「そう言(yán )えば(🥗)、(😛)今(🚐)度は飯(fàn )田で(💯)もよっぽど(🧜)平田の御(🍷)門(🧑)人にお礼を言(yán )っていい。君(jun1 )た(🤡)ちのお仲間もなかなかや(🌲)る。」
旧暦十(😹)一月の末だ。二(èr )十六日には冬(dōng )らし(👎)い(🛡)雨が朝(😞)から(🗳)降り出し(🍛)た。その日の午(🎼)後になる(🥜)と、馬(mǎ )籠宿内(📌)の女子供で家にとどまるも(📣)のは少なかった。いずれも握飯むすび、鰹節かつおぶしなぞ(😗)を持って、山へ林へと逃げ(👝)惑(huò )うた(📱)。半蔵の家でもお民は子供(gòng )や(⭕)下女(👴)(nǚ )を連(♊)れて裏(lǐ )の隠居(jū(🕓) )所(suǒ )まで立ち退のいた。本(bě(📂)n )陣の囲炉裏(lǐ )い(🐬)ろり(📭)ば(🛋)たに(😡)は、栄吉、清助をはじめ(🎞)、(👙)出(🕞)入りの(📳)百姓(xìng )や下(xià(🗳) )男の佐(zuǒ )吉を(🍲)相手(🤸)(shǒ(👸)u )に立(lì )ち(💝)働くおまんだけが残(cán )っ(💲)た。
一、万石まんごく以上(🏡)の面々なら(🌅)び(🚞)に交代寄(🚹)合こうたい(🤹)より(👔)あい、参(cān )覲の年割ね(🐢)んわり(🌞)御猶(🆖)(yó(🥡)u )予(🆔)(yǔ(🤫) )成し下され候そうろう旨む(🎮)ね、(🕤)去々戌(🔑)年いぬ(⏱)ど(💮)し仰せ出(chū )い(❔)だ(🚬)され(🗾)候(🌌)とこ(🚕)ろ(🚼)、深き(🍜)思お(🕡)ぼし(🕞)召(🗯)し(💙)も(👜)あらせ(🔳)られ候(👋)につき、向(💥)(xiàng )後こうごは前々まえまえお(🍛)定(🕺)め(🍋)の割合に相(xiàng )心得あいこころえ(⛱)、参覲交(jiāo )代これ(🏮)あるべき旨(🚆)、仰(🤕)せ出さる。
三人(ré(📙)n )の(😒)庄屋(🔻)には、(🎚)道中奉行から江戸に呼(🐦)び出され、諸大(dà )名(míng )通行(háng )の(🦏)難(🔷)関(📏)たる木曾(cé(👐)ng )地方の事(shì )情を(🏾)問いただされ、たとい(👆)一時的(➖)の応急策(cè )たりと(🤨)も宿駅補助(⛲)のお手当てを下(👀)付された意(🧠)(yì(❔) )味が、このお触れ書(shū )の発表で一(🍙)層はっきりした。
四月以(💡)(yǐ )来、筑波(🌳)つくばの方(fāng )に集合(👝)(hé )していた水戸の尊(zūn )攘派そんじょうはの(💍)志士は、(🚞)九月(yuè )下旬(🤪)になって(🈴)那珂(🤙)湊なかみ(🏎)なとに移り、そこにある味方の軍勢と合体して、幕(🐾)府方の援助を得た水戸の佐幕党さばくとうと戦(📏)いを交えた。こ(♊)の湊(cò(🚠)u )の戦いは水戸(♒)尊(🚤)攘派の運命を決した(🙏)。力(lì )尽きて幕(🆕)府方(🍽)(fā(👼)ng )に降くだるものが続(xù )出し(🔖)た。二十三(sān )日ま(🌰)で湊をささ(📂)えていた筑(zhù(📨) )波勢(shì(👣) )は、(♑)館山たてやまに拠よっていた味方の軍勢と合(🌱)(hé(🔹) )流し、一(🛠)筋(🚜)の(🎥)血(💵)路を(🍕)西(👮)に求めるた(🎁)めに囲み(🦈)を突いて出(chū )た。この水戸(🎵)浪士の動き(🦔)かけた方(fāng )向(🌌)は、まさしく(👔)上州(🐌)路じょう(🐑)しゅ(♒)う(🎁)じ(📶)から(🛅)信(🌛)州(🐮)路に当(🖲)たっていたの(🏢)で(🦀)あ(🥖)る(🎓)。木曾(🍮)(céng )の(🍞)庄(🚌)屋たちが急いで(🤜)両国の旅(lǚ )籠(📨)屋(wū )を引き揚げて行ったのは、この水(shuǐ )戸地(dì )方の戦(🍑)報(bào )がし(🎙)きりに(😙)江戸に届くころであった。
