙) )の生前(qián )に(🐝)は(🦂)礼を以て仕え、死(sǐ )後には礼(lǐ )を以て葬り、(⬆)また礼(🍐)を以て祭る、それが孝(📹)(xiào )だと(🔌)いうのじゃ。」
「血統(tǒng )など(🈂)、(🍦)ど(🔟)うで(🙃)もいいではございませんか。」
と、心(xīn )の中でくりかえ(🈵)した。
「(📵)考えて(♑)は見たのか。」
門人たちが(🚆)、孔(kǒ(🗣)ng )子のこうした教訓(😣)によって、まじめに自己(🏓)(jǐ )を(🕚)反(fǎn )省(📆)する機縁を掴(guó(📼) )み得(dé )たかは、まだ疑(yí )問であ(📗)った。しか(😵)し、(😺)それ以来、仲(❤)(zhòng )弓の身(shēn )分や、彼(bǐ )の父の(😒)素行が(😙)、彼等の話題に(🌂)のぼら(🥝)なくなったことだけは(🕞)たし(📵)かで(✈)ある(🌫)。尤も(👗)、この事(shì(🐾) )は、仲(zhò(🈹)ng )弓自身に(🥂)とっ(🐎)ては、ど(👼)う(🙉)でもいい事(shì )であった。彼は(🛐)ただ自(🍳)(zì )らを戒慎すること(🕍)によ(🚣)っ(🈹)て、孔(kǒng )子の知遇(yù(🕊) )に(💕)応こたえれ(🐧)ばよかったのだから。
（もし、孟(💸)孫氏(📊)に、はなはだしい僭上(shàng )沙(shā )汰でもあれば(🥪)、それ(🏸)は孟孫(sūn )氏(shì(🔢) )一家(㊗)の問題だ(🕤)け(㊙)で(🤽)なく(🀄)、(❗)魯の国の問題で(🥌)あ(🚭)り、ひいては(😲)天(🐀)下の道(dào )義を紊るこ(🐁)とにもな(🍯)る。それに(🥨)、万(💄)一、自分(🀄)に一(yī )応の相談(🐆)を(🎳)した(🍭)、と(🕉)で(⏲)も云(yún )い(🗺)ふら(🛵)されると(🥒)、これか(🛳)ら(🛬)自分が(🌻)や(🥇)って行(📪)こうとする政(🤾)治の(🤩)精(jī(✖)ng )神(shén )を、(🍮)傷(🕠)けるこ(🎮)とにもなる。出来れば、自(🕝)分(fèn )のいった意味を、はっ(🕚)きりさして置く(🚾)に(😲)越したことはな(🚾)い。しかし、祭(jì )典の計画について、(👕)直接の相(✴)談もうけ(😬)ないで、こち(🉐)らからそれを云(📮)(yú(🕶)n )い出すのも非礼だ。何と(🏸)か方(🐀)法はないものだろう(👯)か。）
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