しかし(🐬)、つぎの瞬間しゅんかんに(🧦)、かれの頭にひらめいた(🛌)のは大(🕣)河(🎵)無門のことだっ(🕐)た。か(⏬)れは(📶)、すると(🈴)、もう飯島の存在を忘(🛎)れて、大(🀄)河(🐎)の姿(🎏)を便所の(🌦)あちらこちら(🐼)にさがしていた。
「ええ、とく(🤟)べつ露(🎿)骨ろこ(📼)つなようです。」
(🙎)かれらの大多数は、まだむろ(🎗)ん(🍩)、人(🏫)間(🏷)生(shēng )活(😞)(huó )にとっての(🏹)自(👨)由の価(🖕)(sì )値や(🔓)、そのきびしさにつ(🏓)いて、ほ(🛹)ん(🦇)とうに目を覚さ(🍒)まして(🗳)いたわけでは(🚎)なく、(🚰)友(yǒu )愛(💥)塾というとこ(🍧)ろは一風変(biàn )わった指導(dǎo )をや(➕)る(🐨)と(🖍)ころだぐらいにしか考えて(🥃)いなかった(📑)。しかし、それに(💾)しても、そうし(📬)た言葉(yè )が(🏊)、しだい(🚪)にかれ(🥉)らの間(🤦)にとりかわ(🛎)されるようになったと(😴)いうこ(🐯)とは、た(☕)しか(📝)に一つの進歩であ(🍄)り、混(hún )乱(luàn )と無秩序むちつじょの中で、不(👔)十分(🐔)ながらも(🌚)、何(🐋)か自主的創造(🗂)的(🌜)な活動(dò(🍍)ng )が始(shǐ )ま(🌔)っている(💟)証拠(jù )しょうこ(🚐)にはちがいな(🛢)か(📰)った(📵)のであ(🗣)る。
「その実(💢)際を、おたが(🐶)いに鍛きたえあうのが、ここの(⚾)生(shē(🚧)ng )活だろう(🗺)?」
「出してわ(🚭)るいこと(🍭)はない。しかし(🔎)、出(🖼)さ(🕣)ないほ(✂)うがいいんだ。少なくとも(💖)、今朝の話(huà(📀) )には、(🗼)出さ(🦋)な(📼)いほうがよかった(📉)んだ。」
し(👹)か(🚅)し、兄は(🐚)おそらく道江を(⏱)つれ(💒)て来(🎱)る。いや、かならずつれて来る(🐷)。そして、無意識(shí(👙) )な(🗣)残酷(🙈)ざん(🍚)こくさで自分(⛑)の痛いきずにさわろうとしているのだ。二人(rén )はあらゆる(♟)好(💕)意(yì(🍰) )にみ(🎉)ちた(🔗)言葉を自分になげかけるだろう。二人の(🛋)むつ(🐕)まじさ(🐘)を(👔)三(🚜)(sān )人にひろげることによって、(⏳)二(🌇)人(rén )は一そう深いよろこびを味(⛱)わおうとつと(📏)める(🕘)だろう。二人(rén )はい(🎀)ろい(♊)ろと(👽)過去の思い出を語るにちがいな(🚠)い(🍛)が、(🛠)その思い(🏭)出の愉快(kuà(👿)i )さも(🚚)不愉(yú(✍) )快さ(🛤)も、三(sā(🕡)n )人に共通(🏬)するものとし(🔮)て語られ(🐆)るにち(💙)がいない。自分は、二(èr )人(😔)のそうした無意識な(👚)残酷さ(😎)に(💗)たいして(🏒)、いったいどういう態度(📧)をとればいいのか(🔃)。いや(🤡)、どう(📰)いう態(tài )度(dù(🚜) )をとりうるというのか。
次郎(láng )は、自(zì )分の責任である二つの室(☔)の掃除を終(zhō(🌽)ng )わると、すぐ便所(suǒ(🤡) )掃(🦗)除の手伝いに行っ(🎏)た(🥪)。これは(👸)、かれが助(🗺)手(🏹)として塾(🤳)生(🍇)活をはじめた当(🆗)初(🚬)からの、一つの(🏵)誓ちかい(👸)み(⬜)たようになっ(👂)て(😸)いたの(🍏)で(📇)あ(❤)る。
と、大河は槌を(🀄)ふるいながら(🐥)、こ(📘)たえ(🎹)た。
「ちょ(🆗)っとそ(🤞)の気があるようですが(🛶)、軍隊式ですから、(😧)飯島とは質(📁)がちがい(🎤)ます(🌽)。気持ちはあんが(📔)い純真じゃ(📞)ないかと思(🛐)いますが……」(💈)
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