超 大量 中出し6

A「(💢)―(☔)―(💝)―お(🌠)母さん福子のこと云(🧞)うたら、味方ば(🔉)つかりする(🌝)ねんなあ。」

Aと、白酒(🎓)の中へ痰や唾吐(😡)つ(🐀)ばきを吐き(👥)込(😔)ん(👉)で二人にすゝめる。

A「あ(🥛)、さう――？」多分(🏥)その(🥓)女……(🏩)そのＳ氏の子(💇)供を生んだ女(😜)だらうとは思(💲)つ(🆑)たが、大(⏳)丸(💫)髷に結つてゐ(🛢)る上に、傍(😌)そばに(😁)伴(🚛)れの男がゐ(🎰)るので、いくら(🚅)か腑に(🈴)落ちない(🅱)やうな気分を私は(🗼)持つた(🦓)。汽車はまだそこには(👆)やつて来てゐ(🏸)なかつた。電(💆)灯(😦)の光の微(💫)かにさしわたつてゐる(👈)プラツトフオ(🌊)ム(🆑)のところ(⚽)には(🏗)、大勢の(🎷)人(💵)達(🧕)が(🔪)混雑(🕜)して、そ(🏳)の他にも(😴)二人づれの男女達が三組も四組(⏭)も(💸)あつた。「この(🌰)汽車は温泉行きには便利だから(🐔)ね(🔪)。何うしてもペ(🛢)エアが多いね？」(🐬)こんなことを(🍮)見(🦅)送つて(🛌)来た本社の社員のひとりが言つ(🧠)た(🚥)。やがて明るい電灯(🐊)に車内を照させた汽車が静かにレエルを(🌁)滑るやうに(🏩)して入つ(🛥)て来た。

A舞台の方(🔮)ではも(♐)う(🤫)次の幕が開(🔈)きそうなけは(✨)いなのに、夫がの(🥒)ん(🔣)きらしく、(🖕)キッカケを作ってく(👑)れないので(😜)、美佐(🏚)子はさっき(🌳)からじり(🍮)じり(🛍)してゐ(📁)た。出がけに須磨(🎽)から電話があ(🏰)ったと(📦)き、彼女は(🎹)実は「自分(🛄)はちっ(♟)とも気が進(🚬)まないのだか(🐑)ら、芝居の(🈯)方は成(🌡)るた(🚰)け早く切り上げる。そして出来たら七(🚶)時頃(🎖)までに会いに(⚫)行(🍯)く(🏄)ように(🌎)する」(🗝)と云って置(🔋)いたのである。尤もっとも(👨)都(⚫)合で分らな(⚫)いから、アテにしないでいてくれ(🏏)ろとは云ったけ(🔞)れど(🤴)も、………

