寺がある。付(fù )近は子供(gò(🥤)ng )らの(🐛)遊び場処である。寺には閻魔(🚩)え(📣)んま大王(😝)の木(📺)像が(😘)置いてある。その(🗃)大王の目がぎらぎ(🛄)ら光(guā(💞)ng )るので、子供(gòng )心(👙)にも(🦃)そ(🕺)れを水(shuǐ )晶であると考え、得(🚄)(dé )がたい宝石を欲ほ(🆕)しさのあまり盗み取るつもり(㊗)で、(🐑)昼(🥟)で(🔢)も寂しいその古寺(🕶)の内へ忍び込んだ一人(rén )ひとりの子供があ(🏎)る。木像(xià(🚡)ng )に近よると、子供のこ(💨)とで手が届(🆓)かな(💤)い。閻(yán )魔(mó )王(wá(🍹)ng )の膝(🎛)ひざに上(shàng )り、短(🎒)(duǎn )刀を抜(bá )いて(🛬)その目(🏉)(mù )を(⚽)え(🐣)ぐり(🦐)取り、莫(mò )大ばくだ(⛎)いな分捕ぶんどり品(🥃)でも(🎿)し(🛎)たつもりで、(👻)よ(⌚)ろこんで持(chí )ち(🚛)帰(guī(🌘) )った(📴)。あとになってガラ(🔅)ス(🔨)だと知れた時(🔲)は、いまいま(👙)しく(💋)なって(🔧)その大(dà(🚓) )王(🕔)の目(mù )を捨(shě )ててし(🥂)まったとい(🛄)う。こ(🙏)れが九(🦉)歳にしか(🛀)ならない当時の(😡)水戸の(✡)子(zǐ )供だ。
七月(yuè )二十(shí )九(🕷)日はちょうど二百(bǎi )十日の前日にあ(⛄)たる。半蔵は他の二人ふ(🆑)たりの庄(zhuāng )屋と(🍠)共に、も(🚓)っと京(🕍)都(dō(🏮)u )の方の事(🚔)実を確(què )かめ(🐬)たいつもりで、東片町(🆖)ひがし(🎂)か(📹)たまちの(🌊)屋(🕺)敷(🎙)に木曾(🥎)福島の山(🏐)村(📜)(cūn )氏(shì )が家中衆を訪(🐷)たずねた。そこでは京都まで騒動(🚢)聞き(🔙)届け役なるものを仰せ付けられた人があっ(⛔)て、そ(⛹)の前夜(yè )にわかに屋(wū )敷を出立したという騒(sāo )ぎだ。京都合(🏿)戦(🎾)の真相もほぼその屋(🐱)敷へ(🔝)行って(🖕)わかった。確(🆓)かな書面(📨)が名古(gǔ )屋のお留守居からそこに届(jiè )いていて、長州(💡)方の(✖)敗北となったこともわかっ(⏱)た。
このお触れ書の中に「御進発(fā )」(😰)とあるは(⛸)、(💛)行く行く将(🔉)(jiāng )軍(🐲)の出(chū )馬す(🔮)ることもあ(👞)るべき大坂城(🏫)への進(🌏)発を(📌)さす。尾張大納言お(👃)わり(🥜)だいなごんを総督に(😼)する(🆘)長州征討(📗)軍の進(🏊)発をさす。
「ほんと(🛑)に(💤)、これ(🔫)も何かの御縁(🐴)かと思いますね。」
夜(🏟)もはや四つ半時を(🐡)過(🐣)ぎ(🅰)た。浪(😘)(làng )士らは味(wèi )方の死骸(hái )しが(🍡)いを取り片づ(🗨)け(🔕)、名のある人々は草小屋(wū(🌅) )の(🍓)中に引(yǐ(🎀)n )き入れて(🥁)、火をか(🚖)けた(🎺)。その他は死骸のあるとこ(🐥)ろでいささかの火(huǒ )をかけ、土中に埋(🅰)うずめた。仮(🍡)りの(🗄)埋葬も済ん(☔)だ。樋橋(qiáo )には敵(dí(🏍) )の(🤳)遺棄した(🚠)兵糧や(♑)弁当(dāng )もあ(🐡)っ(🍲)たので(🔜)、(🐝)それで(🆘)一同(🛒)はわず(😪)か(🤦)に空腹をしの(🦕)いだ。激しい饑うえ。激しい(♋)渇かわき。それを癒いやそうためばかりにも、一(yī(😐) )同(🍰)(tó(❌)ng )の足は下諏(🏁)訪の(💡)宿へ向いた。やがて(🗜)二十五人ず(🙊)つ(🥜)隊伍たいごをつくった人たちは(📒)樋橋(📤)を離(🉑)れよう(🏼)として(🏞)、(🗯)夜の空に(🚶)鳴(🎙)り渡(dù )る(🚮)行(🌪)進(🛄)の法(fǎ )螺ほら(📦)の貝を(🙂)聞いた。
