日本《こっそり アダルト》2行目ライン
こっそり アダルトあらすじ
(🔟)その(🐬)場はそれ(🛶)で(🎦)済んだ。し(⚓)かし仲弓に対する蔭口(kǒu )はや(🍓)はり絶えなかった。いうことが(🚍)なくなると(🏑)、結局彼の身(shēn )分がどうの、(🅰)父の(🏁)素(🦌)(sù )行(➖)(háng )が(🍃)どうのと(🗻)い(💐)う話になっ(👂)て(📊)行(🐠)った。む(😨)ろん、そんな話は、今(jīn )に始ま(📊)ったことでは(⛓)なかっ(✒)た。実をい(🔄)うと、孔子が仲弓を特に称揚し出したのも、そ(🏽)の人物が(🛴)実際優れてい(📦)たからではあったが(👫)、何と(📙)かして門(mén )人(🍂)たちに(🍍)彼(bǐ )の真価(😦)を知らせ、彼の身(🚽)分や(🚳)父に関する噂(zǔn )を話(huà )題にさせないようにし(👒)た(👦)いためであった。ところが、結果はか(👬)えって反対(🥐)の方(🎮)(fāng )に向(xiàng )いて行っ(✂)た。孔子が彼を讃(🥓)め(♌)れ(🚈)ば讃める(🕐)ほど、彼の(🕢)身分の(🌓)賎しいこ(🖋)とや(💵)、彼の父(🥒)の悪(è )行が門人(rén )たち(🚫)の蔭口(💗)の種に(👼)なるのだった。
(🕚)陽(yá(🛅)ng )貨(huò )は、(🌺)座(🦍)につくと、(🛎)いか(🍬)にも熱意(yì )の(🚲)こもったよう(💧)な口(🕸)調で説(🐜)き出した。
「そうか。お(👙)前達もそう信(xìn )ずるの(🤩)か。それで私も(🛰)安心(xīn )じゃ。」
「(😂)礼(🐭)は簡に失し(📹)てもならない(🔈)が、(✊)ま(㊗)た過(guò )ぎ(🕶)て(🎡)もな(✏)ら(😖)ない(🎱)。９過(guò(📆) )ぎた(📥)るは(🏢)なお(🥅)及(🎍)(jí )ばざるがごとしじ(🉑)ゃ。人間にはそれぞれに分(fèn )というものがあるが(😵)、その分を上下しないところに、礼(lǐ )の正(zhèng )しい相が(😐)ある。分(🐬)を越(📣)えて親(qīn )を(🤚)祭るのは、(📦)親(qīn )の靈をして非礼(lǐ )を享(🏠)う(🐿)けしめるこ(🥞)とになるのじ(🙉)ゃ。のみならず、大(👇)丈夫の非礼(🤴)はやがて天(🍎)下(xià )を紊みだる(🥂)もと(⬛)に(🚲)なる。親の靈(líng )をして天下(xià )を紊る(🖱)よ(🎧)うな非(fēi )礼を享けしめ(🚀)て、何(hé )が孝(xià(🚤)o )行(🔊)じ(🏰)ゃ。」
孔(kǒng )子(zǐ )は、ぬ(😽)か(🔞)りなく(🚏)考(🗝)(kǎo )え(♐)た。そし(🍃)て遂(🔢)に一策(🚘)を思いつ(🍉)いた。それ(🔗)は(✔)、(🍣)相(xià(📼)ng )手の(🧡)用いた策そのままを応用(👔)するこ(🥛)とであった(👑)。つまり、(🗃)陽貨の留守を見計(jì )っ(📬)て(🤽)、謝辞を述(🍔)べに行こうという(🎎)のであ(💇)る。
(♐)楽(📙)長(zhǎng )は邪心と云われ(🎇)たので(🔛)、(🐌)駭(hài )お(➡)どろい(🌦)た。さっき孔子(🛴)(zǐ )を怨(🍀)む心(🦂)(xīn )がきざ(🗽)したのを、(🍫)もう見ぬかれ(🆕)たの(🌃)か知ら、(🦃)と疑(yí(🎽) )った(🐯)。
(🦌)３孔(kǒng )子は(🏞)暗(🚹)然と(🍜)なった(😮)。彼(📰)は女子(zǐ )と小人とが、元来如何に御(yù )しがたいもの(💩)で(✏)あるかを、よく知っていた(🕎)。それは彼等が、親(qīn )し(🔩)んでやればつけ(😮)上(shàng )り(📈)、遠(yuǎn )ざけると怨む(💝)から(⛵)で(🏰)あった。そして彼(bǐ )は、(👐)今(jī(🌶)n )や仲(👤)弓(🦌)を(🤱)讃めることによって、小(🍹)人(rén )の心(➕)がいかに嫉妬心によって蝕まれているか(💕)を、(🐼)まざまざと見せつけられた。彼は考(kǎo )えた。
「それ(🔚)に(🤤)しましても……」
２ 子(♈)曰く、吾甞て終日食(🚴)(shí )わず、終夜寝(🛌)ね(😧)ず、以て思(sī )う(🌙)。益無(🐦)し。学ぶに如(💙)かざるなりと(📌)。（衛(wèi )靈(lí(🖲)ng )公篇）
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