A　君の手紙だっ(🏴)て同じ事で(🎏)す。君は、君(💄)自身の「かよ(🖥)わい」善良さを矢鱈(🎇)やたらに売(🐵)込もうと(😻)してい(🖇)るようで、実に(🎌)みっともない(🐭)。君は、そんなに「かよわく(🌍)」(🧔)善良なのですか(🌲)。御両親を捨(😘)てて(🔶)上京し(📏)、がむしゃら(⛵)に小説(🕐)を(📏)書いて突進し、とうとう(📗)小説家とし(🕡)ての一戸を(🖊)構えた。気(🤥)の弱い、根からの善人には(😠)、とても出来る(🕙)仕業しわ(🐃)ざではありません。敗北者の看板は、やめてい(🍖)た(🤲)だく(🍯)。君は、たしかに嘘ばか(🥜)り(♊)言っ(💽)てい(👸)ます。君は、(🚍)まず(🌯)しく痩やせた小説ばかり(🚢)を書いて、そうし(🈲)て(✡)、昭和(😤)の(🎬)文壇の片隅(🗄)かたすみに現(🐐)われか(⏮)けて(🎏)は消え、また現われ(🕎)かけては忘れられ(⏯)て、そうして、こ(🤜)の(💱)ごろは全く行きづまって、語(🕕)学の勉強(😂)をは(🚿)じめようか、日本の歴(💉)史を研究し直そうか(🥑)と考え(🏊)ているの(🗣)だそうですが、全部嘘です。君は、そん(😀)な自嘲じちょうの言葉(😃)で人に甘(🔩)えて、(🛸)君自(⚡)身の(🔑)怠(🧠)惰と傲(🛋)慢をごまかそうとして(🏨)いるだ(🥥)けです。ちょっと(🌌)地味に見(💎)えながらも、君ほ(🤴)ど自我の強い男は、めった(🥝)にありません。おそろしく(🍻)復讐心(➰)の強い男(🚁)のようにさえ見え(🤜)ます(⛪)。自分(🚠)自身を(🍜)悪い男だ(🛡)、(🍅)駄(♎)目な男だと言いなが(🔒)ら(🦁)、(😴)そ(🐮)の位置を変(🚔)える事には少しも努力せず、(⏯)あわよく(🕛)ばその儘ままで(🚏)いたい、けれどもその(🧘)虫の(🚞)よい(🌫)考(🔩)えが(🎍)あま(👫)り目(✒)立っても具(🤝)合い(➡)が悪い(🤝)ので、仮病(🥫)の(😌)如くやたらに顔をしか(💱)めて苦痛の表情よろ(🌻)しく、行き(👗)づまった、ぎりぎり(🕓)に困惑した等と呻う(🍦)めいているだけ(🍃)の事で(🕎)、(🎴)内心ど(🍧)こ(🗜)かで(⛄)、(🍀)だけど俺は(🆘)偉いんだ、俺の作品は残るのだと小(📢)声で囁さ(🤚)さやいて赤(😻)い舌を出(🐟)しているというのが、君の(♑)手(🐀)紙の全体から(⚽)受(🐿)けた印象であります。君自身の肉体の疲(👜)労やら、精神(🕢)の弛緩し(💄)かん、情熱の喪(🏹)失を、ひ(🎗)たすら時代のせいにし(💟)て、君の怠惰を巧み(💀)に理窟附けて、人の同情(👐)を得ようとして(⛑)いる。行きづ(🔧)まった(🚪)、け(🚤)れどもその(😋)理由は、申(🚨)し(🍙)上げません等と、なんという思(🕰)わせ振りな懦弱(🕡)だじゃくな言いかた(🔼)を(♟)するのだろう。ひどい圧迫を受(⛎)けているのだが、けれども忍ん(📏)で(📱)、それは申し(🔩)上げませんと(🈲)殊勝な事を(🥃)言っているよう(🗼)にも聞(🍘)えま(📛)す(🚨)が、(😾)誰(🍙)が一体、君をそんなに(🔰)圧迫してい(🌋)る(📅)のですか。誰ですか(🐋)？　みんなが君(⌛)を、大事に(💭)している(🀄)じゃあり(🥉)ませんか。君は(😎)慾(🍟)張(🍵)りです。一本の筆(🏩)と一帖の紙を与えられたら、作家はそ(😯)こ(🔖)に王国を創つくる事が出来るでは(🍤)ないか。君は、(🎓)自身(🧒)の影におびえているのです。君(💨)は(🏁)、ありもしない圧迫を(🧘)仮(🏡)想し(🔔)て、やたらに七(⚡)転八倒(🌠)し(✉)ているだ(❣)けです(⚽)。滑稽な姿(♉)で(✨)あります。書きたいけれども書けなくなった(⏫)というのは嘘(👺)で、(🚬)君には今、書(🥀)きたいものがなんにも無(📐)いの(🏉)で(👊)しょう。