こ(🌓)の家へ(🍑)は、亭主が俳(pái )友らしい(👕)人た(🤝)ちも訪(fǎng )た(🐴)ず(👏)ね(🍺)て来れば(📩)、(⛑)近(🌾)く(🤑)に住(😩)む相(xiàng )撲すもう取(🏍)りも訪ねて来る。かみさん(🈁)を力にして、(🥫)酒(jiǔ )の席を取(💍)り持つ客(kè )商売から時々息抜(🚓)きにやっ(🏁)て来るよ(🈸)うな芸妓(🎑)げいぎもある。かみさんと(👘)は全く正反対(duì )な性格で、(🚈)男から男(nán )へと(👿)心(xīn )を移すような女で(🙁)ありなが(🌒)ら(⭐)、しか(🉑)もかみさんとは一番(👞)仲がよくて、(😧)気持ちのいい(💩)ほ(🧔)ど江戸(hù )の水(shuǐ )に洗(xǐ )われた(✉)よ(🔙)うな三味線しゃみせんの師匠(📢)もよ(🕗)く訪ねて来る。
幕(🤚)府への遠慮から、駅長としての半(bà(📙)n )蔵(🚱)は家の門前(qián )に「武(wǔ )田(tiá(😕)n )伊賀守(shǒu )様御宿おんやど」の札も公然とは掲(jiē )げさせな(🥂)かったが、それでも(🚏)玄関(💳)のと(🎭)こ(📞)ろに(🏞)は本陣らしい幕(🍳)を張(zhā(🛂)ng )り(🔺)回させた。表向(🔊)(xiàng )きの出迎えも遠(🌪)(yuǎn )慮し(🗯)て、年寄(🌱)役伊之助と(⏭)組頭くみが(🚝)しら庄助しょう(🍕)すけの二(👂)人と共に宿は(🎋)ずれま(🦉)で水(🚏)戸(hù )の(🗾)人(⬛)たちを(👫)迎(yíng )えようと(🍺)した。
「うんにゃ、(❤)そう言わずに、(⛓)片桐の(♈)宿までまいれば許してつ(🧘)かわ(👡)す。」
しか(🍗)し、郷里(lǐ )の方(fāng )の空(kōng )も(🌡)心にかかって、(♓)三人(rén )の庄(zhuāng )屋(🕛)がそこそこに江戸(😡)を引き揚げようと(🤭)したのは(🔵)、彼(🚬)ら(🏄)の滞(🚴)在が六月から十(shí )月ま(😟)で長引い(🎇)た(🌧)ためば(⛷)かりでもなかったのである(🕔)。出(⏬)発の(🎁)前(qián )日、筑(zhù(🚫) )波つ(📁)くば(🍸)の(😳)方の水戸浪士の(🐵)動(🐓)(dòng )静(😥)について、確かな筋へ届(🧑)いたといううわさ(🚖)を東(dōng )片町(🍉)の(🕒)屋敷から聞き込んで来た(👪)ものもあ(🛵)った(💖)か(😬)ら(🛒)で。
諸隊(duì )はすでに続(xù )々間(🙆)道(🥞)を通過しつつ(♐)ある。その道は飯田の(🏊)城(🍯)下(💋)(xià(🚒) )を(📆)避(bì )けて(📮)、上黒田(👸)で右(yòu )に折れ、野底山から上(shàng )飯田にかかっ(🔇)て、今(jī(㊙)n )宮という(🚵)方へと取った。今宮(🔭)に着(zhe )いた(💗)ころは一(yī )同休憩して昼食(shí(🖌) )をとる時(🌖)刻(kè )だ。正武隊付(⛎)きを(🐁)命(🤴)ぜ(🍕)られた諏(zhōu )訪の百姓(xìng )降(jiàng )蔵(🌺)は(🌮)片桐(🦈)から背(🍰)負しょって来た具(🌙)足(zú )櫃ぐそくびつをそこへ(👙)おろして休(xiū(📿) )んでいると、いろ(🐍)は付けの番号札を渡され(🧣)、一(🎼)本(🔋)の脇差わきざしをも(🤳)渡された。家(jiā )の方へ手紙(😵)を届けたければ飛脚に頼(👜)んでやるなぞと(🛋)言(👿)って(🎈)、兵糧方の別当(💮)はいろいろにこ(🧐)の(📯)男を(💤)なだめた(🚠)りすか(♑)し(➰)たりした(🎍)。荷物を(🏤)持ち労つ(🛩)かれたら(🎒)、ほ(🅰)かの(🐶)人足(🥜)に申し付けるか(🤾)ら、(💃)ぜひ京都(💑)まで一(🍟)緒に行けとも言(yán )い聞(😔)(wé(🔞)n )か(⛎)せ(🏂)た。別当(💢)はこの男の(🙎)逃(táo )亡を気(🎐)づ(💆)かって(🚌)、小用(❌)(yò(🚪)ng )に立(😇)つにも番人をつ(🚳)けることを忘れなか(🦐)った。
