かれは、(🈷)そう思(sī )って、われ知(zhī(🕚) )ら(💐)ず眼(🧥)(yǎn )をひ(🏐)らき、塾(🥁)生(shēng )たちの中(zhō(👑)ng )に大(dà(✋) )河の顔をさがした。かれは塾(shú )生た(🈺)ち(🚯)の静坐の姿勢(shì(🐈) )を(🥓)直したあと、朝倉(㊙)先生の横に斜(⛄)(xié )ななめ(🍸)向むきに(🤙)すわってい(♈)たので、よく全(🔶)(quán )体(tǐ(💫) )が見渡み(🚡)わたせたのである。
最初(chū )の日曜(🏌)が来た(💿)。開(🙍)塾かいじ(💲)ゅ(📗)くの日(rì )がちょうど月曜(👄)だったので、まる一週間になる。
(🐬)次(🚖)郎が、寒そうに肩(💄)かたを(🔘)すくめながら、言うと、
「こんな寒(hán )い時(⬆)に(㊙)は、ぐ(💮)い(🎯)ぐ(🗓)いはたら(🤱)くに限(🕴)る(🕜)よ。室長(zhǎng )なんか(🍸)になるもんじゃないね。」
「君らのそうし(🏦)た非良心(🥎)的な(🚺)態(tài )度は(🕸)、君ら自身をますます非(🎛)良心(xī(🏒)n )的にするば(🤹)かりではない。それ(🙉)があ(🚨)る限度(dù )を(🍻)こすと(🆒)、つ(👖)いには、愛情と忍(rě(🙃)n )耐(🎷)に(🎋)んたいと(🔼)をも(♊)って、君(🃏)ら(😮)の良(🎠)(liáng )心を力(🌂)づけようと(😪)努力している人(🔅)(rén )の(🆖)心(xīn )までをき(🎹)ずつけ、その(🚬)愛情と忍(🦓)耐(nà(😀)i )とを、憎にくしみと(👌)怒い(🐧)か(♋)り(🍶)とに代(🛏)えてし(🔨)ま(💳)うも(🍦)のだ。現(👌)に君らは、今朝(🚀)の板(bǎn )木(mù )の音(yīn )の調子が(🍡)途中(zhōng )とちゅ(🏸)うから変わったこ(👧)とで(😟)、それが(🐟)わかっ(🧖)ただろう(🐕)と思う。あの、おだやかで辛(xī(🐷)n )抱(💩)づ(🕉)よかった板(㊗)木の音(yīn )が、おしまいになって、急に怒りだ(🤜)した(🖌)としか思えな(💡)いような乱(🔉)調子(🈵)になったが、あれ(🤣)は、君ら(🌮)のあま(😔)りにも非良(liáng )心的な態(🛬)度が、板(🤢)木(🖤)(mù )をう(🍥)つ人(ré(💹)n )の(🐍)心(❌)をきず(😛)つけた証(🙎)拠し(🥚)ょ(🚮)うこな(⛪)のだ。…(🛍)…むろん、私(sī )は、愛(👁)(ài )情(👋)も(🌵)忍(🎲)耐心も失った、ああした乱暴(🕡)な打ち(👈)か(😛)たを是(shì )認ぜにん(🍂)はして(💪)いない。また、それ(🎍)をやむを(⏺)得ないことだ(🍵)として弁(biàn )護しようと(🤼)も思っていない(🤺)。怒(💢)(nù )りや(🤜)短気は、友愛塾(shú )の精神(🐜)とは根本的(💍)に相(xiàng )いれ(😇)ないもの(🤑)なのだから、どんな事情(qíng )のもとでも、ああした(👀)打ちか(🤟)たは、(🔷)二度とく(🆕)りかえされてはならないことなの(⛺)だ。もし今朝の(👗)板木(📈)当番(🐩)が(🍽)、ついに業ごうをにやし(🆕)てあんな打ちかたをしたと(🏣)すると(👟)、私はその人(👳)のため(🚛)に、(🛺)まこ(🛑)とに残念(niàn )なことだと思(🔰)っている。