とうとう、半(bàn )蔵(🧖)は他(tā )の庄(🥀)屋たちと共に、(🍞)道中奉行(háng )からの沙汰さ(🤼)たを九月(yuè )末(mò )まで待っ(💴)た。奉行から話(💯)のあった(🌖)仕(shì(🧀) )訳書上帳し(🔵)わけかきあ(😸)げ(🕖)ちょうの郷里(lǐ )から届いたのも差(🚔)(chà )し出してあり(🥀)、(🚘)木曾(🥎)十(🚯)一(📫)宿総代(🤤)と(🤱)して願書も(😍)差し出(🛷)してあって、半蔵らはかわるが(💊)わ(🙇)る神田橋か(➖)んだ(⏰)ば(🏝)し外(wài )の(🔉)屋敷へ足を運んだが、その(🎑)た(🍾)びに(🗄)今すこ(🤢)し待て、(🚿)今す(💬)こし待てと言わ(🈵)れるばかり(🆕)。両国十一屋に滞在(😯)す(🎾)る平助も(💎)、幸兵衛もし(🐳)び(🌔)れを(📨)切らしてしまっ(🐄)た。こんな場合に(🖐)金を使った(👜)ら、尾(wěi )州あたりの留守居役を(🖍)通(tōng )しても(❔)、(🖕)もっ(🤵)とてきぱ(🐄)き(🐹)運ぶ方(🛄)法がありは(🌝)し(🖌)な(🕣)いかなどと謎な(🗾)ぞをか(📳)けるものがある(🤽)。そんな無責任な人の言うことが一層半(bàn )蔵(zāng )をさび(🆙)しがらせた。
「不景気、不(bú )景気(👬)でも、芝居しばいばか(💏)りは大入りですね。春の狂言なぞはどこも(🆕)い(🔸)っぱ(⛩)い。どれ――青(qī(💜)ng )山さんに(🤘)、猿若(🚎)町さるわかちょ(🛋)うの番(⏺)付ばんづ(🌖)けをお目にかけて。」(👷)
(✌)ようやく十(💝)月の下旬には(💺)い(✔)っ(🍿)て、三(🚙)(sān )人の庄(zhuā(⏰)ng )屋(🚦)は道(dà(🎽)o )中奉(💞)行(🏔)からの呼び出しを受(🧜)けた。都筑(zhù(😔) )駿河つづきするがの役宅(🍍)には例(💕)の(🕕)徒士目(🗨)付かちめつけが(🎚)三人(rén )を(🐞)待ち受けて(🛏)いて、し(🔳)ばらく一室(⛑)に控えさせた後(🕖)、訴(sù )え所じ(🎵)ょの方(🚢)へ呼(🍹)び込んだ(〰)。
その日(👊)の(💝)泊まり(💶)と(🌨)定められた駒場こまば(💉)へは、平(pí(😐)ng )田派の同(tó(🔛)ng )志のものが集まった(📗)。暮(🐲)(mù )田(🍬)正香と(🚷)松(sōng )尾誠(📄)まつおまこと(松(sōng )尾(🎪)多(🥛)勢子(💸)たせこの長(🛑)(zhǎng )男(🕣))とは(🤴)伴(bàn )野(yě )とものから。増田(tián )平八郎ますだへいはちろうと浪合佐(🕤)源太なみ(🐗)あ(😪)いさげん(🚷)たとは浪合(🐎)(hé(⤵) )から。駒(🚖)(jū )場(😮)には同(tóng )門の医(yī )者山田文(🤩)郁(🥅)ぶん(📢)い(📬)くもある。武(😌)田本陣にあてら(🥕)れた駒(jū )場の(🧗)家で、土地の(🛋)事(shì(😣) )情にくわしいこ(🔟)れらの人(rén )たち(🥣)は(📫)この先(♏)(xiān )とも(⏺)小藩や代官(🚟)との無益な衝突の(🙁)避(bì )けら(🛑)れそう(🦁)な(🕣)山(shān )国の(🤣)間道を浪士ら(🏒)に教(👐)えた。その(🌺)時、も(🥘)し参州街道を経(⛏)由す(🚹)ること(🍌)となれば名古(gǔ )屋の大藩とも対抗しなければならないこと、の(⛹)みならず非常(🛤)に道(dà(🤾)o )路の(🥔)険悪なことを言って見せるのは浪合から(🈹)来(lái )た連(🎨)(liá(🌒)n )中(🏎)(zhōng )だ。木曾路(👘)から(⛄)中津川辺へ(🐬)かけては(🕯)熱心な同門のものもある、(💓)清内路(🔷)せい(🚵)ないじの原信(✊)(xìn )好のぶよし、(➰)馬籠ま(⛴)ご(🏤)めの青山半(👕)蔵(zāng )、中津川の浅見景蔵、(🎒)それか(🚖)ら峰谷はちや香(xiāng )蔵な(💠)ぞは、いずれも水戸(🐮)の(🐝)人たちに(🚝)同情を送る(📐)であ(🖼)ろう(🔱)と言って見せ(🐮)るのは伴野から(🕖)来(😁)た連中(zhōng )だ。
(Ⓜ)上(🚬)伊(🤱)那の沢(zé )渡(⏫)(dù )村(cūn )さわ(🧚)どむらとい(🕡)う方から片桐(🥈)宿(xiǔ(🚫) )ま(🖕)で、こんな押し問答の末(mò )に一人(rén )の(🐔)百姓(🍴)を(🔳)無理押(💚)し(🔔)つ(❤)けに供(gòng )に連れ(🚽)て来た(🕵)浪士(shì )仲間の後殿しんがりのものも(❌)あっ(😽)た。
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