書きたい(🚴)もの(💌)が無く(❓)なったら、理窟も(🤜)何もない(💔)、それっき(🕺)りです。作家が(🕐)死滅したので(🏘)す(➿)。救助の仕(🚅)様も(❌)ありません。君の手紙(🚂)を(♒)見て、(🕊)自分(🧑)は君の本(😍)質的(📮)な危機を見ま(🛶)し(🔃)た(🛌)。冗(🥇)談言って(📓)笑(🙎)って(💴)ご(🕛)まかしている時(📅)ではあり(📎)ま(🛺)せん。君は或い(🏍)は君(🚁)の仕事にや(💬)や満足している(🦄)の(⚡)では(🌆)ある(🍓)ま(🎒)いか(😰)。やるべ(😜)きとこ(🌠)ろ迄は、やり果した。これ(👕)以上のも(🍭)のは、もは(🌨)や書(🔈)けまい、まず、(🤺)これ(🎐)で(☕)よし等と考(🎧)え(📝)てい(🔛)るのでしたら、とんでも無い事です。君はま(🌅)だ、やっとお手本を巧みに真似る事が(🐆)出来ただけです(😏)。君(✊)の作品(➡)の中に十九世(💾)紀の完成(🛒)を見附ける事(😸)は出来(🚁)て(👨)も、(💑)二十世(🎟)紀の真実(🛡)が、す(👐)こしも具現せ(🔼)られて居りません(⏰)。二十(🐾)世紀の(🐽)真実とは、(💫)言葉(🚣)をか(🥛)えて言えば、今日のロマンス、或(🈁)いは近代芸術という事になるのですが、それは(👟)君の(🌃)作品だけでな(🏦)く、世(😩)界(👔)の誰の作品の中(🌋)に(💚)も(💷)未(🈷)だはっき(🎽)り具現(♐)せられて居り(🎳)ません。企図した(🌭)人(🙎)は、す(♐)べ(🌹)て(💎)無慙(🐏)む(☝)ざんに失敗し、少し飛び上り(🖱)そうにな(🙍)っ(💌)ては墜(🛵)落し、(🍯)世人には山(🏵)師のように言わ(🤧)れ、(💠)まる(🧕)でダヴィンチの(🔮)飛行機の如く嘲笑(🔦)せられて(📶)いる(🍨)ので(🎎)す。けれども自分は信じて(📧)います。真の近(👤)代芸(🥔)術は、いつの日か一群の天才たち(❤)に依っ(🚰)て(🎻)必ず立派(🔝)に(🚘)創(🕓)成せ(🤤)ら(😥)れる(🚄)。それは未だ世界に全(🥇)く無かったものだ。お手(🕓)本(🌅)から完全に解放せられて二十世紀の自(⏮)然から堂々と湧出ゆうし(💯)ゅ(🖋)つ(🐗)する芸術(🔋)。そ(📦)れは必ず実現せられ(♏)る。そうして自分は、その新しい(😀)芸術が(🖍)、(Ⓜ)世界(📽)のどこ(🌓)の(💸)国より(🎑)も、この(⏰)日本の国(🥜)に於いて(🦔)、最も美事に開花(🍯)するのだと信(🏽)じている。君たちと、(📀)君たちの後輩が、それを創るよう(🕛)になるだろうと思っている。日(👒)本には、(🥉)明治以来たくさんの作家が出ましたが、一つの創作も無か(👧)った(🚚)と言ってよ(🏨)い。創作と(🤮)いう言葉は、(👍)誰(🧑)が発明したものかわからないけれ(🚩)ども、実にい(📨)い言(🥤)葉だと思う(🖇)。多くの人(🐙)は、(💴)こ(🕡)の言(💀)葉を(😸)小説の(🌅)別名(😀)の(✝)如く(🙃)気楽に考(🤑)え(🏓)て使用(🗄)し(🥐)ている(✍)よう(🎂)ですが、(🍛)真の創作は(🕒)未だに日本に於い(📐)て明(⏬)治以(😎)後、一篇もあ(🕚)らわれて(⛱)いないと思う。どこかに(🤜)、かならずお手本の匂いがします。それが愛嬌あいき(🌶)ょうだ(🏷)った時代もあっ(🦁)た(🚂)のですが、今では外国の思想家も芸術家も(🛂)、自分たちの行く(🏇)路に就いて何一(🌱)つ教(🤸)え(📇)ては(🔣)く(🌊)れません。敗(🎑)北(🎃)を意識せず、自身の仕(🎼)事に(🔻)幽かすかな(✏)がらも希(🏹)望(🆓)を(🖼)感じて(🍼)生き(🎢)て(🍱)いるのは、いまは、世(🍞)界中で日本(🤭)の芸術家だ(🏅)けかも知れな(🛁)い。仕(💆)合せな(🥩)事です。日本は、(🍰)芸術の国なのかも知れぬ。

A「それと(🖌)、それから、(🐪)桑の実の(🎒)やうな味(👑)の藻(💠)は？」