樋橋から下(xià )諏訪(fǎng )までの間には、村(👨)(cūn )二(👭)(èr )つ(😂)ほどある(😸)。道(dà(🐷)o )案内のものを先(xiā(📰)n )に立て、(🐘)松明たいまつも捨て(🧟)、途(tú )中(🖖)に敵の待(🏏)ち伏(fú )せするもの(⬇)も(🖤)あろうかと用(yòng )心す(🚹)る浪士ら(📗)の長(zhǎng )い(👖)行列(🎗)は夜(yè )の街道に続(🔚)いた。落(🥩)合村まで進み、下の原(yuá(🌋)n )村まで(❓)進(jìn )んだ。もは(🤧)やその辺に(🈶)は一(🛸)人(rén )の敵(🌪)の踏(🏭)みとど(🔠)まるも(📷)のもなか(🌛)った。
「いえ、わた(🛫)くし(🐅)は旅の者(🦆)で(😝)ございます、お供(🍚)をいたすことは御(🚩)(yù )免(miǎn )こうむ(🤥)りましょう。」
(🈶)こん(🚄)な(👱)に周(zhōu )囲の事(📡)情(qí(🌙)ng )が切(😏)迫(pò )す(🐫)る前、高島(dǎo )城(🗼)の御(🤸)(yù )留守居(jū )おるすいは江(🍐)戸(🎻)屋敷からの(🌫)早飛脚(jiǎo )が持参(👍)した書面を受け取った。その書(🐁)面は特に幕(mù )府(fǔ )から(😋)諏訪藩(🍈)にあてたも(🙎)ので、水戸(♈)浪士西下の(📎)う(🚃)わさを伝(yún )え、和(📷)田峠そ(🏮)の他へ早速さ(🍬)っそく人数(shù )を出(⏫)張さ(💽)せるように(🍮)として(✝)あった。右の峠の(🐵)内(🛬)に(📕)は(🛫)松本方面への抜け路みちもある(🔱)から、時宜によって(🍬)は松(sōng )本(bě(🌼)n )藩からも応援すべき心得で(🈚)、万(wàn )事取り計(😓)らうようにと仰(yǎng )せ出されたとし(🔽)て(👂)あっ(🛋)た。さてまた(🚰)、甲府(fǔ(♈) )からも応援の人数を差し出(🏤)す(🍷)よう申(😪)し(👞)まいるやも知れないから、そのつも(✌)り(🗿)に(😡)出兵の手配りをし(🧀)て置(zhì )いて、中仙道(❕)なかせんどう(💔)はもとより甲州方面(✌)のことは万事手抜(bá )かりのない(🎁)よう(🗽)に(🤨)と仰せ出されたともしてあった。
伊那(🤚)の(😞)谷か(💝)ら(🍼)木曾の西のはずれへ出るには、大平(⏭)峠(gǔ )おお(🗣)だいらとう(🐒)げを越える(🍿)か(⛲)、梨子野峠(🧞)なしの(😐)と(👠)うげ(🤟)を越えるか、い(🤥)ずれにして(📲)も奥山の道をたどらね(⤵)ばなら(🚘)な(🛃)い(🆑)。木(mù )曾下四宿(👋)(xiǔ(🐞) )への当分(fè(🛰)n )助(🎉)郷(🔃)すけごう、あるいは大(🚘)助郷の(💥)勤(🐄)めとして、(🐑)伊那(nà )百十(📜)(shí )九か村の村民が(👌)行き悩むのもその道だ。木(👬)から落ちる山蛭(zhì )やまびる(🧒)、往来ゆききの人に取り(📩)つく蚋ぶよ(🖇)、勁つ(🥠)よい風(fē(🚧)ng )に(➗)鳴る熊(🍮)笹(🙌)くまざ(😉)さ(😃)、そのお(🐚)り(🔶)おりの路(🕯)傍(bàng )に見(jiàn )つける(😎)もの(💕)を引き合(🚀)いに出さないま(🚥)でも、(🐣)昼でも暗(🖐)い森林の谷(gǔ )は四(sì(🎲) )里あまり(🕛)にわたっている。旅するものはそこに杣そまの生活(🎧)(huó )と、わずか(⛹)な桑畠くわば(🏹)たけと、米穀(yù )も実らな(㊙)いよう(👺)な寒(😇)い土地と(👯)を見いだす。その深い(🍂)山間やまあ(🍚)いを分(fèn )けて(🚙)、(🈶)浪(là(🔏)ng )士らは和(hé )田(✋)峠(gǔ(💥) )合戦以(yǐ(🐨) )来の負(🦏)(fù )傷者(🚈)から十数(shù )門(🙄)の大砲ま(🗜)でも運ばね(🚭)ばならない。
と下(xià(🏔) )か(🌂)ら呼ぶ多(duō(📔) )吉(jí )がかみさん(👊)の声もする。半蔵と亭主はそれを(🛏)聞(wén )きつ(🗻)けて、(🎺)二階(jiē(📌) )か(🈁)ら降(jiàng )りて見(jiàn )た(⚡)。
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