しかし、それも理の(🥜)ないことで(🆖)は(🕋)ない。な(🌫)ぜ(🔏)か(💮)なら、その葵(📊)紋(🍏)(wén )の箱も、傘も、(👃)長持(🔟)も、(🔠)長棒(🌔)の駕籠も(🐂)、(📒)すべて水戸烈公を記(jì )念する(🥦)ためのものであ(👌)ったか(🈚)らで。たとい御隠居(jū(💕) )はそ(👐)こに(🐶)いないまでも(🛫)、一(yī(⛩) )行が「従(cóng )二位大(dà )納言」(🧝)の(⛩)大旗を奉(🐪)じな(📞)がら動い(😇)て行くところは、生きてる人(🐍)を護まもるとほとんど変わ(😗)り(🚰)が(🗓)なかっ(🧠)たからで。あ(🕐)の江戸駒込こ(🥗)まご(👮)めの別邸(🌶)で永蟄(zhé )居えいちっきょを(🤡)免ぜられた(🖕)こ(🏑)とも知(🚞)ら(🏈)ずじまい(📡)にこの世(shì )を(🎖)去った御隠居が生(🤑)前に京都(🏈)からの勅使を(🚍)迎(yíng )え(✒)ること(📋)もできなかったかわりに(🙉)、今「奉勅(📆)」(🏓)と(🐰)大(👲)書(shū )した(⛹)旗(👷)(qí )を(🚟)押(✌)し立てな(👇)がら動いて(🐝)行く(🤔)のは、その(⬜)人の愛(ài )する子(🈵)(zǐ(🥙) )か孫かのよう(🤦)な水(shuǐ )戸人(🕜)もしくは準水(🎩)戸人で(🥫)あるからで(🍢)。幕(mù )府のい(👓)う賊徒(🐌)であ(🍺)り、反対党のいう(🗜)不(bú )忠の臣である(🤯)彼(bǐ )らは、そこに(🌯)いな(🚎)い御隠居に(🤭)でもす(🌥)が(🚉)り、その人の志を彼らの(🕙)志として、一歩でも遠(yuǎn )く常(cháng )陸ひたちのふるさと(🕣)から離れ(🙏)よう(🔊)として(🍪)いたか(🌔)ら(🌄)で(🤣)。
やがて(👒)和田方面へ偵察ていさつに(🦉)出(chū )かけ(👈)て行(🌓)ったものは、また(🤮)雨をついて峠の上に引き返(📤)して来る(😃)。い(💰)よい(⬅)よ水戸(hù )浪(🔕)士がその日(🛺)の晩に長(🔳)窪な(🎿)がく(🏠)ぼ和(hé )田両宿へ(🏽)止宿の(🐍)はずだという風(🦈)聞(wén )が伝えられるころには、諏(zhōu )訪藩の物(wù )頭ものがしら(🔖)矢島伝左衛門(mén )で(👬)ん(🍊)ざえもんが九(🥈)人(⬛)の従者(👫)を(🍙)引(🥫)(yǐn )き連れ和田峠(🚙)御境目お(🚆)さ(🏪)かいめの詰(📴)(jié )方つめかたと(🐏)して(🐱)出張した。手明きの若(ruò )党、鎗持(chí )やりも(🙂)ちの中(zhōng )間(jiān )ちゅうげん(🕰)、草(cǎ(🚷)o )履(📅)(lǚ )取ぞうり(😵)とり、具(jù )足(⬛)持ぐそくもち(🌛)、高張(🎦)持たかはりもちなぞ、なかなか(👐)ものもの(🏔)し(🙀)い。それにこ(👢)の物頭もの(💛)がしらが馬(mǎ(⚪) )の口を取る二(🧥)人の厩うまやの(😷)者も随(🈷)行して来た。
「わ(🌇)たくしで(⏬)すか(🍛)。諏(zhōu )訪飯(fàn )島村すわいい(🔫)じまむ(➕)らの生まれ、(♐)降蔵(zāng )こうぞうと申し(🐞)ます。お約束(🐓)のとおり(🤑)片桐(tóng )までお供をいた(😁)しました。これで(🅿)お暇いと(🈸)ま(📒)をい(🏗)ただきま(🌏)す。」
別当の威(wēi )お(👭)どし文句だ(⏸)。
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