しかし、いっそうわるいのは、ああ(🖨)し(✡)た打ちかた(🤒)を余儀よぎなく(🎇)さ(😱)せた君(jun1 )らの態度だ。君らさえもう少し(⚓)良心的であ(📹)ってくれ(🌑)た(📢)ら、板(🥉)木(mù )を打った人(ré(♊)n )も、ああしたあや(✉)まち(⚽)を犯(🐦)おかさない(🚉)ですん(👥)だの(👂)だ(⏫)ろうと思うと、それが私はくやしくてな(🃏)ら(🏋)ない。……だ(🏧)が、(✍)それはまあいい、それは百歩を(⌛)ゆずってあきらめるとし(🍴)ても(💧)、ここに(📷)どうしても(🗜)私(🥤)にあきらめの(🥞)つかな(💖)い(🍫)ことが一つ(👊)ある。それは、愛情で(♉)打(🍴)た(🥞)れた板(🈷)木の(🚖)音(🖥)(yī(🗣)n )で(🃏)は寝(👒)床をは(💡)なれようとしなか(⛹)った(💽)君(🎵)ら(🦍)が、怒りで打たれ(🏣)た板木の音では、わけなくは(🧤)ね起き(🌳)た(👰)とい(🅿)うこ(🎒)とだ。その点で、君(📺)らは精神(🕳)的(📅)(de )に(✉)はまだ奴(🤠)隷どれいの(🕒)域(yù )を(👂)一歩(⛺)も脱だっして(🖋)いな(🎻)いということ(🧑)を証明して(🕒)いる。いや、(🎵)そ(🌯)れどこ(🔌)ろか、君ら(🍤)は(⛺)よりいっそ(🖲)うみじめな奴(✴)隷(🥫)になるこ(🖥)と(💽)を(🍱)希望してい(✊)るとさえ私には思(sī )える。こ(⏩)れは(📄)ほんとうになさけないことだ。私は(😕)、(🌀)む(👯)ろん、こう言(🚤)ったか(🐜)らといって(🌱)、(🍎)怒りに対しては怒りをも(🎣)って立(⛎)(lì )ち向(💯)かえ、と君らにすすめているのではない。ただ私は、愛情に対(🤕)し(🍏)ては、つけあが(🍁)り、怒(🐮)(nù )りに対しては、(📮)ただちに(🚶)膝ひ(🏼)ざ(🔕)を屈(qū(📣) )くっするような君(🈵)らの奴隷(lì )根性(📸)こんじょ(🌴)うが、なさけ(🥘)なくて、じっとしてはい(🤡)られない気(qì )持ちがするのだ(🔴)――(📱)」
「はじめから、自(zì )分(fèn )が(📽)室(⏯)長だときめてかかってい(🐦)るんだから、かなわないよ。」
そ(🗾)れは第二の笞だ(🕤)っ(📯)た。しかも、第一(yī )の笞よりはる(🐂)かにきびしい笞だった。
「(🍊)強制(⚫)(zhì )さ(🐀)れ(🐑)ると、(🕷)どんな不(👕)合(hé )理な(🕢)ことにでも盲(💶)(máng )従もうじゅうする(🔤)。おたがいの相(🎠)談に任されると(🎏)、なまけられるだ(🏡)け(🎮)なまける工夫(✖)をする。もしそう(⚽)いう(💗)こ(📊)とが人(rén )間に(👼)とってあた(🚸)り(🐮)まえ(〰)のこと(🚴)だとして許され(🏤)るとする(📨)と、いっ(👍)たい人間の自(zì )主(🎲)(zhǔ )性とか良(liáng )心とかいうものは、どういう意(yì )味をもつこと(🤨)にな(✡)るんだ。いや、い(🕒)つ(🏌)にな(🦉)っ(⏱)た(🖇)ら、人間はおたが(👮)いに信頼(lài )しんら(📁)いの(🌖)できる共同生(shēng )活を営(yíng )い(💻)となむことが(💦)できるように(🎾)なるん(🗑)だ。」
「いつもこんなに起(👫)きな(💹)いんですか。」
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