その人(ré(✂)n )を仙(📓)台(tái )から連れて来て(🏺)、はじめ(🤱)て用が(🚩)足り(🍧)たというこ(🦂)とで(🚎)した(🧔)。そんな(🌳)漁(yú )師ことば(📟)の通(🌖)弁をだれがつとめたかと言いますに、その耳のいい人はもは(🐘)や(😭)三十年近(jì(💰)n )く(✴)も仙(㊙)(xiān )台(tái )地方に住む外(wài )国(🚻)の宣教師でした。ローマ旧(jiù(🔌) )教をひろ(🥑)めに日(🔒)本へ(🙍)渡(👘)(dù )って来た人(🙍)(rén )で、ジャ(❕)ッキという(🎁)名前のフラ(✔)ン(🖱)ス人でし(🙂)た。このジャッ(🚭)キ先生(🐯)(shēng )、ギリシア語(yǔ )の知識(🏔)(shí(🦏) )もあっ(🧤)て、学問の(🚆)ある坊(😐)(fāng )さんでしたが、年百年じゅう、同じような黒いぼ(🛐)うし(🌈)を(💜)かぶり(🌠)、黒(hēi )い(🗑)服(🐁)(fú )を着て(📇)、(🏪)なりにもふりにも(💿)か(😟)まわずに荒浜(📧)のほ(🚺)うまで宗旨し(🔊)ゅうし(🌍)をひろめに(😝)行(háng )く(🕧)うちに、そん(🗃)な(🦗)漁師(shī )こと(🆒)ば(🍅)の(🍋)通弁(biàn )がつとまるほど(🍧)、い(🐝)い(⬇)耳を持つ(🤓)ようになったのです。
(🚖)仙台(📿)せ(😑)んだ(📕)いには(🌶)、わたし(📎)は一(📈)年し(😩)かいませ(🥑)ん(🎸)でし(☔)た。そ(😶)の(🖤)一年はわた(🛵)し(🔸)にとっ(🔀)て、一生(shē(🎸)ng )のう(👗)ちの最(zuì )も楽(🏵)しい時の一つで(🚵)した。わ(💠)た(⛷)し(🧛)の迎えた朝(🕜)のよう(👨)な時(🌛)でした。しかし、こ(🧥)れはただの朝でもあ(🏿)り(🐳)ません。そのこと(💉)を(🧐)皆(🤖)さんにお話(💷)ししましょう(🌃)。
(🤰)佐久(🐮)さくあた(💅)りでは、ほかの(🎶)地方(🌓)と(🦈)もちがって、夕方の(🥞)あいさつ(🎢)に「こんばんは」とは(👄)言い(😤)ません。「おつかれ」と言います。日(rì )暮(✋)れがたの道で(💌)行き(😍)会(huì )う人(💖)ごとに聞くものはそのあいさつです。町(🏅)で働いた人(🌅)はそ(🚰)れを言ってたがいに一日のつか(🍡)れ(👡)をね(🌭)ぎらい(🧀)、野(yě )で働(🤚)い(😊)た(👤)ものはそ(⬜)れ(💘)を(🔁)言(yán )って(🈚)たが(🎦)いに(❇)鍬(🛐)(qiā(🅾)o )くわ(👤)を肩(jiān )にし(😭)ながら帰(🛷)(guī )って行(🕖)き(🏟)ます。冬が長(zhǎng )ければ長(zhǎng )い(🙀)だけ、春(chūn )から秋(🏟)(qiū(🤽) )へかけて(💌)は活(👌)動の時期ですから(🎓)、(🍉)そこから「おつかれ」のような(😜)佐(⚓)久ことばも生(🧘)まれてきたのでし(🆚)ょう。こうした土(🎯)地(dì )に住み慣れてみれば、黄ば(🎃)んだほ(🥥)おずき(🎀)ちょうちんを空(kōng )に掛けたような名月までが、「おつかれ」と(🍇)言(yán )って、遠(👏)い森(sē(🚥)n )の上へ登(⌛)っ(🐸)て行(🆎)(háng )くように見え(👝)ますよ。
近江おうみの(🕳)刀鍛(duàn )冶(yě )かたなかじ(🥩)、(❣)堀井来助ほりい(🕉)らいすけ老(📃)人(rén )は、刀鍛(duàn )冶(🐴)のほ(🖥)うの名(míng )前を胤吉たねよしと(⬜)いいました。二(èr )十五歳(suì )の若(ruò(🏃) )さで近江(🧤)の膳所ぜぜ(🥈)藩(fān )のお抱(🦅)かかえになった(🍂)ほどの腕ききでしたが、(🍬)明(🕤)治(🥝)の世(shì )の中にな(😲)りま(🎍)してから一時刀の道もすたれたものですか(🥔)ら、琵(🚹)琶(pá )湖(🕢)び(🔧)わこのほとりの(🍫)鳥(📭)居川村と(〰)りいがわむらという(🗳)ところにかくれて百(bǎi )姓のく(🐞)わ(🐺)やか(🆔)まなど(🆗)を打ってい(🕑)ました。
(😙)房州ぼうしゅ(🚚)うの小湊こみなとに(😦)近い村に住む農家(🧖)の若い主人が、このわたしを誕生寺(sì(💄) )たん(🙋)じょ(🎇)うじのほうへ案内しようと言ってく(📽)れました。
第(💱)(dì )四(sì )章(zhāng ) 教師は(⛪)お友(🏷)だちの中に(🌊)も
一四(sì(👙) ) (📢)朝(cháo )
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